全自动洗衣机大全

岁月流逝
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洗衣机作为家家户户的必备电器之一,它能够有效去除衣物上沾附的灰尘、油渍、奶渍、血渍等污物,保持衣物干净。

随着人们生活水平的提高,全自动洗衣机逐渐走进人们的视线。那么,全自动洗衣机有哪些?下面就一起来看看吧!

1、滚筒洗衣机和波轮洗衣机对比

滚筒洗衣机的优点:

(1)洗得净:由于内桶与衣服接触面大,且洗涤剂可均匀地分布在衣服和内桶之间,故洗净度高。而波轮式洗衣机的洗涤剂只能附着在内桶壁上,不易清洗干净。

(2)磨损小:由于内桶是圆的,在洗涤时会不断地转动,因此磨损度要小的多,一般能用十多年以上,而波轮式洗衣机使用一年左右就要更换一次。

(3)容量大:滚筒式的容水量要比同规格的波的要多出10%左右,这也就意味着同样的时间内可以洗更多的衣服,自然也就省时省力了。

(4)噪音低:由于采用了密封技术,大大降低了运转时的摩擦声和脱水时的撞击声,所以噪音很低。而且,其脱水率也比波轮的快很多。

(5)不缠绕:因为采用三维运动原理,使衣物既不互相牵绊也不缠结,这样不但洗得干净,还不必担心被缠绕的问题。

(6)易操作:只要掌握正确的操作方法,一般人在家也能自己动手洗衣服。

2、滚筒洗衣机选购技巧

选择品牌产品——购买知名品牌的商品,质量相对比较有保障。同时,消费者还可以通过查看该产品的相关认证来判断它的品质。比如,欧盟CE安全认证、美国ETL安全认证、中国3C安全认证、ISO9001:2000国际质量体系等。

注意外观——观察一下外包装是否完整、有无损坏,以及是否有厂名、厂址、电话、售后服务等相关信息。此外,还要仔细检查外箱是否平整光滑。如果发现外观有明显破损或划痕的话,则不建议购买了。

了解功能参数——根据个人需求选择合适的功能。比如,如果是用来清洁羊毛衫之类的高档衣物的,就可以选带羊毛洗功能的;如果是用来清洁牛仔服之类的普通衣物的,可以选择标准程序即可。

看排水孔位置及数量—一般来说,排水孔的位置越靠近右下角,数量越多,就越方便日常清理。另外要注意的是,排水孔的数量不是越多越好,而是要看个人的需要。

开错季节的玫瑰 2024-03-02 12:28:35

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出师表主旨

《出师表》主旨是全文表达了诸葛亮想要报答先帝的知遇之恩的忠心与赤诚以及他对于北定中原的决心。同时诸葛亮也以恳切的言辞,表达其对后主的规劝,希望后主可以继承先帝遗志,兴复汉室。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

封神榜作者朝代

《封神榜》的作者相传为明代许仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。约生活于嘉靖末年,生平事迹不详,相传《封神演义》是由他编辑成书的。
《封神演义》(俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自杀,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。
该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

人生亦有命安能行叹复坐愁含义

“人生亦有命,安能行叹复坐愁”含义:表现寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。出自南北朝时期诗人鲍照《拟行路难·其四》。
原文:
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
译文:
就像往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢?
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌声因举杯饮酒而中断。
人心又不是木头,石头,怎么会没有感情?声将发又止,徘徊不前,我不敢再说什么了。
《拟行路难·其四》此诗抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。
起首两句,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句,诗人转向自己的心态剖白。全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚,此诗托物寓意,比兴遥深,而又明白晓畅,达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。

两国交战,不斩来使是什么意思

“两国交战,不斩来使”是指两国交战不得杀害一方派来送信的使者。“使”即“使者”,不斩“使者”是自古以来的战争法规。这是历代战争的规则,主要是继承战争文化。
历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年,南朝刘宋与北魏发生战争,刘宋发起北伐,先胜后败,战略据点彭城被包围。江夏王刘义恭率领军队死守彭城,北魏太武帝想一举打过长江,派出李孝伯为使节进彭城劝降。刘义恭派了张畅为代表与李孝伯谈判。两人都是当时的“名士”,尽管处在极其残酷的战争环境,但他们在谈判中却仍然是文质彬彬、礼貌周全。这次谈判本身并没有什么实质性的结果,可双方的礼节及言辞,一直被后世誉为战场佳话。
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