2023年平凉信息工程学校招生计划

这点痛算什么
精选回答

平凉信息工程学校2020年信息尚未公布,中职中专网学校招生网给大家整理了2020年平凉信息工程学校招生计划,希望能给考生们一个参考。

平凉信息工程学校招生计划:计算机应用招生人数60人、电子与信息技术招生人数60人、电算会计招生人数60人、建筑工程招生人数60人、机电一体化招生人数60人、英语招生人数60人、电子电器应用与维修招生人数60人、汽车营销招生人数60人、电力系统及自动化招生人数60人、数字控制加工招生人数60人、旅游与酒店管理招生人数60人、电子商务招生人数60人、模具设计与制造招生人数60人、焊接技术招生人数60人。

平凉信息工程学校招生计划表格

招生专业

招生人数

计算机应用

60

电子与信息技术

60

电算会计

60

建筑工程

60

机电一体化

60

英语

60

电子电器应用与维修

60

汽车营销

60

电力系统及自动化

60

数字控制加工

60

旅游与酒店管理

60

电子商务

60

模具设计与制造

60

焊接技术

60

平凉信息工程学校招生对象

1、具有初中、高中毕业证书或同等学历者

2、身体健康、思想品德良好、无违法违纪行为。

平凉信息工程学校简介

平凉信息工程学校始建于1985年3月,前身为甘肃省平凉地区技工学校,2002年6月,经甘肃省教育厅、发展计划委员会批准,改办为普通中专。

2003年被认定为省级重点中专学校,是集职业教育、在职培训、技能鉴定、自学考试辅导以及就业服务于一体的综合性学校。

学校总部占地40亩,总建筑面积27000多平方米,教学生活设施齐全,设有计算机信息中心和操作技能训练中心、语音室、多功能教学室、机械示教室、电工电子实验室以及钳工、车工实习车间,建立了校园宽带网,配有联想—奔腾Ⅳ等型号计算机308台,多媒体语音教学设备88台,电工电子和机械示教、实验设备1000多台(件),固定资产现值达3000万元,其中教学仪器设备现值1000多万元。

学校有校级领导4名,内设10个科室和部门,有两个教学分部,即航校一分部和丰收厂二分部;有教职工129名,其中,教学工作人员90名,行政、工勤人员39名。任课教师全部具有大学本科或双本科学历,研究生在读4名。高级职称18名,中级职称36名。学校现有在校学生2024名。

独行侠 2024-05-22 11:03:49

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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