我想报考证券投资顾问,请问在哪里报考?坐标洛阳

梦醒童话 证券投资顾问考试
精选回答

洛阳现有证券公司十家十八个营业部,各个营业部服务和业务能力不尽相同,即使同一家公司不同营业部也是有差距的,我不清楚你问的最好是针对哪一方面,所以给你做一个全面解答,请耐心看完。对于企业而言,最好的证券公司就是拥有极强的发行承销能力,在洛阳只有新进的齐鲁、海通、国泰这样的大券商有实力,老券商在洛阳这么多年也没有包装过一家企业上市,洛阳的企业以前都是找外地券商包装发行的,这是洛阳老券商比较失败的地方。对机构而言,最好的证券公司就是拥有极强的研发能力,简单说就是券商研究所的实力,或者是否拥有新财富最佳分析师,从全国来看,洛阳已有券商中国泰的研究团队较强,洛阳拥有新财富最佳分析师的证券公司有齐鲁、国泰、海通、中投这几家,相对而言新进的大券商在机构所需的调研报告中更有发言权。对个人而言,证券公司的好坏体现在营业部身上,营业部的好坏又体现在你的客户经理身上,从服务意识上来讲新进的券商确实做的比老券商要好得多,当然,在竞争压力下老券商也有所改观,但有些积重难返。我再讲讲如何选择客户经理,如果你是一个刚入门的新手,你首先需要的应该是系统、专业的证券相关的基础股票知识,所以你需要一个好的客户经理。对绝大多数个人投资者来说,客户经理确实是有很大的帮助作用的,不过还要看你希望得到什么样的帮助。如果你希望客户经理能够帮你准确地抓住股市的高峰与低谷,希望客户经理能够向你推荐一些在短期内上涨20%至30%的股票,或者希望客户经理能够帮助你从此不再亏钱,那你肯定是要失望的。因为没有任何客户经理能够做到这一点。实际上,即使这样的客户经理确实存在,想想看,他们会成为你的客户经理吗?当然不会。他们或者是自己已经非常有钱而不再为任何人打工,或者只是为那些非常有钱的人打工了。但如果你只是希望听到一些针对自己当前的投资理财情况所做的专业的分析与建议,希望能够及时地得到一些专业的分析研究报告,希望能够全面了解各种投资产品的特点,希望在你犹豫不决、精神紧张的时候有人给你一些客观的分析,或者希望自己不要犯一些低级的投资错误的话,那么一名好的客户经理,肯定能带给你很多帮助。洛阳证券公司客户经理到处都有,一般大一点的银行都有,证券公司的驻点客户经理,想找一个好的客户经理就要去那些大的银行,特别是大银行财富中心所在地,去找那里驻点的各券商客户经理一个个的谈谈,聊聊,了解一下,多沟通,选一个你认为谈吐比较专业,有一定水平的人做你的客户经理,让他全程陪同你办理开户各项事宜,这样会更有利于你的投资。切忌不要一个人随便跑到一家营业部就把户开了,现在的证券市场竞争压力很大,所以你开了户就不好再销户了,所以选择前一定要谨慎。再说说大家谈论较多的佣金问题,其实投资者之所以来证券市场投资就是为了财富增值,说白了就是来赚钱,不是为了省钱来的,所以佣金并非绝对重要,在证券市场服务至上的今天,高佣金相应的是高质量服务,所以看你的服务需要,只要你去和客户经理谈,在任何券商都会得到较合理的佣金。最后给你推荐一位洛阳优秀的客户经理,你去上搜一下“洛阳证券人”的新浪博客,了解一下,也许会对你很有帮助。再次提醒,投资有风险入市需谨慎。

清晨雨露 2022-09-28 10:32:24

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
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3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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