女生心累了的伤感说说

追梦的人
精选回答

一、我不是你的----玩偶,你想玩请赶快离开我

二、不要跟自己过不去,要学会抽身而退,为不值得的那些人去纠缠,更不值得。

三、一别如斯,常常别一次,就错了今生。

四、如果哪天你不爱我了 就告诉我吧 别再疏远和嫌弃中让我明白。

五、别把哀伤挂在嘴上,每个人都有自己的故事。活着不是为了怀念昨天,而是要等待希望。

六、只希望你和我好,互不猜忌,也互不称誉,安如平日。你和我说话像对自己说话一样,我和你说话也像对自己说话一样。

七、人生的意义,也就在于如何去思考与感悟,承担人间的智慧,背负人生的悲伤,改变自己的脆弱,激励自我的勇气,人生也就成了了一场觉醒的旅程,客观治愈自己的悲伤,承担生命觉醒的勇气,改变着心态,把人生活成一场充满希望的时光。

八、人生实在是太苦短,自己何必总是活得不开心。当阳光洒在我身上,我快乐;当风儿掠过天空,我快乐;当雨滴轻抚脸庞,我快乐;听着悠扬的音乐,我快乐;品着淡淡的茶香,我快乐,快乐不需要理由,没有所以然。

九、今天所有的懒惰都会换来明天的卑微。

十、为什么我们总要到过了半生,总要等退无可退,才知道我们曾经亲手舍弃的东西,在后来的日子里再也遇不到了。《致青春》

十一、女人的脸不经近看,男人的心不经细看。有些人,身近了,心也就远了。

十二、小鸟没有了翅膀,不能飞翔,可我没有了你,可以活的很好。

十三、想要守护的人,想要做的事,喜欢的生活方式,都是前进的动力,努力的意义。 德卡先生

十四、死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》

十五、拿着卖白菜的钱,操着卖白粉的心。

十六、用放大镜去看人生,人生则是一场悲剧;而用望远镜去看人生,人生则是一场喜剧。

十七、一个人起码要在感情上失恋一次,在事业上失败一次,在选择上失误一次,才能真正地长大。

十八、事做太死,话说太满,到时候煽的是自己的脸!

十九、人生一如凝望着无言的风景,总是说不出的感觉最扎人。

二十、既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

二十一、你的离开,对我也是一种解脱,我受够了。

二十二、从古到今,淡定的人,都是旁观者。

二十三、不保留的,才叫青春。不解释的,才叫从容。不放手的,才叫真爱。不完美的,才叫人生。

二十四、快乐与忧伤,一切都已成为过去,依然能感受到的那份真实与感动虚伪与悲伤。

二十五、我渴望一场没有限期的旅行,走走停停,和一颗说走就走的心。

二十六、笑一笑有什么大不了,明天会更好。

二十七、我最害怕看到的,不是两个相爱的人互相伤害,而是两个爱了很久的人突然分开了,向陌生人一样擦肩而过,我受不了那种残忍的过程,因为我不能明白当初植入骨血的亲密,怎么会变为日后两两相忘的冷漠。

二十八、聪明人的嘴藏在心里,愚蠢人的心摆在嘴里。

二十九、人,活的就是一种心情!纵然人生如戏,从来也都来不及彩排,但戏中导演,却是我们自己!剧情或悲或喜,其实都是取决于我们自己的内心,给这场如戏人生赋予怎样的灵魂。

三十、总会有些不喜欢,又不得不去做的事,与其每次抱着自杀的心情去面对,不如把它们养成习惯。习惯跑步,习惯健身,习惯记录,习惯和一个人在一起。习惯能消磨一个人对事物的厌恶感,能让一个人与世界相安无事。习惯了就好不是无奈,而是学会了对自己体谅。刘同

三十一、要学会摆脱无赖,有自己的精彩。

三十二、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

三十三、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子;是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的;到我们有知识的时候,大家早忘了血史。

三十四、一个从衬衫到羽绒服都陪不过的人,怎么陪你从帆布到高跟鞋。

三十五、可以失败。可以哭闹。但是不能失去对自己的勇气和信心。

三十六、道理都是说给别人听,我不知道你还会在我心里多久,也不知道怎样才能跟随时间把对你的感情挥发干净,更不知道心里放不下你的同时,再去选择其他人将来会不会后悔,当别人在我面前再提起你的时候,我总潇洒的说一句我早忘了,而为什么脑海里又老浮现出你的音容笑貌,原来我已经失恋好久了,却从未好起来过。

三十七、即便被你伤的千疮百孔,只要你给我一个笑容,我的伤便可痊愈

淡笑看过尘世 2024-03-21 13:47:04

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利用陀螺经纬仪可以测定什么方向

利用陀螺经纬仪可以测定真北方向,陀螺经纬仪是一种将陀螺仪和经纬仪集成在一起的测量仪器。它利用陀螺仪本身的物理特性及地球自转的影响,实现自动寻找真北方向,从而测定任意测站上任意方向的大地方位角。
陀螺经纬仪由陀螺仪和经纬仪两部分组成。经纬仪于1730年由英国人发明,经过金属经纬仪的漫长过程,20世纪20年代发展为光学经纬仪,60年代以来进入电子经纬仪阶段,现已相当先进,向着智能化方向发展。陀螺仪是陀螺经纬仪的主体,主导着整机的发展进程。
陀螺经纬仪按定向准确度可分为工程级和精密级。定向原理除了英美曾经用过的速度式外,一般都用摆式。陀螺仪和经纬仪整体使用,结合方式有下挂式和上架式两类。下挂式仪器是20世纪50年代发展起来的,几乎所有的精密级仪器和自动化程度较高的仪器均属此类。
陀螺经纬仪的使用方式与构造特点有关。一般上架式仪器都用人工测法,下挂式仪器多用自动测法。自动测法仪器主要采用自动跟踪法、多点光电计时法和光电积分法观测。其中,光电积分法最为先进。人工测法主要采用跟踪逆转点法、中天时间法、记时摆幅法和多点记时法观测。

罢了是什么意思

罢了,汉语词语,拼音是bà le,语气词,用在陈述句的末尾,有“仅此而已”的意味,对句子的意思起冲淡的作用,前面常跟“不过”、“无非”、“只是”等词呼应;表示容忍,有勉强放过、暂时不深究的意思。
出处:
1、元·关汉卿《金线池》第四折:“他委实不肯便罢了,教我怎生断理?”
2、明·高明《琵琶记·书馆悲逢》:“他把我嘲,难恕饶,你说与我知道,怎肯干休罢了?”
3、清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“我不说你也罢了,你还问我这些话,这也可笑!”
4、刘大白《洪水》:“人也漂流去,倒也罢了;剩下这没饭吃没屋住的人们,是洪水底洪恩吗?”
5、明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“只见枯草丛中钻出两只大虫来,武松道:‘阿呀!我今番罢了!’”
6、《儿女英雄传》第二回:“这可就罢了我了!慢说我没有这样的家当,便有,我也不肯这样做法。”
7、《西游补》第五回:“你四人回去罢了,千万替我谢声。”
8、明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“凤官人还问我姐姐。你只打点迎亲罢了。”
9、《儒林外史》第十九回:“每日清早上是我弟媳妇出来屋后抱柴,你明日众人伏在那里,遇着就抢罢了。”
10、清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:谁又参禅,不过是一时的玩话儿罢了。
11、清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回:“我也不过俗中又俗的一个俗人罢了。”
12、鲁迅《两地书·致许广平二》:“我相信写了出来,未必于你有用,但我也只能写出这些罢了。”
13、明·吴承恩《西游记》第二十三回:“哥哥,罢了!罢了!我们遇着鬼了!”
14、《儒林外史》第二十三回:“罢了!我上了这小畜生的当了!”
造句:
1、他不会真的打你,无非吓唬吓唬你罢了。
2、这不过是我的一点学习心得罢了。
3、他不愿意去也就罢了。
4、这道题很难吗?罢了。

搁浅的意思

搁浅,汉语词语,拼音为gē qiǎn,意思是船因水浅搁住不能动。也比喻事情遇到阻碍而中途停顿。
出自《儒林外史》第四十三回:“盐船搁浅了,我们快帮他去起拨!”
近义词:停止、停息、停留、中止、停顿、停滞。
反义词:沉没、漂浮、畅游。
用法:作动词,形容某件事暂时停顿。
例句:然而最可恶的是她现在要用的辞句,先生都没教过,英文读本上也找不到;她写了半行就搁浅了。
造句:
1、我开始意识到,那种至纯至美的欢乐已搁浅在童年,童年已变得十分遥远和亲切。
2、最远处那戈壁连绵起伏的沙梁,在夕晖尽染中,宛若被定格的金波荡漾的海面。晚风中摇曳的芦苇,就像没来得及起锚远航被搁浅在滩涂的帆影。
3、我倚在时光的寂深处,想象爱情恒远的缠绵。所有的故事,潋滟成文字里的幽怨,搁浅在无眠的夜里。行走在文字里的眷恋,染透了葱翠的思念,漫过记忆的潮岸,荡漾成午夜里一道寂寞的风景。

丰年好大雪 珍珠如土金如铁的意思

“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”指当时金陵四大家族中的薛(谐音“雪”)家,家产丰厚,珍珠如土般堆成山,金银似铁到处都是。出自清·曹雪芹《红楼梦》:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回是清代作家高鹗所补。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴使学术界产生了以为研究对象的专门学问——红学。
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