中国十大露营好去处 中国最适合露营的地方

飘雪无垠
精选回答

1、武功山

武功山自然形成了“峰、洞、瀑、石、云、松、寺”齐备的山色风光,区内10万亩高山草甸绵绵于海拔1600多米的高山之巅与巍峨山势相映成辉,是国内露营好去处。春夏之交,海拔1600多米的高山之巅的10万亩草甸,绿油油,尤其是5月杜鹃花开得灿烂,漫山红遍,非常美丽。每年的8-10月初,武功山都会举办“武功山帐篷节”,可以来武功山露营赏月,漫步石径,隐约可见月光洒在十万亩草甸上,月色如水,第二天早上5、6点还可看到日月同辉、月落日升之奇观。进入深秋后,武功山金色的草甸铺满山峦,酥软的茅草迎风摆动,微风吹来芦花的海洋便翻滚起金色的波浪。同时,秋天也是观云海、赏红叶的最佳季节。

2、沂蒙山·龟蒙景区

沂蒙山蒙山群峰嵯峨,重峦叠翠,森林茂密,风光秀丽,景区内的龟蒙景区是中国十大露营景区之一,其有关露营的两大重头戏为:蒙山国际帐篷节和齐鲁星空露营大会——吸引了成千上万的户外爱好者齐聚龟蒙脚下,共话别样的户外露营体验。蒙山国际帐篷节别具一格,具体包括露营扎帐、露天电影、篝火晚会、dj狂欢、跑山挑战赛等系列主题活动,引发市民广泛参与。齐鲁星空露营大会亦精彩纷呈,现场支起五颜六色的帐篷,徒步、登山、竞技、拔河、亲子等小型户外运动互动赛事不断。

3、木兰草原

木兰草原属“木兰八景”之一,分为草原风情旅游区和休闲度假区,是华中地区唯一蒙古风情景,国内最美露营地。每年夏天,木兰草原都会举办篝火晚会、露天电影、帐篷露营活动,“武汉国际旅游节暨武汉木兰草原帐篷露营节”,时间为每年的9月下旬至10月上旬,在全国各地的“露友”中享有盛名;“格桑花赏花露营节”(每年两次格桑花期:4月到6月,10月到11月),亦颇受欢迎;并建有木兰草原汽车露营地。如果露营,第二天一早,还可以邂逅日出晨雾、绝美朝霞。

4、保定白石山

白石山以奇峰、怪石、云海、佛光闻名于世,景观兼具山岳景观的奇、雄、险、幻、秀五大特点,核心在一个奇字。白石山内还有专门的房车露营基地——白石山国际房车自驾车营地,也是河北露营的好地方。房车营地建有可容纳近千人露营的帐篷营地和近百个汽车露营车位有篝火广场、烧烤广场、草坪paty广场、露天影院广场等,白天可欣赏高耸陡峭又形态各异的壮观峰林,观赏山间常现的云海、美丽日出等景观,夜晚可露营,看璀璨星河。尤其是在房车露营基地,篝火烧烤、看电影,已经成为了驴友们必选的旅行套餐。每年夏季7-8月,白石山还会举办“星空帐篷节”,届时可露营看最美星空,赏日出日落,遇见丁香花海。

5、神农架

神农营星空帐篷营地位于神农架神农顶风景区内,神农顶景区是大巴山东延的余脉,这里生态原始,生物多样,尽聚神农架精华;这里地形复杂,气象万千,尽现神农架神奇,是享誉中外的生态旅游胜地和科考科研重地;这里还是捕捉星空的理想场所。正是基于这样绝佳的地理环境,在广大摄影爱好者和游客的强烈要求下,神农营星空帐篷营地应运而生,并配有一整套户外营地装备和完善的基本生活配套,专业的观星设备和观星讲解员。游客驻扎在此,不仅能拍摄各种星象,还可以夜宿营地,欣赏日出日落。

6、洛阳老君山

5a级景区

老君山是八百里伏牛山脉的主峰,海拔2217米,为栾川八大景观之首,被誉为“君山奇景”。老君山峰林景观,如刀劈斧削,犬牙交错,披绿挂红,雄伟壮观,多姿多彩。峰林之间内一步一景,步移景换,景景如画,故称之为“十里画屏”。每年的7-8月,老君山都会举办一年一度的“老君山观海避暑节”,有音乐露营节、万人蟠桃盛宴等活动,可以让游客感受云顶天宫之上星辰大海。露营第二天,早上还可以观赏到极美的云海和日出,漫步在十里画屏,远眺绮丽多姿的云海,如同进入蓬莱仙境。观日出最佳地点买购网编辑推荐在马鬃岭。

7、仙女山

国家森林公园 5a级景区

仙女山拥有33万亩的森林和10万亩的天然草原,以其江南独具魅力的高山草原和青幽秀美的丛林碧野景观闻名于世,被誉为“南国第一牧原”和“东方瑞士”,其旖旎美艳的森林草原风光在重庆独树一帜。山上建有梦幻谷露营地,它是在群山万壑中的一块四面皆山的平地,长满了普通的花草和普通的松树柏树,一条可以直接饮用的小溪贯穿其间。从每年的5月到10月,都是仙女山的最佳露营期,春季滑草,夏季避暑,秋季观叶。而在每年的8月,将举行一年一度盛大的音乐盛典——仙女山露营音乐节。游客不仅可以欣赏风景如诗如画的高山草原和森林景观,还有骑马、射箭、滑草等娱乐项目。

8、星乐度·露营小镇

3a景区

星乐度露营小镇集奇趣游乐、户外运动、拓展教育等为一体,环境优美,是珠海专门的露营乐园,以“琴岛奇航”为主题,首创“自驾+露营+乐园”新型度假体验,也是珠海房车露营地、广东省个休闲露营地国家标准执行营地。园区拥有海盗船主题bar、沙坑遗迹、儿童乐园等全龄段的游乐设施,融合高端房车、集装箱别墅、特色木屋、野奢帐篷、自驾房车营位等多种新奇住宿体验。景区内有多种型号的房车,可以伴着星空入眠,还有躺在床上就能数星星的“星空房车”;云图帐篷室内面积达21平方米,还有开阔的原木平台供你活动。

9、四姑娘山

四姑娘山以雄峻挺拔闻名,山体陡峭,直至蓝天,冰雪覆盖,银光照人,景区内长坪沟和海子沟可露营。长坪沟内可选露营地主要是下甘海子、上甘海子、木骡子、乌龟石、羊满台河坝、叉子沟河坝等,最推荐木骡子,开阔草甸雪山环绕,溪流悠悠,附近有保护站、牛棚子等服务点。海子沟锅庄坪、斋戒坪、朝山坪是拍星空及早晚日照金山的最佳露营地;大海子和花海子距沟口4-5小时路程,依山傍水、环境优美,附近都有牛棚子,可供牧民饮食、热水和取暖。网编最推荐夏秋来此露营,夏季躺在“蜀山皇后”怀抱中静看皑皑雪山,10下旬至11月中下旬漫山红遍、层林尽染、蓝天白云,极致秋韵宛若油画。

10、新疆露营地

冰峰与火洲共存,瀚海与绿洲为邻,自然风貌粗犷,山脉峰峦重叠,古城池遗址成群……再加上新疆是中国多民族聚居区,丰富深厚的民族及民俗文化,为新疆的旅游资源增添了艳丽的姿彩。新疆被誉为“户外运动的天堂”,有很多适合露营的所在,比如吉木乃草原、喀拉峻草原、赛里木湖、可可托海、罗布人村寨、乌鲁木齐天山大峡谷等景点都设有可以露营的地方,游客可以一边欣赏这些景点优美的风景,一遍体验野营的乐趣。

人淡如菊 2024-04-10 10:44:17

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科学上把单位时间里通过导体任一横截面的电量叫做电流强度,简称电流,电流符号为I,单位是安培(A),简称“安”(安德烈·玛丽·安培,1775年—1836年,法国物理学家、化学家,在电磁作用方面的研究成就卓著,对数学和物理也有贡献。电流的国际单位安培即以其姓氏命名)。

立冬喝茶的诗句

立冬喝茶的诗句:
1、《寒夜》宋代杜耒:
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
2、《暮雪》清代大须:
日夕北风紧,寒林噤暮鸦。
是谁谈佛法,真个坠天花。
呵笔难临帖,敲床且煮茶。
禅关堪早闭,应少客停车。
3、《和翁灵舒冬日书事》宋代徐照:
石缝敲冰水,凌寒自煮茶。
梅迟思闰月,梅远误春花。
贫喜田新长,吟令鬓已华。
城中寻小屋,岁晚欲移家。
4、《晚起》唐代白居易
烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。
5、《春日山中对雪有作》唐代杜荀鹤:
竹树无声或有声,霏霏漠漠散还凝。
岭梅谢后重妆蕊,岩水铺来却结冰。
牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。
好将膏雨同功力,松径莓苔又一层。

希腊神话中,谁是最高神?

“宙斯”是古希腊神话中的众神之王。宙斯是古希腊神话中的第三代神王,统治世间万物至高无上的天神,奥林匹斯十二主神之首。是希腊神话中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特(Jupiter或Jove)。
宙斯被称为“众神之王”或“奥林匹斯之王”,同时也是天空与雷电之神。当他心情好的时候,天上就阳光明媚、晴空万里。当他愤怒时,天空就会乌云密布、电闪雷鸣。
因为古希腊人及罗马人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的两个兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。宙斯守护的星座是射手座。

辛弃疾名字的由来

辛弃疾名字的由来:辛弃疾的祖父辛赞希望他成为大将之才,很崇拜西汉的名将霍去病,所以就给他取名叫“弃疾”。辛弃疾从小就习武练剑,饱读诗书,也一直把霍去病当成了自己的偶像。

人物简介:

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

出生时山东已为金人所占,早年与党怀英齐名北方,号称“辛党”。青年时参与耿京起义,擒杀叛徒张安国,回归南宋,献《美芹十论》《九议》等,条陈战守之策。先后在江西、湖南、福建等地为守臣,平定荆南茶商赖文政起事,又力排众议,创制飞虎军,以稳定湖湘地区。由于他与当政的主和派政见不合,故而屡遭劾奏,数次起落,最终退隐山居。开禧北伐前后,宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾知绍兴、镇江二府,并征他入朝任枢密都承旨等官,均遭辞免。开禧三年(1207年),辛弃疾抱憾病逝,享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛,壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处,题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责,也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有《稼轩长短句》等传世。

主要影响:

一、文学:

1、词:

辛词现存六百多首,是两宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材,抒发慷慨激昂的爱国之情。辛词以其内容上的爱国思想,艺术上有创新精神,在文学史上产生了巨大影响。与辛弃疾以词唱和的陈亮、刘过等,或稍后的刘克庄、刘辰翁等,都与他的创作倾向相近,形成了南宋中叶以后声势浩大的爱国词派。后世每当国家、民族危急之时,不少作家从辛词中汲取精神上的鼓舞力量。

2、诗:

辛弃疾的诗,据辛启泰所辑《稼轩集抄存》收诗111首。邓广铭辑校《辛稼轩诗文抄存》清除误收,增补遗漏,得诗124首。其后,孔凡礼的《辛稼轩诗词补辑》又新补诗19首。现存辛诗,共133首。辛诗从各个不同的侧面,反映了作者的生活和思想情感,可与其词相证,其中《送别湖南部曲》,自写政治遭遇,可与《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》对读;“有时思到难思处,拍碎栏干人不知”(《鹤鸣亭绝句》),感叹英雄失意,也与《水龙吟·登建康赏心亭》合拍,而“竹杖芒鞋看瀑回,暮年筋力倦崔嵬”《同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮》),与《鹧鸪天·鹅湖归病起作》合拍。正是置闲期间所反复咏吟的歌词题材。“剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军”(《和任师见寄之韵》),辛弃疾以鲍照自许。他的诗风格俊逸,在当时“江西”“江湖”两派之外,自有掉臂游行之致。而且,他的某些抗战诗,悲壮雄迈,也未必在其抗战词之下,但是,辛弃疾毕竟是以词之余作诗,其诗作成就,自然无法与词相比拟。

3、文:

除去诗词方面的成就之外,辛弃疾的文笔势磅礴,充满豪情,颇为值得称道。辛弃疾的文,据邓广铭所辑,计17篇其中除几篇启札和祭文外,多为奏硫。这类奏疏,在一定程度上揭示了当时所存在的尖锐的民族矛盾和阶级矛盾,较为深刻地反映了社会现实;并系统地陈述了辛弃疾对于抗金、恢复事业的见解及谋略,充分体现了他经纶天下的“英雄之オ”和“刚大之气”。辛弃疾曾明确宣称:“论天下之事者主乎气。”(《九议》其二)辛弃疾其文,犹如其人,世充满着虎虎生气。所谓“笔势浩落,智略辐湊,有权书衡论之风”(《后村先生大全集》卷九十八),正体现了辛文的特色。后人视他为南宋时期政论文的大手笔,只是为词名所掩,不为人熟知。

二、书法:

辛弃疾有《去国帖》,今藏故宫博物院。纸本,行书十行,为酬应类信札。末署“宣教郎新除秘阁修撰权江南西路提点刑狱公事辛弃疾札子”。中锋用笔,点画规矩,书写流畅自如,于圆润爽丽中不失挺拔方正之气象。

《去国帖》曾经过元人赵孟頫,明人黄琳、项元沛及清人永瑆等鉴藏,《书画鉴影》著录。

三、军事:

1、军事活动:

辛弃疾不仅是词中高手,同时还是一个不可多得的将帅之才,为将,可冲锋陷阵,有万军之中勇擒张安国之壮举;为帅,可指挥若定,有一月平定茶商军之功绩。

辛弃疾曾提出大规模跨海登陆作战,这种登陆作战是与陆地进攻相配合的。他的这一构想,富有军事创意,他自己说这与当年楚汉战争时韩信绕过中原、直取齐地,有异曲同工之效。

2、军事思想:

辛弃疾的军事理论主要体现在《美芹十论》中。《美芹十论》又名《御戎十论》,是辛弃疾的一篇军事政论文。该书从第一论以至于第十论,无一不是精辟之论,有着很高的研究价值。同时,这也是一部很好的军事论著,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。在辛弃疾向宋孝宗进献《美芹十论》后,后人将“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名。《美芹十论》分为十个篇章,分别为《审势》《察情》《观衅》《自治》《守淮》《致勇》《防微》《久任》《详战》,详细构建了从精神到物质再到军队管理的治国策略,陈述任人用兵之道。最后一步步地向孝宗展现了南宋进攻金国的战略构想,系统地表现了辛弃疾高瞻远瞩的战略方针与远见卓识,足以体现其军事战略水平与军事谋略。

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