求江西瑞金刘字辈开基始祖

极目楚天
精选回答

唐天佑元年(904年),以象湖镇淘金场置瑞金监,瑞金之名起源于始,因“握地得金,金为瑞”而得名。据《太平寰宇记》:“瑞金场,淘金之地也。”又据《瑞金县志》:“置(瑞金)监时,有航浮水面,色如黄金,人目为瑞”,故名。 南唐保大十一年(953年)改瑞金监为瑞金县。苏区时期,中华苏维埃共和国临时中央政府在瑞金成立,置瑞金为中央直属县,改名“瑞京”。1994年5月18日,民政部(民行批[1994]83号)批复,经国务院批准,同意撤销瑞金县,设立瑞金市(县级)。1999年2月,江西省人民政府批准瑞金为省辖市,由赣州市代管。1987年4月5日,瑞金县瑞林乡分为瑞林乡、丁陂乡(赣府厅字[1987]165号批复)。
据1996年《瑞金刘氏首次联修总族谱》记载,瑞金市的刘氏人丁兴旺、支派众多,共计有39个支派10多万人口。39个支派中,绝大多数属于刘氏族姓中的中山刘氏,是汉景帝第十一子中山靖王刘胜的后裔,只有2个支派是属于长沙刘氏大宗。
瑞金刘氏主要来自邻近的广东兴宁、惠州,福建长汀、上杭、武平,以及江西本省的虔州(今江西赣州市)、于都、安远、泰和、吉水、抚州等地。
瑞金刘氏支派有福江、尚德、林星、东关、东龄、客坊、黄安沿溪、荣树、北关、洋程溪、店场、九竹、有富、湘湖、通海、塘背、廪聚、朱紫山、水南、高岭、下高塘、洋溪、湖岭下、*(艹+马)荠塘、南岗、石头背、智乡、历任、慈溪、安前、丰田、东溪、盐店子、白茅、东门、油溪、安昌、于阳、淇塘等族。
瑞金刘氏支派有福江、尚德、林星、东关、东龄、客坊、黄安沿溪、荣树、北关、洋程溪、店场、九竹、有富、湘湖、通海、塘背、廪聚、朱紫山、水南、高岭、下高塘、洋溪、湖岭下、*(艹+马)荠塘、南岗、石头背、智乡、历任、慈溪、安前、丰田、东溪、盐店子、白茅、东门、油溪、安昌、于阳、淇塘等族。
瑞金淇塘刘氏:
形成于明朝,来自本省泰和,以刘昌礼为开基始祖。淇塘刘氏属于长沙刘氏大宗中的北派,是汉景帝之子长沙定王刘发的后裔。淇塘开基始祖刘昌礼,原籍本省泰和县南岗攀桂坊,是长沙定王刘发的第51代孙。明朝万历年间由泰和迁来瑞金,落籍西门外云龙桥头开基立业,现有人口80人,主要居住在今瑞金象湖、叶坪、大坪头等地。该支刘氏族谱上所记载的开基始祖刘昌礼以上传递世系如下:
(长沙定王)刘发→2刘买→3刘显→4刘敬→5刘肃→6刘晖→7刘端→8刘敦→9刘宠→10刘昌→11刘庆→12刘信→13刘礼→14刘琨→15刘胤→16刘浩→17刘琼→18刘奇→19刘良→20刘子聪→21刘恩→22刘康→23刘景→24刘弘基→25刘成→26刘顼→27刘相→28刘弼→29刘绥→30刘信→31刘子实→32刘瑭→33刘清→34刘鲁→35刘邹→36刘质→37刘资→38刘汤→39刘德远→40刘邦基→41刘功甫→42刘健可→43刘性道→44刘务敬→45刘心德→46刘唯→47刘不殊→48刘大→49刘文焕→50刘撝→51刘嗣秦→52刘昌礼。
瑞金塘背刘氏;
瑞金塘背刘氏形成于南宋时期,属于中山刘氏大宗中的刘禅一派,迁自福建,以刘汝忠为开基始祖。据族谱记载,瑞金塘背刘氏是南宋著名学者、工部尚书刘爚的后裔。刘爚的儿子刘咸,官任奉直大夫,由福建建阳迁居豫章江南西路,成为刘氏入赣始祖。
刘咸生子刘隆,刘隆兄弟8人随父亲自闽入赣。他伯的后代人文蔚起,江西乡试因此有"无刘不开榜"的说法。刘咸的儿子刘可珍,又名刘居华,18岁时中进士,后官任直奉大夫。刘可珍生4子:刘汝忠、刘汝思、刘汝廉、刘汝意。刘汝忠,字福亮,南宋时人。生于宋理宗端平三年丙申(1236年),曾在湘赣之间贩运粮食。南宋宝佑元年(1253年),刘汝忠18岁时随父亲刘可珍一同自江西南昌迁居瑞金塘背,因而成为瑞金塘背刘氏的开基始祖。
刘汝忠终老在瑞金,他与夫人林氏生了2个儿子:长子刘齐贤,又名刘法传,字明高,因善于经商,成为当地巨富;次子刘齐邦,又名刘登传。刘齐贤生9个儿子:刘宗汉、刘功汉、刘德汉、刘思汉、刘全汉、刘朝汉、刘仰汉、刘复汉、刘兴汉。其中,六郎刘朝汉经商致富后,曾为家族捐粟奏名为官,在元成宗贞元二年曾主持修撰了第一次《瑞金塘背刘氏族谱》,并铸有三足铜鼎2个,上刻有刘氏源流世系。后刘氏受奸人陷害和官府迫害,族人纷纷外迁避难。七郎刘仰汉迁居福建泉州。八郎刘复汉迁居福建长汀蔡坊,成为蔡坊刘氏开基始祖,后裔分居钟坊、河田、中街、下修坊、田背、罗李丛、南山塘、刘坊等外。九郎刘兴汉,元时也从瑞金迁居福建武平桃溪凿树下开基。刘思汉生9子,其中第六子刘观六郎在宋宝裕五年从瑞金塘背迁居于瑞金高岭,其后裔形成瑞金高岭刘氏。高岭刘氏族人现在主要分布在今武阳、拔英高岭等地,已发展到3400多人。刘思汉的其余各子,有的迁福建武平之北乡刘坊针。居数代,又有启四郎之子刘富端于元佑年间迁居福建长汀县成下里上坪,后来又有返回瑞金者。
瑞金福江刘氏:
形成于元朝,属于中山刘氏大宗中的刘禅一派,以刘泰三郎为开基始祖。谱载刘泰三郎原籍福建长汀,元朝至正年间迁入江西瑞金。该支族人现居在瑞金谢坊、白沙田、桐江坝、坝尾等处,现有人口约11000多人。
瑞金尚德刘氏:
瑞金尚德刘氏形成于明朝,来自抚州临川,以刘铁面为开基始祖。本族自刘铁面于明朝时从临川迁入瑞金,数百年来,已繁衍到800多人,现族人主要分布在瑞金象源、新仙排等处。
瑞金林星刘氏:
该族形成于明代,来自福建上杭,以刘益学为开基始祖。瑞金林星刘氏自开基始祖刘益学于明代从上杭迁来瑞金林星,瑞已发展到100多人,族人主要分布在瑞金泽覃林星村、中坝、大田。
瑞金东关刘氏:
东关刘氏形成于唐代,属于中山刘氏大宗,来自江西宁都安福,是唐代著名大臣刘宗臣的后裔,以刘一郎为开基始祖。谱载,中山靖王刘胜的第36代孙刘韶,赐名刘宗臣,官任虔州判事、银青光禄大夫,后任大司农、侍讲大学士,任职期满后迁居江西省宁都县安福村马迹营,成为刘氏入赣始祖。东关刘氏始祖刘一郎,就是宁都始祖刘韶的后裔,在唐代末年自宁都安福迁入瑞金。这支刘氏族人主要居住在瑞金壬田下街、高轩等处,现已有人口1200多人。
瑞金东龄刘氏:
形成于明代,属于中山刘氏大宗,来自江西宁都铁炉下,以刘东龄为开基始祖。该族也是刘宗臣的后裔,族人主要居住在今瑞金大柏地,现已有人口120多人。
瑞金客坊刘氏:
形成于明代,来自客坊,以刘俊德为开基始祖。该支刘氏族人主要居住在瑞金日东湖陂和宁都合同等处,现有人口1400多人。
瑞金黄安沿溪刘氏:
形成于明代,来自瑞金塘背,以刘祥衡为开基始祖。谱称黄安沿溪刘氏属于中山刘氏大宗,出自刘禅一派,是瑞金塘背刘氏的分支之一。始祖刘祥衡在明朝永乐年间从塘背迁来黄安沿溪,后裔人丁非常兴旺,到现在已发展到5600多人,主要居住在瑞金云石山黄安沿溪等处。
瑞金荣树下刘氏:
形成于明代,来自江西宁都固村,以刘四郎为开基始祖。现已有族人1000多人,主要分布在瑞金壬田、叶坪、日东等处。
瑞金北关刘氏:
形成于五代后周时期,来自于都五伯口,以刘道祥为开基始祖。谱称瑞金北关刘氏始祖刘道祥,后周广顺年间自于都五伯口迁居瑞金北关。族人现发展到有近2万人,主要居住在瑞金象湖、黄柏等处。
瑞金洋程溪刘氏:
形成于南宋,来自江西虔州(今江西赣州市)水木洞(又称水磨洞),以刘孔贞为开基始祖。洋程溪刘氏属于中山刘氏大宗,是唐代虔州判事、刘氏入赣大始祖刘韶刘宗臣的后裔。当年刘韶生子刘辉,刘辉生8个儿子,老二刘廷珍生4子:龙、虎、凤、凰。刘龙居吉水县,生3子:潮、溷、澄。刘潮生8子:祺、*(礻+韦)、禳、祷、祉、礼、祥、杂。老五刘祉,字世修,号光祖,又号兴宗,官任资政大夫,葬赣州水木洞。后裔因居于赣州水木洞。洋程溪刘氏开基始祖刘孔贞就是刘祉的子孙。自刘孔贞从虔州水木洞迁来瑞金洋、程溪以来,该支刘氏现已发展到23600多人,族人主要分布在瑞金九堡、云石山、岗面、大柏地、沙洲坝等处。洋程溪刘氏不但人丁兴旺,而且人才辈出,20世纪上半叶有多人参加红军长征,并产生了中华人民共和国成立后任民航天总局少将政委的刘锦平、解放军211医院少将院长刘良栋、河南信阳地委副书记刘承桃等多位长征干部。
瑞金店场刘氏:
形成于明代,来自宁都安福,属于中山刘氏大宗,以刘廷光为开基始祖。现有族人130多人,主要居住在瑞金岗面、渡头、瑞林等地。
瑞金九竹刘氏:
形成于南宋时期,来自虔州水木洞,以刘永庆、刘永膺兄弟为开基始祖。该支刘氏也属于中山刘氏大宗,是刘氏入赣始祖唐代大司农刘韶刘宗臣的后裔。自开基始祖刘永庆、刘永膺兄弟于南宋嘉定年间自虔州水木洞迁居瑞金九竹,族人现有9100多人,主要居住在瑞金象湖、九堡、黄柏、云石山、武阳等处。
瑞金有富刘氏:
形成于元朝,来自武阳新塘,以刘天一郎为开基始祖。谱称有富刘氏始祖刘天一郎在元朝至正年间自武阳新塘迁居有富,至今已发展到550多人,族人主要分布在瑞金武阳、罗石、朱坑、泽覃、陶朱等地。
瑞金通海刘氏:
形成于明清之际,来自福建长汀,以刘三郎为开基始祖,族人主要居住在今瑞金武阳、泽覃,现有人口近500人。
瑞金湘湖刘氏:
形成于明朝末年,来自福建武平,以刘三郎为开基始祖,族人主要居住在今瑞金武阳、谢坊,现有人口730多人。
瑞金塘背刘氏:
来自江西赣州水木洞,以刘舜禄为开基始祖,迁来时间不详。族人主要居住在今瑞金泽覃、塘背等处,现有人口500多人。
瑞金廪聚刘氏:
属于中山刘氏大宗,形成于元朝,来自江西赣州水木洞,以刘朋三为开基始祖。族人主要居住在今瑞金黄柏坳背村,现有人口近1100多人。
瑞金水南刘氏:
形成于南宋绍兴年间,来自江西虔州,以刘四郎为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金谢坊水南,现有人口近3500人。
瑞金下高塘刘氏:
形成于清乾隆年间,来自江西拔英高岭,以刘存敬为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金谢坊下高塘,现有人口450多人。
瑞金洋溪刘氏:
形成于北宋崇宁年间,来自江西瑞金洋溪,以刘巨海为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金谢坊叶坪洋溪,现有人口近7000人。
瑞金湖岭下刘氏:
来自江西石背水口,以刘传伟为开基始祖,迁来时间不详。现族人主要居住在今瑞金黄柏湖岭下,现有人口120多人。
瑞金马荠塘刘氏:
形成于北宋咸平年间,来自江苏江宁府,以刘宽仁为开基始祖。谱称,马荠塘刘氏属于彭城刘氏大宗中的汉宣帝一派,是汉宣帝之子楚孝王刘嚣的后裔。开基始祖刘宽仁,字安邦,号宏斋,北宋淳化二年辛卯(991年)进士,官任江西吉安府庐陵县令。刘宽仁退休后,迁居瑞金塘背,后又迁马荠塘、萧埠脑,现族人主要居住在今瑞金武阳、马荠塘、肖埠脑,有人口近2700人。
瑞金南岗刘氏:
南岗刘氏为九堡刘氏分支,以刘大秀为开基始祖,迁来时间不详。现族人主要居住在今瑞金象湖、武阳、叶坪,现有人口350多人。
瑞金石头背刘氏:
形成于明朝末年,来自广东惠州,以刘福威为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金黄柏石头背、沙洲坝枫树林,现有人口近660人。
瑞金智乡刘氏:
形成于明代,来自广东,以刘凤鸣、刘其海为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金瑞林、禾仓背,现有人口近700人。
瑞金历任刘氏:
形成于宋朝,来自江西吉水,以刘伯祥为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金泽覃、岗面、渡头,现有人口170多人。
瑞金慈溪刘氏:
形成于明朝嘉靖年间,来自江西会昌,以刘巨江为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金九堡、罗田村、寨背安场等处,现有人口330多人。
瑞金安前刘氏:
形成于明代,来自江西赣县留田,以刘巨江为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金谢坊安前、赣县田村,现有人口380多人。
瑞金丰田刘氏:
形成于清康熙年间,来自江西长宁县,以刘上传(怀成)为开基始祖。
谱载,丰田刘氏属于中山刘氏大宗中的客家刘氏一派,是客家始祖刘祥的后裔。当年刘祥自中原到福建宁化石壁开基创业,传到万九郎始由闽入赣,落籍瑞金绿草湖、塘背等地。万九郎生子刘升,又迁长宁(寻乌),传到第15世刘怀成兄弟再迁瑞金丰田。现族人主要居住在今瑞金泽覃丰田,现有人口170人。
瑞金水南刘氏:
形成于明代,来自江西宁都,以刘友功为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金壬田、中坛、下坝,现有人口100多人。
瑞金盐店子刘氏:
形成于清嘉庆年间,来自福建荣坑,以刘肇官为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金象湖盐店子等地,现有人口320多人。
瑞金白茅刘氏:
形成于明朝天顺年间,来自福建荣坑,以刘赵元为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金黄柏上段等处,现有人口3700多人。
瑞金油溪刘氏:
形成于明代,来自江西抚州乐安县,以刘涧清为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金岗面渡头村,现有人口270多人。
瑞金于阳刘氏:
形成于明代,来自江西宁都,以刘仁俊为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金壬田、柏坑、竹社塘,现有人口210多人。
瑞金安昌刘氏:
形成于清顺治年间,来自江西安远,以刘诚德为开基始祖。现族人主要居住在今瑞金大柏地、洋田脑小院坑,现有人口近240人.

月夜星辉 2023-08-31 15:02:11

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改邪归正下一句是什么

“改邪归正”没有下一句,是汉语成语,拼音是gǎi xié guī zhèng,意思是指从邪路上回到正路上来,不再做坏事。出自明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用。”
造句:
1、张三终于改邪归正了。
2、那个年青人改邪归正,为村子里办了不少好事。
3、经过组织的耐心教育与帮助,他终于浪子回头,改邪归正了。
4、虽然他从前做了不少恶事,但如今已经改邪归正了。
5、她已经改邪归正,她过去的历史你就不应记在心中,更不该说她是残花败柳。

落叶不知秋去,一雪方知已冬什么意思

“落叶不知秋去,一雪方知已冬。”的意思是落叶了都不知道秋天已经来临,一下雪才知道已经是冬天。
落叶知秋,汉语成语,拼音是luò yè zhī qiū,意思是指见到落地的黄叶,知道秋天快到了。
出处:《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”
成语用法:作谓语、宾语;比喻通过某一迹象便可预测形势的发展。
示例:
1、宋·释普济《五灯会元》卷二十:“叶落知秋,举一明三。”
2、《续灯传录》:“弦动别曲,叶落知秋。”
3、明·汤显祖《牡丹亭·淮泊》:“走孤寒落叶知秋。”
近义词:知秋一叶、一叶知秋。

一横是什么标点符号?

一横线是破折号。破折号用途广泛,首先用来引出解释说明的语句,其次用来表示语意的突然转折和声音延长等。
其主要作用:
标明行文中解释说明的语句:
1、引出对概念内涵的具体解释。
例句:“帮助人精神”永远不会离开他的家乡——中国(周阔海《在学习帮助人演讲比赛上的讲话》)
2、引出总括性的说明:
例句:她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人身上。(爱因斯坦《悼念玛丽·居里》)
3、引出对事情原因的解释:
例句:鲁大海,你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了(曹禺《雷雨》)
4、引出补充说明的话:
例句:灯光,不管是哪个人的家的灯光,都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路(巴金《灯》)
强调被引出的下文:提起下文主要是冒号功能,用破折号来代替是为了使语气更强烈,或阅读更醒目。
例句:在这一刻满屋子人的心都是相同的,都有一样东西,这就是——对死者的纪念。(巴金《永远不能忘记的事情》)
用于歇后语,引出语底:
例句:别看他们闹得这么凶,可是他们是兔子的尾巴——长不了。(胡丹佛《把眼光放远一点》)

无冻馁之患矣的患字是什么意思

“无冻馁之患矣”的“患”是忧虑的意思。这句话出自《送东阳马生序》。
原文节选:今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
译文:如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在高大的屋子里面诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。
文章浑然天成,内在结构却十分严密而紧凑。本来文章所赠送的对象是一篇之主体。然而文章却偏把主体抛在一边,先从自己谈起,从容道来,由己及人,至最后才谈及赠送的对象。看似漫不经心,实则匠心独运。在文章的深层结构中,主宾之间有一种紧密的内在联系,时时针对着主,处处照应到主,而却避免了一般赠序文章直露生硬的缺点,使文章委婉含蓄,意味深长。在写作中又成功地运用了对比映衬的手法,使左右有对比,前后有照应,文章于宽闲中显示严整,“鱼鱼雅雅,自中节度”。这一点给人的印象也是十分深刻的。
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