胯宽腿粗穿什么衣服好看怎么搭配衣服

紫衣云梦
精选回答

姐妹们,要知道这世上并不是所有女生都是天生好身材,或多或少都存在着一点小缺陷,其中就以胯宽腿粗最为常见,对于这种身材的女生来说,怎么穿才能够最大化的显瘦,美美的出门呢?这一次,西里就跟大家分享几个小经验,帮助你们轻松摆脱困扰。

经验一 上宽下宽的组合,显瘦立竿见影

很多胯宽女生尝尝会陷入一个困境,就是不知道该如何去穿衣搭配,包括西里也是一个胯宽腿粗的妹子,在日常中比较喜欢上宽下宽的穿搭,通过一整套宽松的组合,营造视觉显瘦的效果。

宽松的阔腿裤是衣橱里必备的单品,使用频率颇高,由于版型的垂坠性,轻松隐藏腿粗的缺点,加上流线的剪裁,修饰双腿又不会过与松垮,利落且有型,上身搭配同为宽松版型的T恤,顺便遮住肉感丰富的上身,掩盖胯部宽大的缺陷,散发独特的利落感!

由于这种宽松的搭配,基本上没有层次可言,但我们可以利用一些心机的单品与之结合哟,例如内搭荧光色彩的网纱上衣,或是外搭一件小马甲,利用色彩之间的相互碰撞,凸出鲜明的层次感,十分的青春并且活力满满,即便是在炎热的夏季也能随意穿着哟。

经验二 上下搭配,记得提升腰线

即使身型再不完美,也别忘了腰线的打造呀,腰线在整体穿搭中起到画龙点睛之效,有效的重塑身材比例,让整个身型看上去更为协调,尤其是对于胯宽腿粗的妹子来说,简直就是遮肉的利器!

想要快速且有效的提升腰线,那就不要错过带有高腰设计的服装,超高的腰线顺着腰部慢慢延伸到大腿处,形成一个自然的弧度,进一步修饰腰身以及掩盖宽大的胯部,上身最好选择一些微宽松的T恤,将下摆随意的扎进裤腰,自然的腰线过渡,显瘦不做作!

除了上述说到的宽松T恤以外,带有一定廓形的上衣也是不错的选择,例如娇俏的花衬衫、柔顺的针织衫,垂坠性能极佳的它们结合高腰的下装,不但能够修饰整体穿着效果,还能凸显身姿的挺拔,减去不必要的慵懒感,关键是令得造型充满亮点。

经验三 裙装切莫过长,小露脚踝最高级

你们是否也一样,由于腿粗的原因,在挑选长裙时,便会情不自禁的选择极踝款式,试图掩盖腿粗的事实,其实,这样反而更显身型臃肿哟~

在裙子的版型上,西里建议你们选择长裙到小腿以下、脚踝以上的款式,小小的露肤更显身姿挺拔,不像长裙那般臃肿且沉闷,还不会让宽宽的胯部显露出来,若是能结合V型的领口便最是完美,利用精致的V领拉伸整个比例,完美包容你的体型!

若你觉得连衣裙在色彩缤纷的夏季略显平庸,不妨尝试一下绚丽的半身裙装搭配,与上述一样,谨记腰身线条的打造,以及色彩之间的相互配合,当浅色面积过大时,利用沉色调进行点缀,一深一浅的强烈碰撞,简约却不缺乏亮点,露出小巧的脚踝更显年轻!

经验四 花哨款式的服装,会放大胯宽腿粗的缺陷

设计夸张、花式修饰过多的版型,会在视觉上起到一定的放大作用,甚至还会模糊腰身线条,显胖的同时更是显矮,相反地,简约的版型利落且干净!

就拿裙装来说吧,左图简洁的版型明显比右图更具收胯的作用,而且加上柔软平整的廓形,自然修饰微胖的身材,反倒是更加显瘦,给人感觉也十分的舒适清新,相比碎花的老气感,我更爱纯色的简单高级。

同样地,在自由组合的搭配上,也需要谨记以简约为主,一繁一简或是上简下简的结合,都是不容易出错的搭配法则,在保留显瘦遮肉的同时,又不会破坏整体的平衡感,透出高级的低调感,穿着起来大方又得体!

不枉此生 2024-07-30 17:05:17

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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