神都残鉴(关于神都残鉴简述)

倔强挺立的意思：刚强直立。
倔强，汉语词语，读音为jué jiàng，意思是刚强、不屈服。出自汉·桓宽《盐铁论·论功》：“（尉佗）倔强倨敖，自称老夫。”
贬义：按照自己的脾气，不听别人的指导来做事，不明事理。
褒义：（性情）刚强不屈，为人坚韧，有时译为刚强，不屈服。
挺立，读音tǐng lì，汉语词语，意思是指直立，多指持身正直。出自宋·曾巩《司徒员外郎蔡公墓志铭》：“属将佐交恶，府中多向背；公独挺立，无所与。”
示例：夕阳中有几棵老松树挺立在山坡上。

“仲永之伤”意思是为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜。为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可悲。为那些天资不及仲永，又不接受后天教育，最终连普通人都不如，重蹈了仲永的覆辙的人哀伤。
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。这篇文章言简意深，说理严谨。

刘禹锡《浪淘沙》全十首诗句内容是：
1、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
2、洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。
3、汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
4、鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。
5、濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
6、日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
7、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
8、莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
9、流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。
10、日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

问鼎中原的主人公是楚庄王。楚庄王熊旅（？—公元前591年），又称荆庄王（出土战国楚简作臧王），芈姓，熊氏，名旅（一作侣、吕），楚穆王之子，春秋时期楚国国君，楚庄王元年（前613年）到楚庄王二十三年（公元前591年）在位，春秋五霸之一。
楚穆王十二年（公元前613年），穆王去世，庄王熊旅即位，庄王即位时年龄尚不足20岁，国内矛盾重重，爆发了公子燮与公子仪的叛乱。在复杂的形势下，他采取了以静观动、以感辨奸的对策，表现出沉湎于声色犬马、不问政事的状况。三年后，他对楚国的政局和各类人物有了一个基本的了解。他重用了伍举、苏从等忠直之臣，攻灭了前来进犯的庸国，使楚国的势力向西北扩展，任用孙叔敖为令尹，重视社会生产，发展经济，充实国力。楚国在北林打败晋国军队后，郑国开始听命于楚国。为了争当霸主，楚晋之间进行了长时间的战争，双方互有胜负，楚国在楚庄王十七年（前597年）的邲之战中大获全胜。使楚国的声威大振，国势日强，而晋国在中小国中威信下降，失去了支配他们的能力。不久，楚庄王灭掉了萧国，又连续三年攻伐宋国，迫使宋国向楚求和。楚庄王饮马黄河，问鼎中原，实现了自己称霸的愿望。
楚庄王二十三年（公元前591年），楚庄王去世，谥号庄，葬于纪山。后世对其多给予较高评价，有关他的一些典故，如“一鸣惊人”等也成为固定的成语，对后世有深远的影响。