母胎solo的意思(为什么母胎SOLO的人越来越多)

无边丝雨
精选回答

以下内容选自中读专栏《沈奕斐·社会学爱情思维课》,欢迎点击链接收听 2.2 问答环节:为什么“母胎solo”的人越来越多?

Q:沈老师,现在越来越多的人“母胎solo”,这是为什么?

其实从社会学角度讲,这是一个历史性的现象,它并不在过去存在,它真正出现就是独生子女这一代成长起来。第一个原因是因为,母胎solo的出现,其实跟我们独生子女这一代成长成人,有紧密的关系。因为当我们成为独生子女以后,你就成为了整个家庭的中心。所有的人都是向你施与爱,但并不寄希望于你,回报爱。所以在这个过程中你会发现,很多的人只感受到了,接受爱的乐趣,从来没有感受到,给予爱其实也是有乐趣的。比如说他小的时候,很想给妈妈给你做顿饭,或者做个什么事,其实他是很快乐的。但妈妈会说,不要做这些事情,你把学习搞好就可以了。

所以很多时候,你会发现这一代人(被)剥夺了,给别人爱的很多的机会。所以他没有体会过,给予爱其实是件很快乐的事情。这是一个非常重要的原因。当你没有体会过给予爱,那你一想到别人,我要让别人爱我,我要做很多事情,你没有这个模式的时候,它就本能性地退缩了。

第二个很重要的原因,就是他没有兄弟姐妹,也就意味着,他不知道在平等的关系里面,我应该怎么交往。平等的关系里,就是说,我的给予跟付出,是怎么个边界的。不是我想给你,都是你想要的。你给出去,经常是会被拒绝的。在亲子关系里不存在,但是在平等的关系里,我给你的东西,不见得是想要的。我觉得苹果特别好吃,我兴冲冲地给你吃个苹果,你说不要,我不爱吃苹果,我爱吃香蕉,这个时候你就会受伤。但实际上,这是非常正常的。如果我们有兄弟姐妹,我们日常生活中,有过这样的关联,你就知道所谓平等的爱,就是我去揣摩,你想要什么东西,给你想要东西就可以了,我没必要非得把我想给你东西给你。这些东西都缺乏的时候,你会发现,他要进到一个深度的爱情关系,他就遇到了本能性的障碍,我们后面还会有专门的一节课,专门来回答,即使是你做好准备,我要开始进入到爱情了,你每进入一步,都会遇到障碍把你弹回来。

所以我们后面会好好分析,你在进入爱情的时候,遇到那些让你跨出半步,就弹回来的力量是什么,我们在第二个模块的时候,会详细展开。

Q: 沈老师,既然爱情包含性欲望和升华,那柏拉图式或者网络上的虚拟爱情,这是很好的爱情模式吗?

我们说,它是一种亲密关系,但它不能成为爱情。如果它成为一种爱情的话,这种爱情本身的定义,就要发生变化。

我这几年来做亲密关系的研究,特别希望大家打开对亲密关系的想象,其实亲密关系里不仅仅只有我们父母、亲子的情,也不仅仅只有所谓的爱情。其实亲密关系,有更丰富的多元的存在,比如我们追星,这样的喜欢明星,这种感情,它既不是传统意义上的像父母这样的感情,也不是爱情。它是另外一种亲密关系的存在。如果我在一个网上,跟一个陌生人聊得很快乐,我们两个有很多的共鸣,我们可能是知己,它也是一种所谓的亲密关系。如果你把这些亲密关系都等同于爱情的话,那这个爱情就泛化了。

也就是说我们真正讨论爱情它一个界定的话,拿掉了性欲望本身,你就会发现,我们出现了一个问题是,我们不再有兄弟情,我们不再有姐妹情,这些感情都不存在了,都变成了情感的东西。而只要是爱情相关,爱情就会有一个排他性,有个占有性。所以在今天你会发现,我们的兄弟情是越来越少的。过去八九十年代,男人勾肩搭背很正常,因为我们觉得兄弟就是这样的。今天我们不再接受男人勾肩搭背,就是因为我们失去了对亲密关系的想象力,我们把这些都看成是爱情,所以我自己不太愿意去接受所谓柏拉图式的这种爱情,我觉得它就是另外一种亲密关系,因为当你把爱情泛化成除亲情以外的,唯一的一种跟陌生人的,亲密的空间的时候,其实它就压缩了其他感情的发展的空间。

Q: 沈老师,女性是否可以通过事业而不是爱情,实现发现自我和实现自我价值的意义呢?

这就是为什么你会发现,当我们有更好的事业的时候,爱情的重要性,它的确是降低的。

所以我一直觉得,所谓的“剩女”,从来不存在剩余这个概念,她其实就是因为,在自我实现的时候,她选择的途径是更多的,所以事业也是其中的一块。只是呢,事业解决了自我独特性以后,她后面的连接和性欲望的升华,可能没有办法找到更好的替代。所以你会发现,到了一定的年龄以后,她的事业不再能往上升,不再能让你自我感觉那么好的时候,往往到了这个年龄段,她突然会重新变得更保守,会意识到爱情和婚姻本身的价值。

我们在研究里就看到,女性到了这个年龄,是更加觉得爱情和婚姻的可贵的。所以它是有一个不同的变化的过程的,所以但我就不希望说,你没有思考,就人云亦云。你可以思考一下,你有多少东西是可以替代的,这样子你就会更好地做出决策。

Q: 沈老师,请问你怎么看待爱情里的势均力敌?

我特别强调爱情里的势均力敌。

我们会发现,很多的爱情专家都教育你或者说叫你怎么去,哄着你的丈夫表扬他。但你一定要知道,表扬本身可能很重要,但更重要的是,谁去表扬?如果是一个很弱的人,去表扬一个很强的,你好厉害,这个表扬的含金量是不够的。

只有你很厉害,你非常的优秀,你跟他平起平坐,你说你做的很好,表扬才有同等的价值。所以我觉得女性,一定是要让自己成长起来,为什么要势均力敌,就是让我的每一个表扬,或者每一个“不”,都有同样的力量。我说不的时候,你要重视我,因为我跟你是平起平坐的。我说你很好,你会觉得真的我很好,因为我并不弱。

所以你扮弱或真正的弱,其实会损害你很多的利益的。所以所谓的势均力敌,不是说你这个好,我也跟你一样好,你跳舞跳得很好,我也跳舞跳得很好;你事业很好,我也事业很好,我们不是讲这个意思。而是说从人格上到能力上,到各自的尊严上,我们都有独特的有力量的,这一块出现的 。

所以我们后面会讲到好的爱情,其实你这个问题,是第三讲还是第四讲的,要维护一个好的婚姻,一定是双方都有,离婚的勇气和离婚的底气,没有这一块,你的婚姻就会走形。

坚强挺过 2023-08-03 15:00:28

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秋水伊人在眼前是什么意思

“秋水伊人在眼前”的意思是思念中的那个人就在眼前。
秋水伊人,汉语成语,拼音是qiū shuǐ yī rén,意思是指思念中的那个人。伊人的意思是那个人,多指女性。
出处:《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”
译文:芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河水旁。
成语用法:作宾语、定语;指见景思念的人。
示例:清·龚萼《雪鸿轩尺牍·答许葭村》:“登高望远,极目苍凉,正切秋水伊人之想。”

循环定义

循环的意思:
1、以环形、回路或轨道运行,沿曲折的路线运行。
2、特指运行一周而回到原处,再转。
3、反复地连续地做某事。
出处:
1、《战国策·燕策二》:“此必令其言如循环,用兵如刺蜚绣。”
2、《史记·高祖本纪论》:“三王之道若循环,终而复始。”
3、明张景《飞丸记·旅邸揣摩》:“寒暑兮往来相继,兴衰兮循环道理。”
4、巴金《秋》四十:“花谢花开,月圆月缺,都是循环无尽,这是很自然的事。”
循环指事物周而复始地运动或变化,意思是转了一圈又一圈,一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下:世界是按照极其漫长的时间周期,即所谓的“生成的大年”,周而复始地永恒循回;这个周期因为过于漫长而实际上无法预测,但又不是完全确定的;在这个永恒循环的过程中,世上的一切,包括我们每个人以及我们一生中的每个细节,都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现,绝不会有丝毫改变。

狗尾续貂的主人公是谁

“狗尾续貂”的主人公是晋朝的赵王司马伦。出自唐·房玄龄《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”
司马伦(?-公元301年6月5日),字子彝,河内温县(今河南省温县)人。西晋宗室、大臣,晋宣帝司马懿第九子,晋景帝司马师、晋文帝司马昭幼弟。母为柏夫人,“八王之乱”的参与者之一。
司马伦初仕曹魏,封安乐亭侯。五等制建立后,封东安县子,授谏议大夫。西晋建立后,封琅琊郡王,授宣威将军。迁安北将军、镇守邺城,改封赵王。迁征西将军,镇守关中。刑赏不明,激发羌族和氐族反叛。入为车骑将军、太子太傅。
狗尾续貂(拼音:gǒu wěi xù diāo)是一个成语,古代官员以貂尾为冠饰,晋代封官太滥,貂尾不足,以狗尾替貂;比喻用次品续在珍品之后,多用于形容续写的文学作品不如原来的好。含贬义;在句中一般作主语、谓语、定语。
寓意:
这个成语告诉人们,做一件事情,既然做了,就自始至终把它做好。不要在事情接近尾音之时,因为种种原因而写下败笔的结局部分,它会折损之前所有的努力,削减所累积的高度。

是什么数学符号

?不是数学符号。
?这个符号是表示疑问的标点符号。用于疑问、设问、反问句等句型的末尾。问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。疑问句末尾的停顿,用问号。
用法:
1、选择问句中,选择项较短,选择项之间可不用逗号,只在句末用问号。
2、选择问句中,有时为了加强语气,也可以在每个分句的末尾用问号。
3、对句子里某一词语有疑问,用问号表示。注:这种用法用得不多。
4、对生年、卒年不详或有疑问的,用问号表示。
5、疑问句构成的文章标题或小标题后面用问号。
6、一般疑问句用问号,非疑问句误用问号。
7、选择问句中,问号只用在句末,分句之间用逗号隔开。
8、倒装问句中,问号放在句尾。主语和谓语之间用逗号隔开。
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