2021年中考分数线是多少 中考最低多少分才能考上高中

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2021年各地区中考分数线相继公布,本文整理了2021年中考分数线,欢迎阅读。

2021山西太原中考录取分数线

1.普通高中体育、艺术类特长生录取办法:中考成绩达到特长生对应专业最低控制分数线后,根据考生所报志愿学校的招生计划、测试项目,按专业成绩择优录取;如考生报考志愿、专业成绩相同,按照中考成绩择优录取。

(1)体育类

田径项目:省级示范高中中考成绩达到438分,其他高中365分,专业成绩60分以上且专项成绩不低于50分(百分制),择优录取。其中:专项成绩100分者,中考成绩可降100分;专项成绩90分以上者,中考成绩可降50分。

非田径项目:中考成绩达到365分,专业成绩60分以上且专项成绩不低于50分(百分制),择优录取;

(2)艺术类

省级示范高中中考成绩达到511分,其他高中438分,专业成绩60分以上,择优录取。

2.太原市外国语学校和太原市第十八中学校的小语种按照分校计划招收本校非英语专业考生,在本校统招分数线下50分以内择优录取。未被录取的已达全市普通高中最低录取控制线的小语种考生,可分别对应录取到太原市外国语凤凰双语中学校和太原市同心外国语中学校。

3.普通高中录取不分批次,最低控制分数线为483分。采取分段录取的办法,即从730分开始每5分为一个分数段,在每个分数段内按照志愿顺序投档;报考志愿、成绩相同时,按照语文、数学、外语、理科综合、文科综合的顺序优先录取单科成绩高的考生。

通化集安2021年中考最低分数线

一、集安市普通高中录取分数控制线

集安市第一中学择优生录取控制线584分;城镇初中指标生控制线507分,农村初中指标生控制线499分。择优生录取177人,指标生录取523人。

集安市综合高中录取控制线433分,按报名先后顺序予以录取,额满为止。

第一中学报到时间:7月9日至7月10日(具体报到时间、地点、批次将通知到各初中学校)。

综合高中报到时间:7月9日(地点:职教中心)

二、集安市职业高中录取分数控制线

集安市职业教育中心“3+2(3+3)”中高职贯通培养大专班计划招生165人,由通化市招生办按照考生填报的志愿和中考成绩从高分到低分择优录取,录满为止。招生专业:旅游服务与管理、社区公共事务管理、幼儿保育(学前教育)、电子商务、汽车运用与维修、机电技术应用。

职业中专(升学)班计划招生342人,不设最低录取控制线,要求取得初中毕业证书。招生专业:旅游服务与管理、社区公共事务管理、幼儿保育、电子商务、汽车运用与维修、机电技术应用、康养休闲旅游服务。

2021保定普通高中提前批录取分数线

一中562

二中517

三中536

外国语518

七中501

爱和城550

美中501

要重来多少次才会明白 2022-05-01 20:48:59

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出师表主旨

《出师表》主旨是全文表达了诸葛亮想要报答先帝的知遇之恩的忠心与赤诚以及他对于北定中原的决心。同时诸葛亮也以恳切的言辞,表达其对后主的规劝,希望后主可以继承先帝遗志,兴复汉室。
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室还于旧都(洛阳);同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

封神榜作者朝代

《封神榜》的作者相传为明代许仲琳,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,明朝小说家。约生活于嘉靖末年,生平事迹不详,相传《封神演义》是由他编辑成书的。
《封神演义》(俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回,写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自杀,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。
该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

人生亦有命安能行叹复坐愁含义

“人生亦有命,安能行叹复坐愁”含义:表现寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。出自南北朝时期诗人鲍照《拟行路难·其四》。
原文:
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
译文:
就像往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢?
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌声因举杯饮酒而中断。
人心又不是木头,石头,怎么会没有感情?声将发又止,徘徊不前,我不敢再说什么了。
《拟行路难·其四》此诗抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。
起首两句,通过对泻水的寻常现象的描写,形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。接下四句,诗人转向自己的心态剖白。全篇构思迂曲婉转,蕴藉深厚,此诗托物寓意,比兴遥深,而又明白晓畅,达到了启人思索、耐人品味的艺术境界。

两国交战,不斩来使是什么意思

“两国交战,不斩来使”是指两国交战不得杀害一方派来送信的使者。“使”即“使者”,不斩“使者”是自古以来的战争法规。这是历代战争的规则,主要是继承战争文化。
历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年,南朝刘宋与北魏发生战争,刘宋发起北伐,先胜后败,战略据点彭城被包围。江夏王刘义恭率领军队死守彭城,北魏太武帝想一举打过长江,派出李孝伯为使节进彭城劝降。刘义恭派了张畅为代表与李孝伯谈判。两人都是当时的“名士”,尽管处在极其残酷的战争环境,但他们在谈判中却仍然是文质彬彬、礼貌周全。这次谈判本身并没有什么实质性的结果,可双方的礼节及言辞,一直被后世誉为战场佳话。
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