人教版小学语文教案:汉语拼音

蓝天白云
精选回答

一、教学目标:

1、学会b、p、m、f四个声母,读准音,认清形,正确书写。

2、学会声母b、p、m、f和单韵母a、o、i、u拼成音节的方法。

3、学会带声调拼读音节及b、p、m、f与单韵母组成的音节。

4、认识“爸、妈、我”三个生字,能在一定的语境中运用。

二、教学过程:

师:小朋友们,今天我们要来做一次比赛,叫做看图来说话,看看哪一组的小朋友讲得最多。我们先来看第一幅图。请小朋友们来说话。

生:一个小姑娘在听广播。(注意听“播”的发音)

师:那么这幅图的旁边的这个字母念什么,你知道吗?

生:“播”

师:好,现在我们一起来念,“播”念的时候要轻一些短一些。跟着老师念。

生:……

师:我们用“播”这个音来说词语好不好?

生:好!

师:很好,我们会念了之后呢,还要记住它是怎么写的。它的样子像什么呢?

生:一个广播

师:是的,我们来看,这是一根天线,然后还有一个圆肚子。小朋友能不能自己编一首儿歌来记呢?

生:……

师:小朋友们好厉害呀!我们再把它写到四线格里,看看应该怎么写?(写在上格和中格,先写它的天线,再写独自,天线呢要留一个出气孔,不能封闭)小朋友们也来写一写。

师:小朋友们快来看一看这个小哥哥拿着一面小红旗干什么呀?

生:哥哥在爬上坡/哥哥在跑步/哥哥在爬山

师:咦?小哥哥手上的小红旗怎么和旁边的这个字母那么像啊,小朋友们知道这个字母念什么吗?

生:……

师:它呀就念p,我们一起来念,注意要轻要快p、p、p。我们还有一个检验有没有读准确的方法,请小朋友们拿出一张薄薄的纸,我们在念p的时候注意观察。

生:……

师:你们发现了什么?

生:纸会动

师:对了,发的时候纸会明显的动,我们可以试一试念其它字母的时候是不是也这样。

生:……

师:看来小朋友们又已经会念了,跟着老师再一起念一念。

生:……

师:会念了,你们会写吗?自己觉得会写的小朋友请上来写。

生:……

师:注意写得时候下面也要留一点出气孔。小朋友们还记得b念什么吗?

生:记得

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汉语拼音

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真假幸福 2024-04-19 13:01:33

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
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3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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