引导学生大胆与人交往评语

山秀溪清
精选回答

你,优秀的成绩,逼真的绘画、标准的朗读,无不让人佩服,那敏捷的思维更是让人羡慕。所有这一切,都是你用汗水换来的。特别是你面对荣誉不骄傲,难怪你在同学的心中威信那么高。我为有你这样学生感到自豪!

你是班中的一名优秀干部,更应该敢于同不良行为作斗争,使我们班成为勤奋好学、团结向上的班集体。

你脑子灵活,别人不能回答的问题,你能出色地回答出来。可不知什么时候,你交上了一个“坏朋友”,它常常使你

考试

时失去了得优秀的机会。唉,多可惜呀!想知道这“坏朋友”是谁吗?它就是“马虎、粗心”!不过,老师相信你很快与它绝交,会交上“认真、细心”这个新朋友。你说是吗?

在班上,老师和同学很少听到你的笑声,每次

考试

你常落队,因而你常与同学不合群,独自一人呆呆地望着窗外。老师想告诉你一个小秘密:同学们和我都很想你加入班集体中来,一起学习,一起玩耍。不知你可否改变一下自己的生活方式。我相信你一定能行。

如果说,每个人都有属于自己的知识海域,那么,你的海域无疑是十分宽广的。在汲取课外知识方面,你付出了极大的热情,但在课内知识的巩固上,你是否同样毫不松懈呢?如果你能合理地安排时间,课内外知识相辅相成,老师相信,你会很出色的!

由你设计的写着全班同学真挚祝福的那张贺年卡,老师一直珍藏着。看着它,我仿佛看到你好宽额头里的聪慧,还有你设计的手电筒,黑板擦……无不显示着你的创造才华。

你的各科成绩优秀,这是你勤奋所获。令老师欣慰的是你并不因此而满足,你会为自己的偶尔失误而深思。

你很善良,你希望每个同学都如你一样出色,这是多好的美德。

生活中总会有委屈与误解,如果能用你的聪慧去化解误会,能用你的心承受点儿委屈,这不也是一种很好的锻炼吗?

无论于何时何地,遇到老师时,你总是亲呢地叫一声:“老师,您好!”你是个有礼貌的孩子。

无论于何种劳动场合,你的身影总是最为忙碌,可以说你是班里最热爱劳动的孩子。

老师多么希望你对待学习能像劳动那样积极、主动、认真。如果这样,你定将成为一个品学兼优的孩子。你的父母也会为你而自豪。

你在打乒乒时,总是那么的专注,那样的认真,高超的技艺使对方措手不及,深得老师的赞许,同学的喝彩,要是有一天,你在课堂上也像打乒乒球那样的专注、认真,那更会博得同学们的称颂,老师也会为见到一个崭新的你而倍感欣慰!

你常常紧簇双眉,面对一切而思索,而且有着独到的见解,老师喜欢你那灵活的头脑,每一个信息进入你的脑中便留下一道道永恒的记忆,永不褪色,用的时候,便从你笔下源源不绝地流出,让人惊叹不已。你其实富有幽默天才,你

作文

里的言辞总让人忍俊不禁。一滴水很快被晒干,但大海却永不会干涸,请到集体中来吧,以你的机智和幽默将会被大家所

欢迎

在校运会上,你得了双项第一,厉害;在拔河比赛中,你起到了中流砥柱的作用,为集体争得了荣誉,厉害;在赛跑时,你就像踩着飞轮,厉害。你发现没有,只要努力一下,上课专心听,让脑子多思考问题,肯定会更厉害。

你的画儿,那大胆的勾勒,那洒脱的劲儿,可见你的心中有着一片广阔的天地,不知可有那宏伟的蓝图?你那聪明的头脑足够装着下书本的知识,眼睛一骨碌,老师知你已消化了,可老师依稀记得你曾因鱼味的甜美而放下手中的书本,如果一个人只贪玩不学习,知识会自己飞到你的脑子里吗?老师赠你一句话:学就学个踏实,玩就玩个痛快。

像一座围城 2024-04-16 15:52:19

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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