韩国“江陵端午祭”“抢”不走我们端午节

空人空心空世界 音乐百科
精选回答

端午节拴五彩线。

今年端午节前一天,传来好消息:中国已正式启动端午节申报世界非物质文化遗产程序,目前“端午申遗”已进入初评阶段。

在我国,研究端午节等传统节日的最权威专家便是国际民俗学家协会(F.F.)最高资格会员、中国民俗学会名誉理事长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员、原辽宁大学中文系乌丙安教授。今年端午节当天,乌丙安教授再次向本报记者讲述了关于端午节的历史和未来,他呼吁社会各界共同保护端午节等非物质文化遗产。

原生态 端午节本是祭龙日

乌丙安教授说端午节最早源于我国远古的祭龙日。“龙在中华民族的历史中有着至高无上的地位,古人想用龙的威慑力来驱除所有的灾疫邪祟,这个节日一直都是以祛除的吉祥节日传下来的。 ”

远古时期,人们把五月(农历)称为恶月,这是由于五月芒种过后,天气开始燥热,人易生病。《荆楚岁时记》说:“五月五日,竞采杂药,可治百病。 ”从近几年来看,“非典”、“禽流感”、“甲型H1N1流感”等病疫都是在端午节前后开始蔓延的,这并不是迷信或巧合,而是这个季节的前后在气候上最适宜各种疾病的传播。自古以来就有赛龙舟、用五彩绳缠手足腕,包米粽,采插艾叶、菖蒲,取蟾酥,涂饮雄黄酒,调制朱砂酒,采多种草药,人身上及屋内各处悬挂香包,墙上张挂钟馗画像或避邪符印等等,这些习俗都和驱除灾疫邪祟的主题息息相关。

张挂钟馗画像或避邪符印等等,这些习俗都和驱除灾疫邪祟的主题息息相关。

起源 屈原、伍子胥起源说是后人强加

乌丙安认为,多年来,无论是新闻媒体,还是历史资料,介绍端午节时,都习惯性地将这个节日定义为纪念楚国爱国诗人屈原的节日。“其实,这种说法一直是一个误区,无论是屈原,还是春秋时吴国的忠臣伍子胥,这些都是后来与端午节联系到一起的,并不是端午节的起源。”乌丙安说。正是由于这些说法在千百年来一直被延续,所以导致几代人都不了解端午节的真实内容和全民防疫健身的内涵,逐渐失去了美好的传统文化记忆。

重要 仅次于春节、中秋节的第三大传统节日

乌丙安说,在中国的传统佳节中,端午节是春节和中秋节之后的第三大节日。特别是从2008年开始,端午节被列入法定假日,如今的端午节已经成了全民族、全国家的大节日。现在,全国有29个民族、12亿多人口过端午节,并且不同民族、不同地区都有各自的特点。例如、长江中游的湖南、湖北楚地以纪念屈原的活动为节日主题,长江下游江浙吴地端午节以纪念伍子胥或纪念越王勾践,及孝女曹蛾为主题,与屈原毫无关系。可见,端午节作为各地方的民俗节日分别加入了纪念地方历史人物的内容是局部历史文化的延伸。

同时,四川凉山彝族在端午节时,人们纷纷进山采集草药,做防病治病之用。仫佬族过端午要抬着纸船到田间由巫师巡船赶走害虫,祝祷禾苗成长。贵州苗族端午节除举行赛龙舟外,还举行踩鼓舞、唱歌、赶山、游方等活动。藏族民间过端午节,青年男女到郊野游乐,进行赛马、歌舞、游戏等活动。作为多民族的民俗大节,除了自古以来的避瘟驱毒、防灾去病的积极含义外,不可避免地掺杂了许多俗信色彩。也正因为如此,这个民俗节日的文化意味就更浓重了。#p#分页标题#e#

韩国的“江陵端午祭”已经被确认为世界非物质文化遗产。

比较 韩国“端午祭”与中国端午节的不同

早在1967年,韩国的端午祭就已经成为韩国的国家级“第13号重要文化遗产”。乌丙安说,韩国人的端午祭是1000多年前从中国引进过去的,但是1000多年期间,韩国人将端午祭融入了很多韩国的民族元素,并且非常重视对这一节日的保护,他们每年都会举行隆重而盛大的庆典活动,从而发展成具有韩国民族特色的传统节日。因此,韩国在2005年将端午祭成功申请为世界非物质文化保护遗产也是无可厚非的事情。

乌丙安说,韩国的端午祭起源于中国是无可厚非的事实,但是韩国对这一传统节日的保护给中国人敲响了警钟。但是,文化遗产是属于全人类的,韩国将江陵端午祭申遗成功,这样也会促进中国的非物质文化遗产的保护和传承。

民俗学家乌丙安:历史上真实的端午节与屈原无关,重在驱除灾疫。申遗不是目的,重在保护和传承。

中国端午节已进入申遗初评:申遗不是目的 重在保护和传承

5月27日,端午节的前一天,由湖北、湖南、江苏三省联合申遗的端午节已经进入初评阶段。乌丙安说,此次中国将端午节申报为世界非物质文化遗产与2005年韩国申报的端午祭并不矛盾,此次申报的中国端午节由四部分组成,分别为湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”以及湖南汩罗市的“汨罗江畔端午习俗”和江苏苏州市的“苏州端午习俗”,这些都与韩国的端午祭有着本质上的区别。

乌丙安说,韩国的“江陵端午祭”已经被确认为世界非物质文化遗产,许多人担心端午节已经被人“抢”走,但是从国际惯例上说,已有不同国家共享遗产各自获得申遗批准的先例,所以,此次中国的端午节申遗的成功概率非常大。

乌丙安说,目前全世界共有90个非物质文化遗产,其中中国现有昆曲、古琴、长调和木卡姆四项,是目前为止世界拥有非物质文化遗产最多的国家。但是,按照国际惯例,申报非物质文化遗产每两年半一次,且每次只能申报一项。这对于中国这样的文化大国来说并不占优势。为此,乌丙安曾向联合国提出反对意见,要求增加申遗的名额。所以,2008年9月份,中国第四次申遗时,同时申报了很多项目。“我们是想尽快申遗那些濒临消失的文化遗产,如果再不申遗,它们可能就不会被传承了。 ”乌丙安说,像活字印刷术、指南针等都已经申遗,目前都处在审查阶段,这些项目如果不尽快申遗,将来很可能“消失”。此外,如果这次端午节申遗成功,我国还准备对中秋节、清明节等传统节日进行申遗。

乌丙安说,“申遗并不是最终目的,最重要的目的是在于对中国传统文化及传统节日的保护和传承。 ”

爱拼才会赢 2023-08-12 15:36:27

相关推荐

电脑如何添加域

先点击计算机,然后单击右键,选择属性项,更改设置选择更改。计算机名字更改为使用者名字,这样是为了区分域中的计算机,域填写需要加进去的域名,点击确定,弹出对话框,填写域管理员的账号密码。点击计算机,然后单击右键,...
展开详情

茂县有多少人口

茂县,在2015年末,户籍人口为11.16万;茂县,隶属于四川省阿坝藏族羌族自治州。位于四川省西北部、阿坝藏族羌族自治州东南部的青藏高原东南边缘,地跨岷江和涪江上游高山河谷地带,属高原性季风气候;全县总面积39...
展开详情

XP系统怎么进安全模式

安全模式是Windows系统中的一种特定模式,XP系统进入安全模式的方法:1、如果感觉系统出现问题,或者有一些无法卸载的软件,需要到安全模式中解决,那请先重新启动;2、?在系统未启动之前,一直不停地按F8键,直...
展开详情

如何带好一支优秀的幼儿教师团队

实行人为管理,充分尊重和信任教师。实行人性化管理,让每一位教师都参与到管理中去。切实关心教师的生活,解决教师的后顾之忧。尊重和信任教师。善于用人,充分发挥团队的力量。注重教师培训,提高业务水平。按计划定期让老师...
展开详情

板式家具设计需要学习哪些软件

CAD:主要绘制工具,此软件是家具设计师的重点学习软件。3DMAX:产品建模,场景建模主要展示出产品的特质构造。Vray:配合3DMAX,渲染出产品展示产品三维和各种材质的特点。Coreldraw:产品包装图纸...
展开详情

精选推荐更多>

言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200