关于婚姻的故事,是遵从自己的内心,还是妥协于世俗

趁桃红柳绿
精选回答

情感的坟墓是婚姻,不知道你们是否认同。两个结局告诉我们的结果是有的事情,它有了开端就不会停止。其实我们一开始抱着的态度是向往,只是自己也不清楚自己当时拼命守护的情感,到头来怎么会变成这个样子。到底是生活让我们红了眼,还是生活让我们依旧开心?大概选择不同,结局亦是不同。

01.

故事里的彪形大汉是一个妻管严,在我们当地是出了名的老婆奴。小镇人们都羡慕的一段姻缘,有的时候我们会始于颜值,而忠于人品,可这个铁憨憨就是个例外。他们夫妻是一场意外相识,那天她下班晚了,看着那条胡同她不知该怎么回家。而在那时有几个醉汉悄悄的靠近她,她看清后无法脱身。他在那时也刚好下班,他出手帮助她,而在昏暗的灯光下,两颗心正在慢慢靠近。他习惯的善良让她着迷,大底铁憨憨门也会迎来春天,只是早晚而已。他在众人的起哄下向她告白,她接受了。一切像是顺理成章,他们婚后小日子也让人们羡慕得紧。她喜欢小镇另一边的麻薯,铁憨憨会在下班时携带回家。而铁憨憨喜欢摆弄花花草草,她也会注意新鲜的绿植。他们的情感平淡的让人们羡慕,而我们向往亦是这样的平凡。

在夕阳下大踏步回家,知道家里还有一个等着自己的爱人是一件幸福的事情,至少所有人都会这么觉得。故事里的她并不在乎他的外貌,使我们相信可以忠于人品的婚姻例子笔笔皆是。而重要的是我们当时的抉择,因为所关系的是我们日后结局。如果身边站的并不是自己最爱的人,我想那样的一生亦是难熬。婚姻是细节的考验,也是我们双方的妥协。是我们所一生守护的挚爱,也是一生的幸运。

02.

他看是文职工作者,笑起来有两个酒窝。她是护林员,看起来有种干练的美丽。经过相亲他们走到了一起,双方家长很看好这段婚姻。他们并没有情感基础,只是维系着应有的家庭责任。他在婚姻中出现了偏差,是她的朋友告知了她。她很是淡漠的说了句:“我知道了我会和他离婚。”平静的让人心生惧意,他们二人清楚这段婚姻不会持续很久。在第一次离婚的威胁下,他象征性的保证不会出轨,而她也同意留住这份婚姻。可在婚姻中出现了一次偏差,就会有第二次。无止境的出现,她在第三次自己亲手抓住的前提下离婚了。像是解脱,像是重新开始。

我们会妥协,于生活于世俗。会在应该的年纪去做应该的事情,而我们不会有过多的反抗。之后会偏离我们自己规划的人生,偏差会越来越无法弥补。婚姻不是儿戏,我国离婚率在逐年上涨,而造成这一局面的我们,是对自己的不负责任,也是对另一方的不负责任。在踏入婚姻这向大门时,麻烦扪心自问,我们真的是想和我们身边的人在一起,还是只是到了适合的年纪而做出的选择?人生只有一次,不要去做让自己后悔的事情。

漫漫长路陪伴自己的,一定要是自己所爱,而不是生活为我们做的选择。我们可以选择任何,但是不要因为应该去妥协,而是要为了自己遇到了喜欢去争取。何谓生活?是有自己所在乎的人,和自己的爱人,为之努力的理由,才是生活。所以遇到花开陪她坐一坐,聊聊过往与未来现在。

淡忘如思 2023-08-10 15:30:04

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
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小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
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