为什么爱读书作文

枕下悲绪
精选回答

我爱读书作文500字

我爱读书 高尔基说:书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。

的确如此,在人的一生中,陪伴自己最多的是书籍。

当自己不开心的时候,看书可以让自己的情绪慢慢变好。

当开心了,也可以看书,甚至可以用文字把那一切一一记录下来。

人生中,不论是多好的朋友,也会有背叛自己的一天,而书,却永远都不会背叛自己,会教会自己好多的道理,教会自己如何待人接物,教会自己如何去面对困难,勇闯难关。

伏尔泰说:读书使人心明眼亮。

读书读得多,可以让一个人看清一个世界,看清哪个是好人,看清哪个是坏人。

读书会让一个人的思想变得不再古板,让一个人不再固执地面对一切事物。

科洛廖夫说:人离开了书,如同离开空气一样不能生活。

书,是人生活中不可缺少的一部分。

如果没了书,人的思想就会永远都那么的固执。

如果没了书,人们的做事方法就会永远都那么的古板,不会变通。

如果没了书,那么现在野蛮霸道的人就会满街都是。

所以,我们很庆幸有书,有书可以教会我们道理,有书可以让我们懂得生活的美,有书可以让我们知道世界的丰富多彩。

书可以清醒人的头脑,可以洗刷人类那污浊的心灵,可以洗涤那沾满污垢的灵魂。

书,犹如一个无边无际的大海,蕴藏着无数的宝藏;书,犹如一片蔚蓝的天空,张开翅膀任我翱翔。

书是一位慈祥的老人,不断启迪我们,教会我们做人的道理。

书是一位真诚的朋友,跟我们面对面地交流,鼓励着我们去发现生活的美。

书是一位和蔼可亲的老师,微笑地诉说着,教会我们如何去面对人情世故。

从小时候的连环画,到现在的外国文学,教会了我不少道理,也让我明白了这世间除了甜,还有苦。

在寻找快乐的过程中,看着那风筝在空中飞翔,自己却感觉不到一丁点快乐;看着那猫追着老鼠,难道人生就应该这样追追逐逐?难道一辈子就该那样的忙碌?不管走到哪里都好,却找不到一丝的快乐,当拿起书,随着时间的流逝,自己早已沉浸在那书的海洋里,早已翱翔在那蔚蓝的天空中。

其实读书求的不是结果,而是过程,当读完书的那一刻,该问问自己,书中的内容告诉了我们什么道理?书中的句子让我们学到了什么?很多时候读完一本书,却不知道书中讲的是什么,不知道自己学到了什么。

不会读书的人就是那样,看书看到了结果后依旧不知道自己学到了什么;而会看书的人呢,却是享受着读书过程中学到的点点滴滴。

臧克家说:读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。

读书,可以让我们学到更多知识;读书,可以让我们的情操更高尚;读书,可以让我们不再执着去面对同一件事。

用自己的双手,去攀爬书中的最高峰;用自己的双脚,一步一步地走出一条沾满知识雨点的路。

张开自己的双翅,在那书的天空,翱翔。

凌鼎圣风 2023-08-26 18:54:45

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

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花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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