怎么正确引导孩子学习

知世故而不世故
精选回答

现如今,越来越多的家庭开始注重孩子的学习问题,甚至有些家长为了不让孩子输在“起跑线”上,在他们小学的时候就非常注重他们的学习成绩。但还有一部分孩子,因为不知道学习的目的,只会盲目地听从父母的指挥,导致成绩很难提升。那么,怎么正确引导孩子学习呢?

怎么正确引导孩子学习

1.帮助孩子学习认识自己

培养孩子爱上学习的前提是先帮孩子认识自己,让孩子感受到主观性的自我,才能认识到客观性的自我,当孩子在自我探索的过程中,家长也可以参与其中,家长与孩子互动的过程中,可以将你对孩子的感受说出来,让他知道自己的情绪、思想和行为,从而更好的认识自己!

2.提高孩子的自学能力

学校里的知识、时间是有限的。只要孩子具备了良好的自学能力,那么,无论孩子在哪儿,都可以随着时代和社会的发展不断地进行学习。这样才不会被这个社会所淘汰。孩子平时学习生活中,父母可以教导孩子学会利用工具书来查阅自己所不知道的内容,学会自己探索;还要帮助孩子变被动学习为主动学习,克服懒惰,让孩子体会到主动学习带来的乐趣。

3.让孩子养成良好的学习习惯

良好的学习习惯,会让孩子受益终身。父母要培养孩子学会:预习功课,及时地完成老师布置的作业,上课认真听讲,对于老师在课堂上提出的问题,要勇于主动举手回答,对于自己有疑问的还要大于大胆提出。良好的学习习惯,有利于激发孩子学习的积极性和主动性;有利于孩子向好的方向发展和变化。

4.让孩子有学习成就感

孩子在学习的时候,常常会遇到各种难题,总会打击孩子学习的积极性,这时家长就应该多多鼓励孩子,有了学习的成就感,自然也会体会到学习的乐趣。家长有时可以找一些简单的问题,答对更要及时夸赞孩子,一些实物的奖励也是不错的选择。这样的操作不宜过急,循序渐进的加大难度,耐心很重要。

5.鼓励孩子勤思考

依靠父母单方面的努力是解决不了孩子任何的学习问题的,我们要鼓励孩子学会勤思考,在学习中养成对自己负责的意识,这一点很重要。在学习过程中发现问题和寻求答案往往取决于孩子自己,而要实现这一点,有赖于孩子的求知欲,在求知欲的驱使下,孩子就会积极主动地去寻找适合自己的学习方法,安排好自己的学习进程,进而实现自己的学习目标。勤于思考的孩子在掌握学习主动权方面要比一般同龄人占据优势。比如,老师或家长向孩子提供关于某个学习主题的重要信息、或者是给出方向性的建议,具备学习主动权的孩子就会主动去琢磨解决问题的方案,达到解决问题的目的,从而通过这种学习方式掌握知识。

怎么正确引导孩子学习,除了以上方法之外,家长也要给他们营造一个良好的学习氛围,给孩子做一个好的学习榜样,鼓励他们多多思考问题,激发他们对学习的兴趣等等。

四叶草的根 2024-06-13 14:07:47

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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