大学目标规划200字(大学目标)

天马行空
精选回答

1、要点:要合理,有目标的规划2、能够使我们摸清人生的方向范文:人生,看似遥远,实则咫尺。

2、思考人生,像坠入无底深渊。

3、人生漫长,该如何把握?曾经听说过一个故事:两只小狗,一只小白,一只小黑。

4、小黑小白,善于奔跑,长跑大赛,渴望夺冠。

5、小黑有计划,训练有方向,一天三千米,跳绳五百个。

6、小白随心情,雨雪不训练,最后跑不动,失却了冠军。

7、可见,好的规划决定大的成就,没有规划成功就会失之交臂。

8、因此,我们要规划自己的人生。

9、以创新规划人生,可以让人生更加美好。

10、马云是中国首富,他的财富可以说是如黄河之水,滔滔不绝,取之不尽,用之不竭。

11、可是,在马云刚开始创业时,他只是一名老师,在一次访问美国的过程中,他见识了美国的易趣网,看到了美国的强大。

12、想着连互联网也没有的中国,他毅然地决定,规划人生,改变中国。

13、经过一次次失败,一次次总结,一次次创新,终于,他创造了阿里巴巴,创造了支付宝,创造了淘宝,创造了比美国更好更全面的中国网络生活。

14、因为创新,马云获得了成功。

15、创新是起飞的翅膀,以创新规划人生,是获得成功的好方法。

16、以自信规划人生,可以让人生更加圆满。

17、有一位跳高运动员,每天都会去运动场训练,他每天都会架起一米五的杆子,练习跳高。

18、经过无数次训练,他有了足够的信心跨越这一米五的高度。

19、但是,当教练将杆子加高十厘米时,他却始终无法越过这十厘米。

20、这十厘米,成为了他心中的珠穆朗玛峰。

21、有一次,教练将杆子架到一米六,却告诉他这是一米五的高度,运动员满怀信心面对这“虚伪”的高度,奋力一越,居然跳过了。

22、当教练告诉他真相时,他明白了,他顿悟了,自信的心态会激发人的潜能。

23、山再高,也高不过人的脚板心!运动员因为自信,获得了成功。

24、自信是奔跑的脚步,以自信规划人生,是获得成功的好方法。

25、以努力规划人生,可以让人生更加充实。

26、王羲之在练习书法时,总是觉得自己的书法已经很好了,导致书法技艺总是原地踏步。

27、当王羲之向父亲提出这件事时,他的父亲告诉他,每天练完书法后,到门前的池子中洗墨,只要将池子洗黑了,技艺自然就会得到提升。

28、听了父亲的话,王羲之每天苦练书法,并闹出了沾墨吃馒头的趣闻。

29、经过不懈的努力,终于,池子黑如墨汁了。

30、此时,王羲之再次挥毫时,他的书法技艺已经达到了入木三分的地步。

31、王羲之因为努力,获得了成功,努力是坚毅的眼神,以努力规划人生,是获得成功的好方法。

32、人生本平凡,但人生不凡。

33、让我们规划好自己的人生,让人生更加美好,更加圆满,更加充实!让不凡的规划,成就不凡的人生。

脚踏实地 2023-12-17 11:16:34

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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