女生又厉害又温柔 两个温柔又厉害的女人

谁敢与我以心换心
精选回答

俗话说:家有一贤妻,终生都和气。这是老百姓从家庭生活中总结出来经验,夫妻双方大多数是对等的,但一方是大富大贵的情况下,适不适合呢!这就要看夫和妻之间怎么应对了。这儿举两个极端的故事,或许能让从中获得更多的乐趣或智慧,这两对就是历史长河中响当当的人物:一对是辽太祖耶律阿保机和述律氏,另一对是朱元璋与马皇后。

说到大辽,这个由契丹族建立的朝代,共传九帝,享国二百零九年。这个朝代给我们的印象最深的,就是大宋杨家将与其拼杀的那一段,哪个厉害的女人萧太后。是的,这个大辽历史上,除了萧太后,还有一个女人也是可圈可点的,她就是述律氏,辽太祖耶律阿保机的妻子。按照辈分讲,述律氏是萧太后的老祖辈,一个了不起的女强人。她不仅会带兵作战,还会出谋划策,治国经邦,是阿保机统一耶律族各部、建立强大的契丹国的得力助手。

一次,有个叫韩延徽的人奉上司幽州统帅刘守光之命,前来向阿保机求援,朝见时,却不肯下拜。阿保机左右一批如狼似虎的武士,持刀吓唬他,他也不肯服从。阿保机一怒之下,把他扣了下来,罚他去看马。述律氏得知此事,派人详细地了解到韩延徽的情况,觉得此人,非同平常,应该以礼相待。但她并不是找着理由了,立马就去找阿保机理论,而是决定等到阿保机怒气稍息,再从容劝说,从而达到为耶律氏家族的国家争取一位治国英才的目标。

此后不久,阿保机回到后宫,述律氏满面笑容地迎了上去,连声说道:“恭贺我主喜得英才!”阿保机大惑不解,急忙问道:“哪来的英才?”述律氏大声爽快地说:“就是那位出使我国的韩延徽呀!”阿保机听了大笑道:“哈哈哈,你是说那个倔汉吗?什么英才,我已经罚他看马去了。”述律氏装作吃惊的样子,说:“什么,看马去了?哪能这样不珍惜人才!”

阿保机向来很敬重述律氏,就把事情的经过说了一遍。述律氏语气温和,但态度却十分严肃地说:“韩延徽作为邻国来使,不肯下拜,这是符合礼仪的,也是气节的表现。有什么理由惩罚人家去看马呢?”接着便劝说阿保机应该派人把韩延徽请回来,向他道歉,封给高官,劝他留任契丹。阿保机频频点头,高兴地答应了。

第二天,阿保机便派人请回韩延徽,好言相慰,交谈中发现他果然是一位有才能的人,当即封给了官爵。韩延徽后来历仕辽太祖、太宗、世宗、穆宗四朝,屡建大功,成为辽佐命功臣之一。

述律氏的情感和行事方式细腻而睿智,实在是令人佩服,这个大漠里长成的女人。敬佩之中,不觉又想到了另一个女人,那就是明太祖朱元璋结发妻子马大脚马皇后。这两个女人是多么地相像!幸福的事情总是相似的,马皇后的故事大家都耳熟能详,单从女人的角度再重复一遍也不为过。我们在愉悦中复习美好,对提高人生的质量会有几分帮助。

朱元璋起步的时候投奔郭子兴,但郭子兴虽是他的大贵人,在朱元璋风生水起?的时,郭子兴却听信谗言,怀疑朱元璋。为此,马氏便小心谨慎侍候郭妻,深得郭妻信任,从而释去郭对朱元璋的嫌隙。

朱元璋曾缺食,马氏窃得炊饼,藏在怀内给朱元璋,自己皮肉烫焦而不言苦。有人传言参军郭景祥儿子杀父,朱元璋要处死他,马氏建言:“景祥只有一子,传言或不实,草率杀掉,恐怕要断绝他的后代。”一经调査,果然冤枉。

李文忠守严州,杨宪诬陷他有不法行为,朱元璋想将文忠召回治罪,马氏说:“严州处在敌境,轻易换将对军事不利。况且文忠一向贤明,杨宪之言岂能相信!”朱元璋认为有理,遂打消此念。

太子老师宋濂因孙子犯罪而论死,马氏急忙劝告:“老百姓家里为子弟请教师,尚且以礼节全始终,何况天子家?宋学土现居老家,孙子在京城犯罪,他怎么知道?”太祖不听。于是马氏为太祖准备饭菜,故意不摆酒肉。太祖感到奇怪。马氏说:“妾为宋学士做福事。”太祖顿时凄然伤感,放下筷子,吃不下饭。第二天便赦宋濂死罪,发配茂州,即今四川茂汶。

男人爱漂亮,女人爱潇洒。这是夫妻关系确立前后的状态,人生最美丽而又不可长久持续的理想,当夫妻生活进入常态之后,过日子和干事创业,风吹雨淋中恩爱相助,就需要夫妻各自的智慧了。述律氏和马皇后的故事,虽然是离我们百姓生活远之又远,类似于天方夜谭,但我们从中得到的经验和道理是应该一样的。换位思考一下,我们都成了其中的主角,你能做到吗!

漫步云端 2023-08-08 17:30:44

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“勾住”往往是指人用心、用思想去勾引;“钩住”只指的是用铁钩去钩住东西。
“勾住”造句:
1、瞧,那边的一块巨石真像一只小狗卧在高高的山峰上。它两只前爪勾住山崖,抬头望着那远远的月亮,好像要随时腾空而起吃掉月亮。
2、秋天的雨,藏着非常好闻的气味。梨香香的,菠萝甜甜的,还有苹果、橘子,好多好多香甜的气味,都躲在小雨滴里呢!小朋友的脚,常被那香味勾住。
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“钩住”造句:
1、这句话就像钩子似的钩住了大家的心弦,算是说到了大家的心坎上了。
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地震怎么形成的

地震的形成:当地球内部在运动中积累到能量对地壳产生的巨大压力超过岩层所能承受的限度时。岩层便会突然发生断裂或错位,使累积的能量急剧地释放出来,并以地震波的形式向四面八方传播。
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术业有专攻 闻道有先后出自哪里

“闻道有先后,术业有专攻”出自唐韩愈《师说》。
意思是指所知道的道理有先有后,技能学术各有研究方向。
《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。

没有高中毕业证可以报名参加高考吗

没有高中毕业证可以报名参加高考,因为高考报名不需要高中毕业证。高考考生分为两类:一是高中毕业生,包括再读生,二是社会青年。按照国家有关规定,没有高中毕业证的社会青年,可以以社会考生的身份报名参加高考,并且能够被大学录取,只是有些院校(如军事、警察类)要求考生必须是应届高中毕业生。
高中毕业证在升学、出国留学和找工作时可以作为证明文件。
1、在考大学、出国留学时需要高中毕业证。
2、如果没有更高的学历的话,找工作时就需要高中毕业证作为学历证明。
3、除此之外,高中毕业证就基本上没有作用了。
4、如果不准备考大学的话那是比较重要的,因为它代表了持有者的最高学历,现在找工作的时候初中毕业的与高中毕业的待遇不一样。另外有高中毕业证还可以参军。
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