小さな恋のうた原唱(小さな恋のうた)

终于笑醒
精选回答

1、小さな恋のうた是MONGOL800作的歌 分别被两个人唱过,一个男一个女,剧中的是男的版本。

2、网上只有歌词,我给你翻译一下意思 。

3、 小さな恋のうた 歌手:大山百合香 作词:上江洌清作 作曲:MONGOL800 広い宇宙の 数ある一つ 广阔的地球,只有一个 青い地球の 広い世界で 在蓝色的地球的世界里面 小さな恋の 思いは届く 想传达小小的恋爱的思念 小さな岛の あなたのもとへ 小小的岛上 送向着你的地方去 あなたと出会い 时は流れる 和你的相遇 时间流逝 思いを込めた 手纸もふえる 满满的思念 也漫出了信外 いつしか二人 互いに响く 不知不觉的两个人互相影响着对方 时に激しく 时に切なく 有时候激烈 有时候痛苦难受 响きは远く 遥か彼方へ 影响影响向着遥远的远方而去 やさしい歌は 世界を変える 简单的歌曲改变着世界 ※ほら あなたにとって大事な人ほど すぐそばにいるの 看 对与你来说很重要的人 马上陪在你身边了吗 ただ あなたにだけ届いて欲しい 响け恋の歌 只是 只想传达给你的 感动的恋爱之歌 ほら ほら ほら 响け恋の歌※ 看 看 看 感动的恋爱之歌 あなたは気づく 二人は歩く 你会发现 有两个人的路上 暗い道でも 日々照らす月 黑暗的道路也好 每天都有月光照耀着 握りしめた手 离すことなく 交握的手 不会分开 思いは强く 永远誓う 想念的强烈 永远的起誓 永远の渊 きっと仆は言う 永远的困境里 一定会对你说 思い変わらず 同じ言叶を 说着相同的话 不会改变的思念 それでも足りず 涙にかわり 喜びになり 而且 足够替代泪水 成为喜悦 言叶にできず ただ抱きしめる ただ抱きしめる 代替话语 只是抱着你 只是抱着你 (※くり返し) 梦ならば覚めないで 梦ならば覚めないで 如果是梦请不要醒来 如果是梦请不要醒来 あなたと过ごした时 永远の星となる 和你一起度过的时间 将和星星永远在一起 ほら あなたにとって 大事な人ほど すぐそばにいるの 看 对与你来说很重要的人 马上陪在你身边了吗 ただ あなたにだけ届いて欲しい 响け恋の歌 只是 只想传达给你的 感动的恋爱之歌 (※くり返し)。

坚信自已 2023-12-16 12:15:57

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强权、宁死不屈的复仇意志。

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