羚羊挂角成语

永恒的太阳
精选回答

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意思】:羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

【用法分析】:羚羊挂角主谓式;作宾语;比喻意境超脱,不着形迹。

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来源】:宋严羽《沧浪诗话诗辨》:“盛唐诸人,唯在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透澈玲珑,不可凑泊。”

【褒贬解析】:中性

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结构】:主谓式

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【使用程度】:一般

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年代】:古代

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字数】:四字

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【近似

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】:

角立杰出:卓然特立,超过一般。

角巾东路:《晋书–羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之…

角户分门:指分立门户,比喻结党营私

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造句

】:

1、“羚羊挂角,无迹可求”的公款花消方式才是我们最大的敌人。

2、出租屋内,方游正练着他师父传他的那套导引法门,一招一式似乎都有着一股说不出的韵味,动作行云流水,犹如羚羊挂角一般,又恍若浑然天成。

3、庄周梦蝶羚羊挂角是情,是债,是冤孽缘深缘浅,缘幻空。

4、如此说来,不是羚羊挂角,无迹可求。

5、只见他一口宝剑在手中如灵蛇探信,左飙右刺,运转圆润,轻巧灵活,毫发之间一剑击出恰如羚羊挂角,几无迹可循。

6、没有了三寨主的配合,薛无尘剑式出招越趋慎密,羚羊挂角的无破绽可循。

7、还有他的传球……真的是羚羊挂角,无际可寻啊……专门打到了我们防守的死穴,不好办啊!

8、所以,“韵”是一种艺术审美标准,是经过“心随笔运、取象不惑”而取得的艺术效果,它空灵得如镜中之相、水中之花,虚幻得如羚羊挂角无迹可求。

9、剑气无形,却有质,如同羚羊挂角,难以捉摸,而伤人败敌于弹指之间

10、他似乎抓住了什么,凝神一想,却又如羚羊挂角般地无迹可求。

成语

接龙】:

羚羊挂角→角立杰出→出人望外→外宽内深→深山密林→林下风范→范水模山

山长水阔→阔论高谈→谈笑自如→如虎添翼→翼翼小心→心痒难挠→挠曲枉直

直言无隐→隐姓埋名→名声过实→实事求是→是非得失→失魂丧胆→胆破心寒

寒来暑往→往返徒劳→劳而无功→功一美二→二龙戏珠→珠沉玉碎→碎尸万段

念不明你的信 2024-04-18 14:02:08

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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