作曲和编曲哪个难

浪纯
精选回答
作曲的厉害还是编曲的厉害?

究竟是作曲厉害,还是编曲厉害?我们可以通过以下的分析对比后得出结论。

1.作曲是从零开始的“创作”,这就决定了每首歌曲的旋律都具有独一无二的“独创性”!任何相同旋律的第二次出现都是抄袭(同一作品中音乐主题的重复再现除外)!2.编曲是在音乐作品完成之后的基础上,对音乐作品进行的进一步的加工。

3.作曲确定了每首歌完整而鲜明的音乐形象,包括音乐作品的调式调性、音的高低长短、旋律进行的舒缓与跳跃、速度与力度、节奏与节拍、曲式风格、表情等等塑造音乐形象的所有元素。

作品的旋律是音乐的灵魂。

4.编曲是衍生在作曲之后的一种行当,离开了作曲这个基础,编曲将无从谈起。

而作曲是独立于编曲之外独立存在的,即便不通过编曲,也不影响优秀音乐作品的存在!5.打个比方,假如作曲相当于从一团泥巴塑造出栩栩如生的各种人物形象,那么编曲则相当于給塑好的泥塑描绘上一层彩妆而已。

好的泥塑作品,即便是泥巴的本色,也不会降低它的栩栩如生的形象。

而塑型不良的泥塑,即便再怎么涂抹,也无法掩盖其本身塑就的不良形象。

6.从对作曲编曲这两个功能的表述对比来看,对于“作曲”功能的表述是“创作”!而对“编曲”功能的表述则是“配器(配置乐器)”,“配置和弦”等等,这一切无不以作曲谱写的旋律为依据。

无论“配器”或“配置”,与对“作曲”功能表述的“创作”相比,二者根本就不在同一层面上!说到这里,二者之中究竟谁更厉害,还需要别人告诉你吗?那些认为在流行音乐中编曲很厉害的说法,恰恰从侧面印证了现在的流行歌曲中,恰恰缺乏作为音乐作品灵魂的旋律美感,因此,只能试图通过后期的编曲来弥补作曲的不足。

岂不知这是枉费心机的!举个例子,即便是未经过编曲的单一旋律的《洪湖水浪打浪》,也掩盖不了其旋律的优美动听!而缺乏旋律美感的《一封家书》,任你有天大的本事编曲,终究也不如老和尚念经好听!

作曲厉害。

很多人觉得作曲无非就是套个和声进行,然后一边哼旋律就行了,但实际上,很多没有经过大量的和声分析、曲式分析、视唱练耳的人所哼出来的旋律大都比较死板,缺乏新鲜感、容易与别人的作品旋律相撞,听了上一句你会知道它的下一句是什么那种,没有悬念。

歌曲旋律都在一个八度内,比较狭窄缺乏张力。

而编曲的话,即便没有条件、环境进行乐器实录,但是可以选择数字编曲,而如今也比较流行数字编曲,只是对于弦乐等一些配器来说还是比较建议实录。

一些单纯想恰饭的编曲人,通常是四大件过一遍,就编出了一首歌,可能期间1个小时不到,但是只是编曲来的质量不太行而已,很死板没有灵魂,这一类编曲人某宝特别多。

好的编曲,往往会根据歌曲的旋律,歌词的思想表达等去考虑该如何编配乐器,哪个部分加花,哪个部分点缀,铺什么乐器渲染情绪,加什么电子元素使整体更加好听等等。

一首完整的歌,词曲才是核心,伴奏无非是为词曲服务,但是编曲的质量也很重要,只是之于这个关键部分,其核心更为重要罢了。

所以我认为作曲比编曲来得更重要一些。

冬雾寒凉 2023-08-26 11:59:38

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欧阳询精通书法,与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法,父子俩被合称为“大小欧”。书法于平正中见险绝,号为“欧体”。代表作:楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
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