安徽成人自考本科有哪些学习经验?

等待蓝色的枫叶落下
精选回答

高等教育自学考试是我国高等教育的重要组成部分。是个人自学、社会助学和国家考试相结合的,有中国特色的高等教育形式。且参加自学考试的考生不受性别、年龄、民族、种族和已受教育程度的限制,不用经过入学考试,即可根据自己的情况选择相关的专业,参加该专业课程的学习。自考的学习经验:

一、慎重考虑。选择自考时,不管你是因为觉得自己学历低,想获得一个更高的学历,还是已经是本科学历但想另外学习一个新的专业,都要慎重地考虑一番。因为这是一项需要花大量时间、精力以及部分金钱投入的事情。只有非常想自考的人去选择做这件事才容易坚持和完成,半途而废的事情就没有必要再做一件了。

二、选择一个自己感兴趣的专业。这一点至关重要,专业比学校重要,专业一定要自己感兴趣。

三、目标明确。你打算花几年时间考完自考?是自己看书还是花钱找培训班上课?一年打算要考几门,至少通过几门课程?这些问题你一定要认真想清楚,最好写下来,列一个表,做到心中有数。

四、制定计划,细化目标。计划是相当重要的,古语有云:“凡事不预则废”。制定学习计划,按部就班地学习是最简单也是最有效的方法。如何制定计划?前几年在网络上流传着“李恕权的故事”。值得借鉴。他为了完成在五年后有一张受欢迎的唱片在市场上发行的目标,采用倒推进度的方法。按照这种方法来安排自考学习。如果我要在两年半通过十三门课程的考试,那么每一年我需要报考几门?这几门是什么时候考,每一门课我要花多少时间?考试前两个月我要完成哪些学习内容,考试前一个月我要完成哪些学习内容?考试前一个星期我又该完成哪些内容?最后可以细化到一天我要看几页书,完成几道题。

五、不断自我激励。我个人认为自我激励在自考中尤为重要,因为自考是一个漫长的持续的甚至非常寂寞的学习过程,它需要你持续地发力,看完一遍书还要再看第二遍,考完一科还有下一科,考完一年还要再考一年。人都是有惰性的,缺乏长久的耐心,再加上看教科书又不像看小说那么有趣,所以常常觉得厌烦、疲倦,甚至想放弃。每当这个时候我就自我激励。

六、多向有经验的人学习。在网上看看别人写的关于自考的经历、学习方法和心路历程之类的文章,从中可以获得一些学习方法和建议,有利于自身的学习。还可以加入一些自考的论坛,与自考的人做交流,你不仅会得到有关自考的信息,还会交到朋友,有找到盟军,觉得自己不是孤军奋战的感觉,这样心里会比较有踏实感和自信心。

举火焚天 2023-09-20 10:48:44

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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