狼子野心的成语故事

楚国令尹子文，为人公正，执法廉明，楚国的官员和老百姓都很敬重他。

子文的兄弟子良，在楚国当司马，生个儿子叫越俶。

这天，正逢越俶满月，司马府宴请宾客，一时热闹非凡，显得喜气洋洋。

子文也应邀来到司马府，看到侄子越俶后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他：“越俶这个孩子千万不可留。

他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。

谚语说：‘狼崽虽小，却有凶恶的本性。

’这是条狼啊，你千万不能善待他，快拿定主意把他杀了。

子良听了这番话，顿时吓得魂飞魄散。

过了好一阵，才断断续续地说：“我是.是他的亲生父亲，怎能忍心亲手杀.杀了他呢？”子文一再劝说，子良终不肯听从。

子文对此事十分忧虑，在他临死的时候，把亲信们叫到跟前告诫说：“千万不能让越俶掌权。

一旦他得势，你们就赶快逃命吧，否则后果不堪设想。

子文死后，他的儿子斗般当了令尹，越俶也接替父亲做了司马。

公元前626年，越俶为夺取令尹职位，百般讨好穆王，说尽斗般的坏话。

楚穆王听信了谗言，让越俶当了令尹。

后来，越俶趁楚穆王死后作乱，掌权后即杀害了斗般和子文生前的亲信。

越俶的“狼子野心”发展到如此地步，是本性所致，势在必然的事。

成语运斤成风，这个故事是真的。

岀处《庄子？徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，苦蝇翼，使匠不斫之。

匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容"比喻手法纯熟，技术高超。

我来回答。

大家都知道，“运斤成风”语出《庄子.徐无鬼》，说的是战国中期，蒙人庄子在为其朋友惠子送葬时对随从所讲的一个哲理故事:郢城有个人鼻子上溅了点石灰，石人帮他把石灰弄下来。

可石人不是用手抹，而是挥舞着一把大板斧，呼呼生风，一斧下去，石灰尽落而鼻子无损。

其实，这就是一场惊心动魄的表演。

说到表演就得有双方的默契与配合。

所以庄子虽只说了“听而到之”，而其难度绝大于百步穿杨，石人的手艺也绝非卖油翁辈可比。

再就是作为配合者的郢城人，其强大的心理素质，绝非常人可比，而他对石人的了解信任，也令庄子折服。

故庄子说，“郢人立不失容”。

那这个精彩的故事究竟存不存在呢？我们看司马迁是怎么说的。

“其学无所不窥，然其要本归于老子之言。

故其著书十万余，大抵率寓言也。

也就是说，庄子这个人博学多才，涉足面非常的广，但他的学术观点还是和老子是一派的。

所以他写的那部十来万字的《庄子》一书里，说的大多数都是一些寓言故事。

我们知道，寓言里的故事，情节都是虚构的的，多为作者为阐述某一道理的杜撰而已。

象我们学过的《农夫和蛇》、《伊索寓言》等，没人会去论证它们的真实性。

这么说来，这则故事的真实性就很值得怀疑。

但我认为，这则故事存在的可能性还是非常大的。

毕竟司马迁也只说《庄子》里的故事“大抵率寓言也”，而没说全部呀。

如被称为诡辩术经典的庄子与惠子濠梁上辩鱼，就被认为是真实存在的。

再者，庄子在说“运斤成风”的故事时，说得有鼻子有眼睛。

他说了石人表演的配角是郢城人，还说了石人后来被宋国国君宋元君请了过去等细节，虽然庄子是出于强调完美配合、充分信任的重要性，但也为故事的真实性提供了佐证。

艺高人胆大，高手在民间！谁又能说“运斤成风”的事就一定不存在？再说说“运斤成风”典故的哲理。

有人说，这故事说明了石人技艺高超，台上一分钟，台下十年功，有如《庖丁解牛》里庖丁，应该说有那么点点。

有人说，故事说明了配合很重要，一个好汉三个帮。

也不错。

无认哪方出那么点点差池，别说石灰，恐怕鼻子脑袋也不保。

还有人说，故事说明了信赖的重要性。

我认为这是故事揭示的主旨。

技术是前提，配合是关键，而相互间的信任与了解，才是根本啊。

所以庄子说，宋元君找到石人要求他为自己表演时，石人说，他的搭当死了之后，就再也没搞过这种表演了。

这就有如伯牙之于钟子期。

“自夫子之死也，吾无以为质矣”，从这里，我们也可看出，庄子对友人离世所表达的深深哀悼与无限思念！至此，我们可以说，故事的真假并不重要，而它揭示的人性哲理才是最重要的，它有如长夜星光，永远闪烁在我们心灵的深处。