千万不可买回家的旅游纪念品

低调是种错
精选回答

有朋友喜欢到世界各地旅游,并带回当地的纪念品,有时对当地风俗文化的不甚了解,会把一些禁忌品带回家,并给自己带来噩运。看看有哪些东西是不能买的旅游纪念品吧。

一、西藏的骨质纪念品

到西藏或尼泊尔旅游的人,总喜欢在街上的小贩档购买小精品,但有些却不简单,是昔日西藏巫师或贵族用奴隶人骨所做的东西,碗可能是人头骨;小号角可能是人腿骨;小盒可能是盆骨,买了你也不知道。有人说这些东西若非法拥有,容易招魂,而且可以招来尼泊尔或西藏的魂。万一手信送给朋友,就真的不得了!不过现在95%的西藏骨制品是假冒的了。因为要搞来这种骨头要冒很大风险,从高海拔的地区历经艰难险阻,也不一定能找得到。但为了保险起见,还是不把他们带回家为妙。

二、泰国佛牌

佛牌是泰国独有的一种佛教饰品,和中国西藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小。泰国人认为大地是人类的母亲,所以必须用泥土制作,不能用金、银、铜、铁、水晶、琉璃、玻璃制作,也不能用这些物品盛放佛牌。在泰国,佛牌是放在藤编的小盒子里。泰国佛牌,不一定是能给人带来好运的。泰国的佛牌分为三等,天、人、地。天是最纯的,但是法力也相对较弱;人的就比较一般;地的也叫阴牌,都是一些希望通过旁门左道快速达到目的的人使用的。到泰国旅游,很多地方都能买到佛牌,但你不能清楚地分辨这佛牌到底是阴牌还是阳牌。阴牌的价格比一般阳牌便宜很多。所以许多不懂得人都卖到了阴牌,希望能给自己带来好运,但可能事与愿违了。

三、夏威夷的沙石

当游客到临,夏威夷的旅游局已有告示板写上“切勿取走夏威夷境内的任何沙石”,许多游客都只会以为是环保原因,不要破坏大自然而已,但其实是因为夏威夷人的一个毒咒!话说夏威夷几千年来都是一个印第安王国,直到昔日白人入侵,夏威夷的其中一位皇族成员在临死时落下诅咒——“任何取走夏威夷土地的人,必将没有好下场!”取走土地的也包括了后来游人取走的石头和沙,因此每年都会有游客中招。其中以夏威夷黑色沙滩最为“邪恶”,如果带这种黑砂回家,哪怕一点点就会带来灾难。那是来自火山神的诅咒。

四、苏格兰的石头

除了夏威夷、西藏等地,亦有一个石头诅咒的地方即苏格兰,但这并非很多人知道。古代的苏格兰勇士在死的时候都落下诅咒,不许外人取走哪里的土地,尤其是昔日苏格兰有人常常入侵,令怨气加强,故诅咒一直延续至今天。关于苏格兰石头诅咒的出处,是从一本古老的苏格兰书中看到的。据书中所述,昔日苏格兰人自成一团,其后被英格兰人及本偶入侵,苏格兰人为了保护祖先的坟墓,于是落了一个诅咒:“凡是拿走古墓一带石头,会破坏墓地者,必会在上厄运,不悔改者甚至死亡。”一名比利时游客到苏格兰参观几个大型古墓,还拿了一块重两磅的石头回家,怎知回家后,女儿突然便跌断脚,休假后返工的第一天,竟被雇主开除了,之后他的妻子有大病一场。这时他想起那块由苏格兰带回来的石头,于是将石头寄回给了爱丁堡旅游局,希望归还石头后可以赶走厄运。

五、日本神社传统娃娃

在日本许多寺庙及神社的殿内殿外,都不时的会有善信送来公仔,尤其是日本常规公仔,但千万不要取,因为这些放了多年公仔,日本人身心已有灵性,要用寺庙的火才能烧掉或供奉在庙内,否则会害家人。有日本人都不爱在地摊买旧的洋娃娃或公仔,以免惹灵。旅游的人到了日本,千万不要随便买传统娃娃作为纪念品,因为你不知道那个娃娃是不是受过“诅咒”的。其实旅途中的那份快乐,才是最宝贵的纪念品。

六、土耳其邪眼

邪眼EvilEye,又称蓝眼BlueEye,是土耳其最出名的手信,亦是最邪的东西。这是源于中东吉普赛的巫术,挂一个邪眼在家或身上,便可吸走外来者的邪气。所以戴者经常要更换斜眼,因邪气满了不但开始有魔力,而且会害人。一般来说土耳其邪眼全新的时候是最好的,土耳其人相信,邪眼可以吸收邪气,可以为自己带来好运,但是邪眼用了一段时间后邪气聚集到一定量就必须要把它送走,但送走是要用转让赠与的方式,是不可以直接把他丢掉的。送走的途径之一就是把用过的邪眼以低价卖给外来游客。而在土耳其街头巷尾的邪眼,小贩都说是新的没问题。但要知道,邪气满了的邪眼也要靠卖给外来游客把斜眼送走的。所以还是小心为妙,不要轻易购买。基本上百分之九十的邪眼都是旧邪眼,即是二手斜眼。一般外行人并不能分辨邪眼是不是新的,因此最好就避免带这样的纪念品回家。

七、埃及的黑猫神像

传统古文明埃及,流传最广的邪恶诅咒自然是法老王诅咒,只要是破坏了法老沉睡的人都会受到诅咒。但原来连从法老王墓中盗取的物品都会带来不幸,当中以北土城黑色的猫神像最为灵验。在埃及黑猫神掌管死亡的神明,可以赶走恶灵,人们崇拜黑猫神明,把他们支撑装饰摆设或纪念品,也有很多贪图私立的商贩,盗取古墓中的黑猫神像,卖给游客,那些神像都是受到法老王诅咒的。在怪埃及被奉为神明的猫,特别是受法老宠爱的猫,在法老死后,会仿照它制作成黑色石像放于法老墓中,并施下诅咒,所以到埃及旅游可别随便把它当成纪念品带回家。

八、东欧近罗马尼亚一带的木头

一向有吸血鬼和狼人传说的东欧,木头很多时候会被当做对付这两种怪物的武器(如做成十字架、木钉或木槌),亦因此特别易受到这两种怪物的怨气。

九、玛尼堆的石头

玛尼堆的石头在西藏各地的山间、路口、湖畔,几乎都可以看到一座座玛尼堆,也被称为神堆,藏语称朵帮,就是垒起来的石头之意。在玛尼堆上供放着刻有玛尼经文如六字真言和六字密咒的石板或石块,还有一些羽箭和牧羊羚羊的双角或整个带角头颅骨。每逢吉日良辰,人们一边煨桑,一边往玛尼堆上添加石子,并神圣地用额头碰它,口中默诵祈祷词,然后丢向石堆。天长地久,一座座玛尼堆拔地而起,愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。玛尼堆的石头是属于三宝,就像寺庙里的佛像、香炉一样,属于寺院的,不能随便带回家。若带回家,就等用于把别人的愿望石带走,别人的希望就会落空,于情于理都是不好的,不属于自己的东西带回来是不太吉利的。总之,藏区的东西别随便捡,玛尼石佛像、掉在地上的女人衣服等。

平平淡淡 2024-01-15 13:13:12

相关推荐

艺考生集训注意事项 有什么要了解知道的

艺术生集训不要忽略了文化课,作为艺术生必须要做到文化课和专业课双赢,才能被心中理想大学录取,在这期间需要付出很大的努力。文化课也是非常重要的,不要忽略文化课,要一直学习专业课。艺考生集训注意什么学会针对性强化技...
展开详情

投档会参考学考成绩吗 学考成绩有什么用

将成绩符合的学生的档案投给招生院校。这就是投档,投档不参考于学生的其他条件,只参考他的总成绩和志愿。而根据学校的调档比例省教育考试院确定他的投档比例,只要学生的档案被投档,决定他是否被录取的因素就会包含他的学考...
展开详情

提高生物成绩的方法是什么 窍门有哪些

即通过分析教材,找出要点,将知识简化成有规律的几个字来帮助生物知识记忆。例如DNA的分子结构可简化为“五四三二一”,即五种基本元素、四种基本单位、每种基本单位有三种基本物质、很多基本单位形成两条脱氧核酸链、成为...
展开详情

艺术生集训注意事项有哪些 需要注意什么

艺术生在集训的时候也要同步文化课学习,夯实文化基础。考生在专业课集训期间,文化课千万不要丢,专业课和文化课的学习一定要兼顾。艺术生集训的注意事项一定要选择一个靠谱的培训学校。因为一个好的培训学校,懂得怎么以最快...
展开详情

艺术生什么时候集训好 有必要去集训吗

艺术生集训指的是艺术类学生在完成学业水平测试之后,由学校或自己向学校申请,暂时停掉学校的文化课,到专业的艺术培训学校进行封闭式训练,直到校考结束。美术生集训时间美术生集训,通常从高二下学期开始,5月份开始报名,...
展开详情

精选推荐更多>

杞人忧天的现代意思

杞人忧天的现代意思是比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
造句:
1、不要忧虑太阳会不发光,你杞人忧天了。
2、杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。
3、你真是杞人忧天,即便下大雨,这地区地势高,绝不会淹水。
4、告诉那个杞人忧天的人安静一点,他把每个人都搞得心神不安了。
5、只要充分作好准备,就不怕敌人的突然袭击,何必杞人忧天。
6、他最会杞人忧天,自寻烦恼了,你得多开导他。
7、由于忧虑到孩子的幸福,很多母亲经常会杞人忧天。
8、他总是担心小李因路太远不能及时赶来,真是杞人忧天。
9、听他一说,我心里高兴,可是又难免杞人忧天,万一他事后变心怎么办?
10、她认为千禧虫会摧毁文明,真是杞人忧天。
11、事情状况未明,大家先别杞人忧天,乱了阵脚。
12、古人对彗星的出现,常杞人忧天,担心会发生灾难。

书面形式是什么意思

“书面形式”意思是指以文字表现当事人的意思表示而订立合同的合同形式。合同书以及任何记载当事人要约、承诺和权利义务内容的文件,都是合同的书面形式的具体表现。
书面形式又可分为一般书面形式和特殊书面形式。
1、一般书面形式是指用文字来进行意思表示,如书面合同、授权委托书、信件、数据电文(包括电报、电传、传真、电子数据交换和电子邮件),行为人协商同意的有关修改合同的文书、图表等。
2、特殊书面形式指当事人的意思表示获得国家有关机关承认的文字记载形式。包括:公证形式、鉴证形式、见证形式。

上位词和下位词意思

上位词指概念上外延更广的主题词。例如:“花”是“鲜花”的上位词,“植物”是“花”的上位词,“音乐”是“mp3”的上位词。下位词是一个汉语词汇,意思是概念上内涵更窄的主题词。例如:“鲜花速递”的下位词包括“上海鲜花速递”、“深圳鲜花速递”。
上位词和下位词都是相对某主题词的,也有它自己的等同词、上位词、下位词、同类词。一个主题词所表达概念的的任何一种属性、任何一种归类方式,都可以是它的上位词。例如:“鲜花快递”的上位词可以是“鲜花”、“快递”、“网上购物”、“鲜花礼仪”、“鲜花店”、“礼品公司”。

中国古代神话故事作者

《中国古代神话故事》作者是钱理群,2011年1月1日天津教育出版社出版。《中国古代神话故事》是一本课外读物,根据内容提出探索性问题,“读”与“思”相结合,以激发学生的思考力。
钱理群,男,生于重庆,祖籍浙江杭州。北京大学中文系资深教授,博士生导师,并任清华大学中文系兼职教授,中国现代文学研究会副会长,中国鲁迅学会理事,《中国现代文学研究丛刊》第三任主编(与吴福辉共同担当)。主要从事中国现代文学研究,鲁迅、周作人研究与现代知识分子精神史研究。代表作有《中国现代文学三十年》《心灵的探寻》《与鲁迅相遇》《周作人传》《周作人论》《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》《丰富的痛苦——堂吉诃德和哈姆雷特的东移》《1948:天地玄黄》等。
钱理群是20世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一。他以对20世纪中国思想、文学和社会的精深研究,特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察,得到海内外的重视与尊重。钱理群一直关注教育问题,多有撰述并为此奔走。他被认为是当代中国批判知识分子的标志性人物。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200