英孚教育怎么样

一生热爱
精选回答

大家觉得英孚英语怎么样?

关于英孚英语,我也来说说吧。我之前是北京英孚成人英语的学员,现在我的孩子也在英孚上课。英孚成人的中心里面,职位据我了解应该有教师(中外教),课程顾问,学习顾问等。题主抱怨的是课程顾问,觉得由于业绩压力,让题主的感受不好。

职场上,不专业的人肯定哪里都有。不过我觉得这名课程顾问的服务有问题,但还是要和对英孚的整体评价区别看待,毕竟在这里的核心目的还是学习英语,提高英语水平。

如果题主是想问在英孚学习英语怎么样,那么就我个人体验来说,我觉得英孚是一家非常正规的培训机构,说是行业老大也不夸张。记得顾问介绍过,英孚已经在全球50多个国家和地区开展业务了,而且外教老师也都是国外英语国家招聘的(我也看见过他家在linkedin上的广告),质量有保证,口音也很标准。除了在中心上课,英孚的游学课程也很不错,到一个环境好的地方学习英语,如果今后有机会我也会考虑的。

对于英孚老师这方面,成人英语也好,还是孩子上的青少儿英语也好,遇到的老师都很不错。外教更加有趣open,讲的内容更丰富些,中教则相对更严谨。

对我而言,当初报名英孚也是觉得自己在职场上遇到了一定的瓶颈,行业里很多企业都在全球化发展,学好英语也是为自己今后的发展做好铺垫。

经过一段时间的学习,自己英语的进步还是明显的。以前主要是哑巴英语,现在至少交流沟通不成问题了,而且看英文电影的时候,如果不看字幕,也基本上能理解的差不多。不过老师说我的词汇量还需要进一步丰富,目前偏少,而且听力上也需要听一些非英语国家人的口音,这样才能更加适应职场。当然,学习本身也是一件需要毅力坚持的事情,有时候一忙或者一犯懒就不上课了,也幸亏英孚顾问的不断提醒督促,才算坚持了下来。

看到很多人在EF英孚教育上成人英语课程, 不知道效果如何?

我也被英孚给骗了,没上课之前,给我说有很多的课程,是同行业学校的两倍,但是今天约可以才知道原来可以选择是别人的两倍,每人根据你交钱的多少限制你去学校上课的次数,要报名的要三思,课程和高中的课程没有什么区别,千万不要相信课程顾问的忽悠

英孚英语在业界内口碑怎么样?

我现在就在英孚学习,可以负责任的告诉你,课程顾问就是骗子,骗子就算了,个别的还态度恶劣,花了几万块钱收他气的。进去以后学了多半会后悔。韦博都倒闭了,就是被内部的害群之马由内到外腐蚀的。

相逢即是缘 2023-09-12 12:52:00

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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