学生会招新计划 招新活动方案策划书

洒脱人生
精选回答

学生会招新之前一般会有一个活动计划书,主要包括了招新对象、招新目的、招新时间、招新活动地点、招新人数等。

学生会招新计划

一、招新目的

新的学期开始,为了扩充学校学生会的力量,给广大同学施展自己才华和抱负、提升自己能力的机会。

二、招新对象

有一定管理能力,愿意牺牲自己为学校做贡献的初一同学。

三、招新时间、地点

1、时间:20XX年×年×日

2、地点:×××

四、招新要求

1、承认学生会章程,自觉遵守学生会各项规章制度。

2、思想品德好,工作积极主动,耐心细心,责任心强,肯吃苦耐劳。

3、有一定的自我锻炼,自我管理意识,有组织能力。

4、具有团队合作精神,能够积极主动向组织靠拢,能够很好的处理学习好

人工作之间的关系。

5、按时到岗、参加例会

五、招新大会

1、向同学们介绍考评部

学生会考评部是一个以检查学院纪律工作,服务广大学生为主要目的的部门,本部与其他部门配合组织大型活动,并对活动现场进行秩序维护,为大型活动的顺利进行提供强有力的保障;与文艺部、宣传部进行良好的.配合;协助老师对本系的早晚自习进行考勤,并查处不和谐不文明行为,为同学们提供一个良好的学习生活环境。

2、招新要求

●良好的团队协作能力,服从分工,同时能够经常对部门工作提出好的建议。

●做事细致认真,责任心强,有实干精神。

●良好的组织纪律观,严于律己,作风正派。

●积极乐观,处事有礼有节,落落大方。

●要律人先律己,敢作敢为敢说,更要讲求语言的艺术。

3、考评部有门岗组、车库组、小卖部组、课间操组、眼操组。

4、有意参加考评部的同学,要上交申请书写简单的自我介绍,内容包括姓名、班级、手机号、邮箱、在班中担任职务、参加考评部的原因等,内容自己发挥。

5、申请书在×月日前交给×××

6、被录取的同学会收到短信通知,并且要按照要求按时参加例会

学生会招新活动方案

一:招新对象:20XX届新生

二:招新人数:10人

三:招新形式:

1、本部需要招生表x张,来做好新闻部招贤纳才之用,由学生自由填写交至招新报名处。

2、在招新三轮中,第一轮以自我介绍为主,展示自我;第二轮以笔试为主,撰写新文稿,加大问题难度,招收真正人才;第三轮,在所有大二干部面前展示自己才华,回答问题,让人明白自己的能力。 四:招新要求:

1、具有高度责任感,态度端正积极向上,有工作热情;

2、具备相关技能,如:硬笔、软笔、绘画、排版等;

3、能够吃苦耐劳坚持不懈的精神,有守时观念,团队合作精神;

二、招新注意点:

1、做好招新的准备工作,招新后以老带新,注意新老交替的适应过程,不能出现断层;

2、在招新的过程里,我们坚持选有一定书画、摄影、文采或设计基础的选生以便在日后的工作中发挥更大的作用。

三、招新寄语:

新闻部是一个展示自我,锻炼自我的大舞台,是一片产生和培养友谊的肥沃土壤,期待同学们的参与!请相信,我们一直在努力,我们会做得更好!

知足是福 2024-05-24 12:57:28

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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