全国彩礼排名 2020娶媳妇价格表

光辉岁月 结婚攻略
精选回答

大家都知道结婚是一件比较复杂的事情,要准备的东西很多,但是结婚也是一件幸福的事情。结婚的准备离不开彩礼和嫁妆的准备,男方准备彩礼,女方准备嫁妆,一般彩礼的准备都是两家人先商量好的,但是不同地区的习俗不一样,彩礼和嫁妆也不一样,接下来就让小编带大家一起去了解一下全国彩礼排名和2020娶媳妇价格表!

一、全国彩礼排名 2020娶媳妇价格表

1.高彩礼地区

(1)东北地区:10-12万,含黑龙江、吉林、辽宁。

(2)华北地区:6-16.8万,含北京、天津、河北、山西、内蒙古,其山西最高为16.8万。

(3)华中地区:6-15万,含河南、湖北、湖南,其中湖南最低为6万。

(4)华东地区:6-20万,含山东、江苏、安徽、上海、浙江等,其中江苏最高可达20万。

2.中低等彩礼地区

(1)华南地区:3-8万,含广东、广西、海南、香港、澳门,广西彩礼最高,为8万。

(2)西北地区:5-12万,含陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆。

(3)西南地区:3-10万,含四川、贵州、云南、重庆、西藏,其中重庆和四川有0元彩礼的情况。

二、2020娶媳妇价格表

1.房子一套。以八千元一平计算,买一套八十平的房子,总价大概在六十四万左右。(这个要根据各地区房子价格而定。)

2.装修。以八十平房子来计算,加上家具家电,大概在十万元左右。(有些家庭的家具家电由女方作为嫁妆的形式承担。)

3.车子。车子只是一个代步工具,根据家庭条件来选择,一般普通代步车大概在十万左右。

4.彩礼。彩礼根据地方习俗不同,一般在三万到五万之间比较常见。

5.喜宴。以现在的消费,中档酒店的宴席标准大概在一千到一千二百元一桌之间。

6.三金、礼服、喜烟、喜酒。这些费用根据条件来决定购买的档次,档次不同,价格自然也就不同。

7.蜜月。以三亚、云南、泰国等热门旅游景点来看,价格一般在六千至八千元每人。

三、发达城市彩礼

1.深圳:208万

以男方家庭30万资产,年薪6万计算,208.2万/6万=29.5年。最后得出结论为:男方倾家荡产+男人不吃不喝工作29.5年=在深圳讨一个中上条件的老婆的成本。

2.北京:202.8万

以男方家庭30万的家产,男人年收入6万计,(202.8-30)/6=28.8年。最后得出结论为:男方倾家荡产+男人不吃不喝工作28.8年=讨一个北京中等条件的老婆的成本。

3.上海:200万

以男方家庭30万的家产,男人年收入6万计,(200.82-30)/6=28.5年。最后得出结论为:男方倾家荡产+男人不吃不喝工作28.5年=讨一个上海中上条件的老婆的成本!

4.、杭州:178.2万

以男方家庭30万的家产,男人年收入6万计,(178.2-30)/6=24.7年。最后得出结论为:男方倾家荡产+男人不吃不喝工作近24.7年=讨一个杭州中等条件的老婆的成本

5.广州:128万

以男方家庭30万的家产,男人年收入6万计,(128-30)/6=16.3年。最后得出结论为:男方倾家荡产+男人不吃不喝工作16.3年=讨一个广州中等条件老婆的成本!

相思化作红泪雨 2023-08-02 17:42:16

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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