国画分类

拨云见日
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国画具体有哪些种类?

国画具体有哪些种类?国画是中国古代艺术里一个重要组成部分,从公元前四五世纪流行“壁画”算起,距今已有两千多年历史。

如果在网上追溯,可以追溯到四千多年前新石器时代彩陶上绘制的图案。

因此,中国画具有极悠久的历史、浓厚的民族性和极优秀的传统。

在国画悠久的光辉历史中,不断产生新的派别、新的风格,不断的在发展、在变化、在创造。

大到壮丽山川、帝王将相的风采豪姿,小到一花一木、一草一虫,无不囊括在国画的创作范围之中。

下面我们来简单的聊聊国画的分类。

从技法上可分:工笔、写意、写实三种工笔是中国画中属于工整细致一类的画法,用细致的笔法制作,着重线条美,一丝不苟,是工笔画的特色。

代表有:五代画家黄荃、如宋代的院体画,明代仇英的人物画,清代恽寿平、沈铨的花鸟画等。

用笔:多用中锋勾勒细而匀的线条。

一般选用狼毫类细而尖的笔。

常用的笔有衣纹笔、叶筋笔、大红毛、小红毛、蟹爪、狼圭、紫圭等等。

用纸:熟宣清.恽寿平 工笔扇面写意是中国画中属于放纵一类的画法。

要求通过简练的笔墨,写出物象的形神,来表达作者的意境。

写意画摆脱了自然形的限制,而追求以笔墨为载体的情感宣泻。

泼墨是中国画的一种技法。

相传唐人王洽每于酒酣作泼墨画。

后世泛指笔势豪放、墨如泼出的画法为“泼墨”。

写意画分小写意和大写意画。

写意画代表人物有:南宋梁楷、明代的徐渭、八大山人等。

用笔:大、中笔居多用纸:生宣南宋.梁楷 《李白行吟图》写实如实地描绘事物,写实注重客观对象的空间关系及物象本身的形体、色彩的再现。

代表作有五代顾闳中《韩熙载夜宴图》、宋张择端的《清明上河图》等。

《清明上河图》是国宝级的作品,画作内容大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,无一不有,在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。

就像一幅写实的宋朝市井图。

《清明上河图 》(局部)按其使用材料和表现方法,又可细分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意、白描、没骨等;水墨画水墨画是中国绘画的代表,水墨画是由水和墨调配成不同深浅的墨色所画出的画。

水墨画被视为中国传统绘画,也称国画。

水墨画指中国画中纯用水墨的画体。

相传始于唐,成于宋,盛于元明,清以来继续有所发展。

以笔法为主导,充分发挥墨法的功能,取得“水晕墨章”、“如兼五彩”的艺术效果。

在中国画史上占重要地位。

唐张彦远《历代名画记》:“运墨而五色具。

所谓“墨分五色”,指焦、浓、重、淡、轻,或指浓、淡、干、湿、黑。

都是指墨色的变化丰富而言。

明.沈周 《怅立远眺图》重彩重彩在中国绘画的早期阶段占有重要位置。

“丹青”是古人对绘画的代称,"丹"即朱砂,"青"即石青、石绿,两者均是重彩的常用颜料。

青绿指中国画颜料中的石青和石绿作为主色的画。

若为山水画还有大青绿和小青绿之分。

前者多钩廓,皴笔少,着色浓重;后者是在水墨淡彩的基础上薄施青绿。

金碧指中国画颜料中的泥金、石青和石绿。

凡用这三种颜料作为主色的山水画,叫做“金碧山水”,比“青绿山水”多泥金一色。

泥金一般用于钩染山廓、石纹、坡脚、沙嘴、彩霞、以及官室、楼阁等建筑物。

代表作有五代顾闳中、唐代李思训、敦煌壁画等。

敦煌壁画浅绛中国山水画中的一种设色技巧。

即凡以淡红青色彩渲染为主山水画,统称浅绛山水。

其方法是先用浓淡,干湿变化之墨线勾勒轮廓结构变化之后,再施以淡的赭石,(或掺少稍砂类)染山石,树木结构处。

最后用淡花青类色渲染即成。

赭石又称“土朱”,有火成的和水成的。

入画的赭石,出在赤铁矿中。

原石伴随着赤铁矿产出,用手捻摸,感觉滑腻的是好原料。

原产山西雁门一带,古属代郡,所以又叫“代赭”。

凡是有赤铁矿的地方,均产赭石。

从画的技法上可分为粗笔(泼墨)、细(工)笔、写生、写意、皴法、白描、没骨等。

浅绛山水尤其以元代黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四家为代表。

元.黄公望《富春山居图》元.黄公望《富春山居图》(局部)白描是国画技法名,以淡墨钩勒轮廓或人物,而不设色、渲染烘托的一种画法。

突出线条之力与美,有单勾和双勾,多见于人物画和花鸟画。

白描大师代表有:五代顾闳中、唐代的吴道子、李公麟、元赵孟頫、明仇英等。

唐.吴道子 《八十七神仙卷》唐.吴道子 《八十七神仙卷》(局部)没骨也是中国画技法名。

不用墨线勾勒,直接以彩色绘画物象。

五代后蜀黄筌画花钩勒较细,着色后几乎不见笔迹,因有“没骨花枝”之称。

北宋徐崇嗣效学黄筌,所作花卉只用彩色画成,名“没骨图”,后人称这种画法为“没骨法”。

另有用青、绿、朱赭等色,染出丘壑树石的山水画,称“没骨山水”,也叫“没骨图”,相传为南朝梁张僧繇所创,清恽寿平擅此画法。

清.恽寿平 没骨牡丹按其题材可分为:人物画、山水画、花鸟画三类。

人物画以描绘人物为主。

人物画出现最早。

因绘画侧重不同,又可分为人物肖像画和人物故事、风俗画。

据记载,人物画在春秋时期已经达到很高水准。

从出土的战国楚墓帛画,可以看到当时人物画的成就。

人物画一直是中国传统绘画最主要的画科。

宋.陆宗渊《十王图》山水画简称“山水”,是以描写山川自然景色为主题的绘画。

在魏晋六朝,逐渐发展,但仍多作为人物画的背景;至隋唐,已有不少独立的山水画制作;五代、北宋而益趋成熟,作者纷起,从此成为中国画中的一大画科。

主要有青绿、金碧、没骨、浅绛、水墨等形式。

在艺术表现上讲求经营位置和表达意境。

宋.范宽《雪景寒林图》花鸟画以描绘花卉、竹石、鸟兽、虫鱼等为画面主体。

四五千年以前的陶器上出现的简单鱼鸟图案,可以看作最早的花鸟画。

据唐代张彦远《历代名画记》中的记载,东晋和南朝时,画在绢帛上的花画已经逐步形成独立的画科,并且出现一些专门的画家。

五代、两宋间,这一画科更趋成熟。

明.文征明《兰竹图》国画艺术如星辰大海,浩瀚无边。

轻挹浪花一朵,以待有缘人赏鉴。

(尔东说话)

从中国绘画的发展史来看传统的中国绘画具体分类有:人物、山水和花鸟。

据唐代张彦远的《历代名家记》分画科有:人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟;后来又分为四科:人物、禽兽、山水、楼殿屋木。

到宋代郭若虚的《图画见闻志》里又把画分为三大科:人物、山水、花鸟。

人物画是以人物形象为主体的绘画通称,且出现最早,大体上分为:道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等五种: 道释画是以道教、佛教为内容的绘画;仕女画是以宫庭妇女(或中上层士大夫妇女)为题材的绘画;肖像画注重刻画人物神情意态(可分头条、半身像、全身像等),在传统画论中称之为“传真”,“写真”;风俗画是描绘风土人情、生活习俗的人物画;历史故事画多于著名的历史事件或故事为题材。

佛教的盛行促进了中国思辨哲学的发展,也促成了佛教绘画的产生。

在唐代人物画因政教宣传的需要成为画坛的主流。

人物画中的佛教、神话,大量的墓室壁画大都表现了儒、道、佛并存的发展趋向。

中国人物画由两千多年前楚、汉帛画的粗拙框廓逐步走向细致写实,再到传神,发展到唐代,成为画坛的主流。

山水画是以描绘山河自然景物为主体的绘画作品。

山水画最早出现在战国之前,至魏、晋、六朝逐渐发展,当时的山水只是作为人物画的背景,到唐代才有了独立的山水画创作,形成了专门的画种。

中国山水画的发展,要解决认识自然、体现空间、概括物象等一系列艺术造型,意境创造等方面的问题。

自唐代山水画成为独立画科之后,出现了青绿和水墨两种不同的表现手法和审美风格。

在唐代,青绿山水是正宗,水墨山水只是旁枝,是新兴的画派。

到了明末,从山水画表现形式上看有: 工整细巧、青绿重彩与笔墨清润、重在墨法的多样不同的表现形式。

山水画艺术在五代、北宋发展至全盛。

到了元代,绘画领域里以托情寄兴为要主的文人水墨写意画成为主要潮流,特别是山水题材,在画坛占居首位。

花鸟画从形象创造上可一直追溯到原始社会的彩陶文化。

花鸟形象由粗拙到精致,由象征到写实,并逐步从一些工艺装饰品或绘画配景的点缀中独立出来,像山水画从人物画背景中独立出来一样,逐步满足了人们审美欣赏的要求,一直到中晚唐时期,花鸟画才独立成科,和人物画、山水画并列成为中国绘画的三大画科。

花鸟画至后蜀黄筌的重彩写生和徐熙的重墨写意,分为设色和水墨两种画法。

在绘画过程中,各种不同的用笔方法(圆劲、凝重或是顿挫、细致)所确立的“以线立骨”的艺术造型,一直是中国绘画基本的表现手段,而造就了人物画线条美、山水画水墨美、花鸟画色彩美。

独行莽荒 2023-09-05 12:24:47

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酯化反应可逆吗

酯化都是可逆反应,酯化在浓硫酸中进行,同时生成的酯在酸性条件下会发生水解,所以是可逆反应。酯化反应,是一类有机化学反应,是醇跟羧酸或含氧无机酸生成酯和水的反应。分为羧酸跟醇反应和无机含氧酸跟醇反应和无机强酸跟醇的反应三类。
有机化学又称为碳化合物的化学,是研究有机化合物的组成、结构、性质、制备方法与应用的科学,是化学中极重要的一个分支。含碳化合物被称为有机化合物是因为以往的化学家们认为这样的物质一定要由生物(有机体)才能制造;然而在1828年的时候,德国化学家弗里德里希·维勒,在实验室中首次成功合成尿素(一种生物分子),自此以后有机化学便脱离传统所定义的范围,扩大为烃及其衍生物的化学。

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《精卫填海》是民间故事。
《精卫填海》是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后的女娃化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角,人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的“死后托生”神话,即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此,“精卫填海”还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
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