中人以上可以(中人以上)

不再让梦枯萎
精选回答

1、意思是:中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问。

2、出处:春秋 孔子 《论语·雍也篇》原文:子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

3、”?译文 :孔子说:“具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的学问,在中等水平以下的人,不可以给他讲高深的学问。

4、”?解析:孔子向来认为,人的智力从出生就有聪明和愚笨的差别,即上智、下愚与中人。

5、既然人有这么多的差距,孔子在教学过程中,提出“因才施教”的原则,这是教育思想的一个重要内容,即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式,这对我国教育学的形成和发展作出积极贡献。

6、?扩展资料:作品背景:论语·雍也篇是《论语》中的一个章节,共包括30章,该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想,同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。

7、作品赏析:《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。

8、在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。

9、《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

10、【原文】 子曰:“中人(1)以上,可以语(2)上(3)也;中人以下,不可以语上也.” (《论语·雍也第六》) 【语译】 (1) 中人:资质或道德水平中等的人,类似“中士”.《老子·第四十一章》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之;不笑不足以为道.” (2) 语:音“育”,告诉.(3) 上:较高的学问或道理.【语译】 孔子说:“具有中等资质或道德水平以上的人,可以告诉他较高的学问或道理;而具有中等资质或道德水平以下的人,不可以告诉他较高的学问或道理.” 【研析】 心性高低不同的人对于善恶、好坏、智愚、是非、美丑等,判断标准不一,常引发不必要的比较、争论、误解等.以“中人”为例,应以什么标准来界定呢?诸子百家,各有所长,互有所短,但是别忘了,千古以来,世人在迷中的一切作为,是有一个不变不动的道德标准在衡量着的,如果以这个道德标准来衡量一切,那一切也就简单了,少了比较、争论和误解.因此,以心性高低或道德水平来判定一个人的修养比较适当.然而当今社会人心,不一定重视道德修养,甚至认为越“尖滑”越好,越不容易吃亏,越不容易被欺负,越聪明,因为衡量标准都反了.人的心性、道德修养的高低,不只是包括悟性,还有在明白道理之后在生活中实践,言行表现的结果在证实着自己理解的道理,越做越好,修正自己的心性,升华上去.在这个过程中,可能忍受不少痛苦,守住心性,舍弃了一些执著和欲望,自己也具有了一些方面的德行.从循序渐进、教不躐等、因材施教等教学原则来看,中人以上他的心性和衡量标准不会偏离正道太远,较高的学问和道理,他不难接受;中人以下他的心性和衡量标准已经偏离正道太远了,衡量标准可能都反了,听到较高的学问和道理,他容易起反感、争论和误解,甚至反面理解,这也不符合循序渐进、教不躐等、因材施教等教学原则.想想看:要让心性低的人,一下子明白很高的理,并且去提高心性,忍受很大的痛苦,舍弃很多执著和欲望,这不是太强人所难了吗?正是所谓“下士闻道,大笑之;不笑不足以为道.”明智的人不会不知这道理的.中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也 什么意思?学问有中等水平了,才可以对这个人讲上等学问;学问在中等水平以下,就不可以对这个人讲上等学问。

11、这很好理解,假如我是个知名的数学教授,如果你是一个小学生,我肯定不能给你讲高等数学,我最多只能教你初中数学,讲了你也听不懂。

12、反之,如果你是一个高中生,已经有了一定的数学知识打基础,这时候我就可以给你讲高等数学了。

13、其实,孔子说的话里还有一句与上面的意思相近:民可使由之,不可使知之。

14、民智未开的时候,只让民众做事,不能让他们知道其中的缘由。

15、比如,建国初期,国家进行初步工业化,而城市工业化的启动资金源自农村农业生产的剩余价值,而工业化是国家成为现代化强国的必经之路。

16、当时遍地文盲,如果跟老百姓讲这些,他们根本听不懂什么是生产力,什么是工业化,他们只会觉得国家要拿他们的劳动成果给城里人,可是他们本来就是贫穷人口,有的家庭甚至朝不保夕,城里人本来就比他们活的好,这不公平,于是反而闹出大矛盾来。

17、到了今天,大家受教育程度高了,开了民智,粗略懂了工业化的必须性,这样一来才可以给他们讲这其中的道理。

18、我们教育孩子也是如此,会教孩子的父母是不会给孩子讲大道理的,讲了孩子也听不懂,他们只会先让孩子按照他们说的去做,顶多适时提点一下。

19、等孩子到了一定的年龄,开了智慧,学会自己思考,他们才会对孩子传授道理,让孩子产生自觉性。

20、如果一个家庭里父母擅长教孩子,孩子是没有叛逆期的,父母与孩子之间也不会存在所谓代沟。

21、师傅教徒弟也是如此,再牛的厨师教授徒弟,也不会先给徒弟说厨道美学之类的内容,说这些只会让徒弟听的晕晕乎乎,甚至可能还以为师傅是个大忽悠,“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”。

22、师傅只会从基本功教起,比如刀功、做菜,教授徒弟厨艺里如烹、炒、煎、炸、蒸、煮、烤、焯、腌、酱等工序的作用,让他们明白食材的特性,以及这道菜为何要这样处理才好吃。

23、至于技进乎道这种境界,那要等徒弟有了很好的水准以后才能进行传授。

24、《易传》是孔子的个人作品,“易有太极,是生两仪”,太极的概念是儒家孔子提出来的,所以看《论语》要有太极的思维,要知道“一阴一阳之谓道”,懂得“时机”两个字,说简单点,不是“必须”,不是“非黑即白”,而是“如果……那么……”比如:中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上。

25、如果遇见了“中人以上”,那么“可以语上也”;如果遇到“中人以下”,则“不可以语上”。

26、中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问。

27、中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

阳光 2023-12-06 15:06:28

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2、奇险天都著,遥观亦有缘。大雄无与并,苍浑莫之先。倏忽阴晴异,逡巡起伏迁。云腾致雨气,水泻在山泉。偃蹇非松意,因人委婉传。——《由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感》
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一的因数有几个七的因数有几个十的因数有几个

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