晁错（约公元前200～前154）是什么?

[拼音]：Chao Cuo

中国西汉前期政治家。颍川（今河南禹县）人，文帝时任太常掌故、太子家令等职。景帝即位后迁升御史大夫。晁错的经济思想，散见于《汉书》的《食货志》、《爰盎晁错传》等篇。

晁错从秦亡汉兴的历史事变中分析了农民起义的经济原因，认为，要想使封建社会长治久安，就必须设法解决广大农民的吃饭穿衣问题，只有农民不饥不寒，安居乐业，社会才能安定。要实现这一目标，就必须大力发展农业生产，做到：一要贵粟，以粟为赏罚，二要轻徭薄赋。他主张富人向国家多交纳粮食可以拜爵捐官，也可以免除徭役、减征赋税。晁错的这一措施，在实践中取得了显著成效。

晁错认为，封建社会造成农民破产流离，除水旱之灾、急政暴赋以外，就是高利贷的盘剥和富商大贾的兼并侵吞。商贾男不耕，女不织，生活奢侈。他们垄断和操纵市场，谋取暴利，有害于社会经济的繁荣，加剧了农民的贫困。特别是那些身兼豪强地主的富商巨贾往往“因其富厚，交通王侯”，大搞分裂割据的阴谋活动。晁错认为，这些就是“商人所以兼并农人，农人所以流亡”（《汉书·食货志上》）的重要原因。所以，他主张使商贾游食之民都去务农桑，以发展农业生产，抑制土地兼并。

晁错不仅主张贵粟，而且还引出轻金玉（货币）的结论。他认为，人民的饥寒只有依靠重农贵粟才能解决，而货币却是“饥不可食，寒不可衣”的东西。因此他主张英明的君主应该采取“贵五谷而贱金玉”的方针。晁错的货币观点是从贵粟论派生出来的。他没有认识到货币（金银珠玉）本身具有价值和使用价值，而认为它之所以贵重，都是由于君主的权力所赋予的。他的贵粟论对西汉中央集权政治有积极意义，但他的贱金玉的货币观点却是不利于经济发展的。

移民实边，守城备塞为秦朝所首创，但秦时完全依靠强迫，实行的结果给人民群众造成了巨大灾难。晁错认为，要想使移民久居边远之地，安心生产，保卫边防，必须妥善解决他们在生产和生活中所遇到的各种困难，使“民至有所居，作有所用”，并且做到“战胜守固则有拜爵之赏，攻城屠邑则得其财卤以富家室”。只有如此，移民才能“轻去故乡而劝之新邑”，“蒙矢石，赴汤火，视死如生”（《晁错传》）。晁错认为，这就是移民实边同秦朝强迫发卒、令民谪戍的根本区别。