南京实验国际学校

老夫子
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南京国际实验学校小学江北校区教学质量如何?南京实验国际学校

这所学校是民办的,在进这所学校的同时,还得交一万元的建校费,不只这些,还有每学期交几千块钱的学费,这钱交的不是交的玩的,是看中这所学校是小型分化班的,老师能顾到每个同学,也使学生能学的更好. 我是这个学校初二的一名学生,原来初二是4个班,由于初二<四>班有点乱,但成绩却不是最差的,现在学校就把4班的学生按等级分到其它3个班,每个班便多了10多个人,已经不在是什么小型分化班了,好学生都被分到最差的<3>班了,希望能把这个班的成绩带好.学校还叫老师要隐瞒此事,不要给学生听到,后来听其它班的同学说我们班要分班,我们班的学生都感到象被孤弃的孩子,又象将要失去自己最后的一个亲人一样的感觉,在听说这件事的前几天,同学们都部相信这会是真的,11月28日分班那天,几乎全班同学都哭了,同学们之间还互相而学校竟以一种令人无法接受的做法来打发我们打消重返<4>班的念头,还把四班封掉,不让同学进去,也不让四班的班主任从四班走过,要绕路走.由于高中老师不够,便把四班的班主任教数学的和教英语的老师全都掉到了高中部,去教高中的学生.这件事弄的学生们无心学习,希望学校能重返初二<四学校欺骗了我们,没有到这所学校的时候,学校把自己宣传的多好啊!我们是蒙在鼓里进了这所学校! 我们交了那么多的钱,学校给我们的老师连普通话都说不好,出口就是家乡话,有的老师出口成脏!我们的钱去哪了啊! 有的老师张嘴闭嘴就让学生退学,别上了.我想问一下你们老师,退不退学关你们什么事!我们又没有违反什么学校的纪律,在某些老师的眼里我们是垃圾,你们敢说你们不是在混日子吗?那你们有没有想过我们的成绩为什么那么差,你们让我们要说一些负责任的话,不要因为成绩不想自己的原因就怪老师,请问老师我们在自责的同时你们有没有想过自身的原因呢? 如果没有的话,那真是可悲啊! 老师利用上课时间来处理学生,有的学生犯错了,老师就停课来处理!学生犯一些小的错误,你们老师不本着大事化小,小事化了的态度,反而要将事情弄大,以显示自己在别的老师面前多有面子,多有成就,多有威信!哈哈~~~可是当我们学生向校长反映某些情况的时候,你们老师却和我们说:"什么事不能自己和老师处理啊!有什么事可以坐下来谈!你们是不是想把事情闹大啊?”恐吓我们吗?老师,希望你们说话时注意一点影响啊!哎,别光要求别人,不要求自己! 还有食堂的菜每个月交了260(不包括补课),吃的不好就算了,吃不饱也算了,可是在我们班就出现过吃到苍蝇和清洁球丝等杂物的人,让我们怎么相信你这所学校啊!老师说我们娇贵,那是你们没有看到我们吃的是什么,那是人吃的吗?你们会说你们吃的和我们吃的一样,那你们试试看把所有的菜和到一起时,你们来吃啊!你们看看那像不像猪食!就因为这样学生才出去吃,学校你应该想想为什么学生会出现这样的情况,不应该只看我们,不看自己!

南京实验国际学校是贵族学校吗?
踏雪无痕 2023-08-22 16:10:09

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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