梦幻般的旋律——维瓦尔第

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精选回答

一谈及古典音乐,人们总忘不了那些给人类带来崇高精神财富的音乐巨臣,像贝多芬(Beethoven),莫扎特(Mozart)这样的人物将会永垂不朽。但我们也不能忘记一个人,那便是维瓦尔第(Vivaldi)——“一位巴洛克时期的伟大音乐家”。

熟悉音乐的人都知道,巴洛克音乐的代表人物无疑是巴赫(J.S.Bach)和亨德尔(Handel),除了这两个人之外,在这个时期还出了不少的音乐天才。如马尔切洛(Marcello),阿尔比诺尼(Albinoni),杰米尼亚尼(Geminani),及小提琴乐派的科莱里(Corelli)和塔尔帝尼(Tartini)。但他们的音乐创作风格都是比较传统的,可以说无太大差别。而维瓦尔第的创作风格与其相比却是大相径庭,他的作品大多节奏明朗,轻快,还富有一定的思想境界,更值得注意的是其作品之中的旋律具有一种神奇的梦幻感受,使人仿佛置身于梦的天堂。代表作《四季》之春的第一乐章,鸟鸣的主题就是个及佳的例子(用四把小提琴奏出的旋律)。除此之外还作有一些小提琴和大提琴协奏曲,两把或两把以上提琴协奏曲,都有如此的作曲风格,其中给我感受最大的是《C大调两支长笛协奏曲 Rv533》,这种特征表现在第一,三乐章。第一支长笛主奏,第二支长笛仿佛在模仿它的回声。有时,两支长笛会同时演奏不同的声部。可以说这些作品都能堪称音乐史上的传世精品,甚至有一些能和“欧洲音乐之父巴赫”的作品相媲美。然而现在市面上维瓦尔第作品的音乐会已相当少了。人们惟独熟悉的便只有那部套曲《四季》了。

在当今,古典音乐似乎开始被人所淡忘,甚至有更多的人迷恋于那些毫无生命力的“流行音乐”。我们所应该做的是不能忘记这些音乐巨人,更好的去珍惜他们所创作的财富。维尔瓦第就是一例,他留下的是西方艺术的精粹,人类文明的精神。要从音乐之中去感受思想的火花。

记住这位“红发教士”——“维瓦尔第”。

叶随雨落 2023-08-16 11:36:27

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未雨绸缪是什么意思

未雨绸缪,拼音:wèi yǔ chóu móu,是一个汉语成语,意思是天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式;在句中作谓语、定语。
出自清·无名氏《官场维新记》第四回:“那是不关我教习的事,在乎你们自己未雨绸缪的。”
造句:
1、面对这个充满竞争的社会,我们要未雨绸缪,早做准备。
2、做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。
3、我们要未雨绸缪,各位同学应及早温习功课以迎接考试。
4、如何预测这些变化,未雨绸缪,取得市场的先机,对企业的未来发展有着重大的影响。
5、年轻时就要未雨绸缪,为年老生活所需做好储蓄。

好的故事写于几年几月几日

《好的故事》创作的时间是1925年1月28日。《好的故事》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。此文通过对梦境中“好的故事”的描绘,反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中,启示人们毁掉“昏沉的夜”,实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望,表现了作者鲁迅对美好事物的追求与歌赞,对理想的热烈憧憬。全文景物写得真实、细致,且景中有情,景中有意。
原文节选:河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,如缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。
这篇散文以梦幻的形式,描写了一个没有“故事”的“好的故事”,寄寓了作者深邃的思想和执著的追求,全文以情绘景,情景交融,诗中有画,画中有诗。作者把自然景物写得优美、壮观,创造了饱含作者美的情感和美的理想的诗的意境。

关于江南五言绝句

关于江南五言绝句:
1、《鸟鸣涧》唐·王维:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
2、《采莲曲》唐·刘方平:
落日清江里,荆歌艳楚腰。
采莲从小惯,十五即乘潮。
3、《春晓》唐·孟浩然:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
4、《偶步》清·袁枚:
偶步西廊下,幽兰一朵开。
是谁先报信,便有蜜蜂来。
5、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

不论和无论的区别

不论和无论的区别:
1、含义不同:
无论,表示连词:不管;不论。古义是不要说,更不用说。
不论,指不进行深入讨论、考察或评论;不管,无论;表示条件或情况不同而结果不变,下文多用“都、总”与它呼应。
2、引证释义不同:
无论:
①连词。不论,不管。表示在任何条件下结果都一样。
②不必说;且不说。
③犹不止,岂止。
④不追究。
不论:
①不考察,不评论。
②不议论,不谈论。
③连词。不仅;不但。
④连词。表示条件或情况不同而结果不变。
3、出处不同:
“无论”出自东晋·陶渊明《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”
“不论”出自战国·荀子《荀子·性恶》:“不恤是非,不论曲直,以期胜人为意,是役夫之知也。”
4、词性不同:
在现代汉语中“无论”仅作为无条件连词使用。
“不论”既作为连词使用,又同时保留了动词词性,成为兼类词。
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