阿乌

日久生情久厌情 乐器种类
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阿乌,彝族撒马支系和子君人边棱气鸣乐器。因吹奏发出“阿乌、阿乌”声而得名。又称布里拉,是取其古代《阿乌歌》的首句歌词命名。流行于云南省昆明市近郊官渡区彝族撒马支系和子君人中。
历史悠久。民间流传着这样一个传说:很早以前,子君人住在龙宝山上,山下有个龙潭,潜居着两条龙。这里水清草嫩,人们放牧着牛群,过着幸福美满的生活。后来,龙潭干涸,草儿枯黄,连人的饮水都极为困难,原来是两条龙相斗所致。一个放牛娃,抓起塘泥捏了一个空心饺子形的玩具,对着天空吹奏起来,发出“阿乌、阿乌”的声音,天天吹啊,天天吹,突然,龙潭水满了,又疏通了滇池的泄水河,滇池水位下降,露出大片土地。此后,子君人迁到平坝生活,每年到了栽秧时节,都要吹奏阿乌,祈求苍天降雨、农业丰收。
通体用粘土和泥捏制而成,也有的经焙烧成陶制。外形主要有菱形、月牙形两种(图)。此外,还有人头形、怪异人头形、牛头形和蛙形等多种。制作菱形阿乌时,先将粘泥在膝盖上按压出两个半圆形的凹片,厚度要均匀,再将两片相对而合,边部捏拢一起,使之不能漏气,成为一个中空的菱形泥胎,阴干之后,在上部正中开一长0.8厘米、宽0.6厘米的吹孔,在前腹中部左右两侧各开一个直径0.3厘米的圆形按音孔,与吹孔呈品字形,吹孔与两音孔的距离相同。阿乌制作时规格不一,大小各异。菱形的阿乌,长8厘米~12厘米、宽4厘米~4.5厘米、厚3厘米~3.5厘米。月牙形的阿乌,长19厘米、宽4.5厘米,上部吹口长2厘米,前腹设有六个直径0.3厘米的按音孔。

吹奏菱形阿乌时,两手拇指在后,另外四指在前,两手食指分别各按一孔,两孔全按发c1音,开左孔或右孔均发d1音,两孔全开发e1音。不论规格大小,都只能发出三个音。音色柔美、浑厚,尤其夜深人静时吹奏,声传甚远,更有一种深沉凄楚之感。阿乌乐曲大部分已失传,目前仅存的《阿乌歌》,是一首古代歌谣;《波拉里》乐曲则用于求雨。

开错季节的玫瑰 2023-08-12 15:36:41

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寒号鸟文中的得过且过是什么意思

《寒号鸟》文中的得过且过意思是指只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志,没有长远打算;也指做事马马虎虎,敷衍了事。
成语用法:作谓语、定语、状语。
近义词:苟且偷安、聊以卒岁。
反义词:自强不息、力争上游。
示例:
1、清·彭养鸥《醒世小说黑籍冤魂》第一回:“但是吃烟人的脾气,总是得过且过,那一个是真心肯戒。”
2、茅盾《林家铺子》:“这年头,谁能顾到将来呢?得过且过。”
3、老舍《四世同堂》:“他们年岁虽轻,却学会了得过且过,他们还记得自己是中国人,可是不便为这个而不去快乐的参加滑冰。”

一个篱笆三个桩告诉我们什么道理

“一个篱笆三个桩”这一谚语告诉我们团结协作的重要性。具体的意思就是指能力再强的人也需要其他人的帮忙,因为人并不是全能的,一个人的成功同样需要分工合作的团队成员的合作和帮助,就像篱笆一样是靠一个桩一个桩围起来的。
出自《古今贤文》中的合作篇。
原文:
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。
《古今贤文》古今贤文是中国古代儿童的启蒙书目,又名《昔时贤文》、《增广贤文》。推测成书于明代,后来经过明清两代人的增补,形成了今天的全书。

拜谢与叩谢用法

“拜谢”指敬辞,行礼表示感谢;“叩谢”指磕头感谢,泛指表示深切的谢意。
“拜谢”造句:
1、我一定要当面拜谢这位好心人!
2、出海平安归来,仍要拜谢妈祖娘娘和白衣大士,有的还专门请戏班子为天后娘娘唱戏答谢。
3、最后,再次诚心诚意拜谢能坚持将近七年的各位朋友!
“叩谢”造句:
1、每一天,我为你祈祷,为你的生命叩谢上苍,为你许下最美好的愿望,祈求众神赐予你幸福和健康。
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苟延残喘能形容自己吗

“苟延残喘”可以形容自己。拼音:gǒu yán cán chuǎn,原义是勉强延续临死前的喘息,比喻暂时勉强维持生存。出自北宋·欧阳修《与韩忠献王》:遽来居颖,苟存残喘,承赐恤问,敢此勉述。
成语典故:狼是残暴的动物,本性难改。东郭先生救了它,它反而要吃掉东郭先生,幸好一位农民路过,把狼打死了。
成语寓意:这则故事告诉人们小聪明永远比不上大智慧。另外,对待像狼一样的恶人,人们不能乱施善心。生活常常使一些人挣扎在贫困或绝望的边缘,使他们仅仅能够将生命维持下去。若想摆脱这种窘境,就只能靠自己顽强的毅力和自强不息的精神去拼搏。
用法:谓语、定语,含贬义。
示例:
1、明·马中锡《中山狼传》:“今日之事,何不使我得早处囊中,以苟延残喘乎?”
2、明·吴承恩《西游记》:“欲要自尽,又恐父母疑我逃走,事终不明。故没奈何,苟延残喘,诚为天地间一大罪人也。”
3、清·李宝嘉《官场现形记》:“穷得当卖全无,虽只区区四金,到也不无小补,又可以苟延残喘得好几日了。”
近义词:苟且偷生、苟全性命。
反义词:宁死不屈、视死如归。
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