压迫感是气场吗(为什么有的人气场如此强大)

笑望人非
精选回答

最近大家都在关注着中美谈判,其中有一些内容让大家印象深刻。杨洁篪主任和王毅外长在美方频频刁难的情况下,淡定自如,和美方据理力争,全力保护着国家权益,其展现出来的从容不迫,正气凛然的气场让国人为之一振,也让全世界人民看到了中国的外交风采,更让美国国务卿布林肯和总统国家安全事务助理沙利文感到紧张和坐立不安。尤其是王毅外长坚毅锐利的目光,儒雅帅气的外表不禁让我想起了周总理。能有这样的贤臣为国效力,真是国家之幸。

我们在被这些人展现出的气场和魅力折服的时候,也不禁会想到为什么这些人可以具有如此强大的感染力,他们的气场是与生俱来的吗,这种气场是如何展现的?

先来说说什么是气场,气场不光是压迫感或是威严感,也有让人如沐春风的舒适感和放松感的气场。我认为,气场一种有意识或无意识地对一定范围人的产生的某种影响。方式可以是身份展示、语言、肢体动作、表情等,而影响可以是认知、关注、情绪等。其核心在于“影响”,强大气场的人所产生出的威力是十分惊人的,可以直接改变事件的走向。影视作品中经常会有这种经典的场景,双方争执不下时,出现一个人,威严且不容质疑,无需说话,当中一站就可以让全场的人安静下来。

那么,气场这种看不见摸不着,如同能量场一般存在着的事物又是如何赋予到了某个人的身上的呢?

首先,气场的主要能量来源是身份。一个人之所以一出场就能吸引全场人的眼光,在于那个人身份所带来的力量。比如马云和一个不知名的普通人相比,其说话更有分量也更能吸引周围人的目光。同理,王毅外长一部分的气场的来源也是其作为国家的代表这种身份所带来的力量,正所谓弱国无外交,正是祖国的强大加强了其身份所产生的影响力,说出的话自然是分量十足。

其次,气场来自于语言的力量,越是有能量的人,越清楚自己说的话的价值,从他们嘴里说出的话必然是经过大脑的多次过滤。要么不说话,一旦张口,就不会有一句废话或闲话,每一句话都是有目的性和针对性的,这种精华的语言必然会引起周围的警惕、关注和揣摩,其威力和影响力自然强大。不光是这些大人物,生活中也是如此,一个平时基本不发表意见的人,突然很严肃地和你交谈,你大概是会认真地倾听的,因为你知道这件事必定是非常重要,有让其无法沉默的理由。

还有,气场来自于个人魅力。那些可以扭转乾坤改变局势的人物,他的气场也是来源于大家对他的肯定和信服,所有人都相信他出面可以解决问题,这就有点像是江湖中的仁义大哥,没有实力,却能让人信服,关键在于他的信誉,仁义大哥就代表着公正,大家相信他是中立的,不会偏袒任何一方,有他在场,就可以让所以人安静下来平心静气的讨论解决之道。生活中也会有这种热心大姨,经常帮忙解决邻里纠纷。这种个人魅力的气场除了有可以震慑四方的霸气,还有一种改变人情绪的神奇作用,比如你看节目时,突然赵本山、郭德纲或者宋小宝这样的演员一出场,还没表演,只需往那里一战就能引人发笑,而黄渤、沈腾这样演员只要出现在海报中,你就有想看这部电影的热情,这就是由个人魅力所带来的影响,不需要见到本人,看到照片都能被影响到。

还有,气场也会来自于内敛的力量。气场是对外的影响,但却是内在能量的外部展现,越是有底气的人越是懂得内敛的力量,暴发户的财富外露在豪门内敛的力量面前是一文不值,有实力的人已经不需要用外在的表现去赢得别人的尊重,而是随意自然,而这种不经意间的随意自然却能产生巨大的能量,使得整个人的气质和气场能够感染到周围的人,让人们不自觉地就会对其产生信任感。

最后,气场也会来自于肢体语言,相比较说话可以通过多次思考去修饰,肢体语言的控制却要难上太多,尤其是一些不经意的小动作,就能够暴露一个人的心思。在与人交谈时,如果你有抓耳挠鼻或腿脚不停移动的小动作,必然会给人以轻浮和毛躁的感觉,从而会影响到你话语的力量,引起对方的轻视,反之,则会增加好感,加强信任。我们看一些气场强大的人的举止,无不是干净和到位,这些其实是一种训练,而且是天长日久发自内心的磨练,一开始是刻意的减少小动作,到之后的习惯成自然。在这里给大家讲一个小故事,可以让大家感受到肢体语言的魅力。

清朝时,有一个小官员要上京赴任,按照惯例要去拜访同乡的前辈。结果遇上了大雨,身上都淋湿了。敲开前辈的门,丫环却说,主人出门,需要他等待一会。于是他就在大厅的椅子上坐下等着。结果一晃三个时辰过去主人仍未回来,小官员见天色已晚,于是道别,说改日再来拜访。主人回来后,丫环就把来人的情况说了说,并指着椅子说就在这里坐着等的。主人一看大吃一惊,急忙让丫环出门去追,说我们家乡要出大人物了。这是怎么回事呢?

这个小官员就是曾国藩,原来曾国藩在椅子下留下了两个清晰的干鞋印,而鞋印周围湿了一圈。说明他在这个椅子上坐了三个时辰而一动未动,这个动作所表现出的不急不躁、持之以恒的人物性格,让前辈认为他必定能够成为了不起的人物。

从上文中可以看出气场其实就是一个人内在实力的外在表现,没有实力的人,其气场只能是外强中干,经不起风浪,硬要出头也只会下场尴尬。

联想到王毅外长在美国的沉稳表现,可以看出他必然是一个经过大风大浪的人,有修养,有学识,更有着坚定不移的信念,当然还有着强大的国家和不屈的民族做他的后盾,有了这些力量的加持,你说气场能不强大吗?

踏雪无痕 2023-08-04 14:02:25

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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