灵异故事之喝酒

醉卧美人膝
精选回答

一说起喝酒,小编就想起,大河向东流,天上的星星参北斗啊,喝完酒在唱这首歌,多么的豪气啊。话说回来喝酒壮胆,确实是如此,胆量变得大很多,感觉一个人去太平间过夜都行了。本期民间故事,带你看看喝酒的故事。

酒壮英雄胆也好,酒壮怂人胆也好,喝完酒的人,胆子确是比平常时候大。

我同学的爷爷年轻时候胆子不小,那年村里走了位老人,农村嘛,咋都有点亲戚关系,他又是晚辈,还出名的胆子大,守灵自然有他一号。

一般守灵的都是几个晚辈,不是自己家的老人,也说不上伤心,守灵干啥呢?玩牌。那时候村里也没麻将,就是马吊牌。

和麻将一样,也是四个人玩。这哥几个玩得正爽,灵堂进来一位。不用看,闻味就知道,村西牛大爷。

牛大爷是村里的大户,说简明点就是地主。不过北方很多地主跟老电影里的不一样。其实自己也下地干活,没那么凶神恶煞老奸巨猾的。像这位牛大爷,村里人对他唯一一点不好的印象就是喝酒。

为酒伤身说的就是他,可笑的事,牛大爷跟死者胡老头是好酒友。胡老头虽然也爱喝,但是不像牛大爷没节制。结果牛大爷喝得身体不健康,到底还活着,胡老头还小几岁,反而先走一步。

好朋友走了,牛大爷很痛心。原本他要守灵,胡老头的家人不让,怎么人家辈分也高,家业也大。牛大爷不肯走,没关系,请到上房歇着。结果他又喝醉了。

寡酒难饮,又想起老友,牛大爷颤巍巍来到灵堂。说小哥四个别打牌了,咱们爷们喝几盅。

都憋着赢钱,再说和长辈喝酒也没意思。这几位不肯去。牛大爷看叫不动也没办法。提着壶酒,对着纸人就坐下了。没错,就是少给死人的纸扎人,金童玉女啥的。

我同学老家的规矩,灵堂里晚上纸扎都不摆开。纸扎人在屋角,牛大爷这就是冲着墙坐着,背对着死人。

死人躺在棺材里,可是没盖上,普通成年人站起来一眼就能看见。所以那几位坐着打牌呢,眼不见心不烦。

再说牛大爷冲着纸人坐下,滋喽一口酒,吧唧一口菜,这也罢了。他嘴还不停,什么老哥哥我想你啊,咱俩没好够啊之类感慨不停。您想,在灵堂里,有个人对着纸扎喝酒说这话瘆不瘆人。打牌的觉得后脊梁嗖嗖冒凉气。有个就站起来“牛爷,您上桌喝几口”

这话其实没说完,这位嗷的一声。连滚带爬的跑出去,那仨吓一激灵,站起来一打眼,鬼哭狼嚎屁滚尿流的都跑了。

本家也醒了,连同帮忙的亲友,在院子里接着这几位“咋了?”

“诈尸啦。”

全吓坏了。

粗略一问,原来那个招呼牛大爷的不是站起身吗,他是背对牛大爷的,要说话得转过头。这屋子才多大,一转头自然眼光也就扫过棺材,嗯,棺材里死人呢?再一看,好,牛大爷对过坐的不是纸扎,是死者。直挺挺的,眼睛像蒙了一层雾,直勾勾的看着牛大爷。(反正我听故事的时候,脑补的是山村老尸里的那双眼)

人多力量大,胆子也大。总不能在外面瞎闹,打着火把,拿着家伙,几十人进了屋。死人,好好的躺着,纸扎,好好的站着,牛大爷,一边喝一边和纸人谈心呢。

后来村里分了两派,一派说根本没有诈尸的事,这几个小子胆小,看错了。

一派说不是诈尸,是死者的魂回来听牛大爷拉呱,阴气重,让这几个小子也看到了。

大部分村民是后一派的,因为这几个人胆子不大也就不会派去守灵,再者谁也不会拿自己的名声开玩笑,让自己落个胆小的名声。

我同学的爷爷,坚持说他看见的绝对是真的,棺材绝对是空的,牛大爷对面绝对坐着死者。你俩小玩意绝对不能不信。

中年若秋 2024-03-17 11:24:45

相关推荐

如何更改图片上的文字 这个方法还是很简便的

用美图秀秀就可以更改图片上的文字,具体操作步骤如下:在电脑上下载并打开“美图秀秀”,点击“美化图片”。选择“打开一张图片”,打开需要修改的图片。点击“消除笔”,涂抹需要修改的文字。点击“应用”即可消除文字。打开...
展开详情

神兽放假经典语录 神兽放假经典唯美语录

终于放寒假了,各路神兽欢聚一堂,势必闹个天翻地覆。“神兽”归笼!妈妈送孩子返校后哈哈大笑:他不开心我开心开心开心,在家三个月的神兽终于归笼了,期待俩个月后的蜕变!这周日是不是工作日我不知道,但是……我知道家里的...
展开详情

打扮自己9大技巧 让你一天都美

妆前乳之前,用纸巾轻压全脸:清洁皮肤后,在涂抹妆前乳之前,用纸巾轻轻压于全脸。肌肤外多余的油脂会容易造成脱妆。切记不要使用吸收力过强的吸油面纸,适度地吸收油脂还是使用纸巾最恰当!别忘了检查容易出油的t字部位和鼻...
展开详情

?怎么读 ?的拼音是什么

的拼音:mì和miàn。的笔画共12画。的部首为言。的解释:《集韻》眠見切,音麪。《類篇》誘言也。...
展开详情

经典个人签名 最经典的个性签名

人生到老不容易,不能事事都如意。一杯苦酒对月歌,歌不尽离愁,明月清风与谁说,说不出寂寞。快乐不像烦恼那样随时随地的跟随在你的身边。你在飞奔,我在行走!可我,永远不会摔倒。时光不老、我们依旧还在。哥,不寂寞。因为...
展开详情

精选推荐更多>

鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

言有物而行有恒是什么意思

言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《易经》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。

举目见日不见长安表达了什么

“举目见日,不见长安”表达了对长安的怀念,对前朝的眷恋。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语》:“明日,集群臣宴会,告以此意,便重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
译文:第二天,召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见太阳,可是看不见长安。
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写(一说刘义庆组织门客编写)的文言志人小说集,是魏晋轶事小说的集大成之作,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。通行本6卷36篇。有梁刘孝标注本。

小学体测项目有哪些

小学一、二年级体测项目有身高体重、肺活量、50米跑、坐位体前屈、1分钟跳绳。小学三、四年级体测项目比一、二年级体测项目多了1分钟仰卧起坐。小学五、六年级体测项目比三、四年级多了50米×8往返跑。
身高体重:测量身高、体重可以判断人的生长发育和体型。
肺活量:指一次尽力吸气后,再尽力呼出的气体总量,它是一次呼吸的最大通气量,在一定意义上可反映呼吸机能的潜在能力。
50米跑:是一个能体现快速跑能力和反应能力的体育项目。
坐位体前屈:它的测试目的是测量在静止状态下的躯干、腰、髋等关节可能达到的活动幅度,主要反映这些部位的关节、韧带和肌肉的伸展性和弹性及身体柔韧素质的发展水平。
1分钟跳绳:目的在于训练下肢耐力和协调性。
1分钟仰卧起坐:用于测量腹部肌肉的力量,及一个人的体力、耐力。
50米×8往返跑:是有效反映学生灵敏及耐力素质发展水平的常用指标。
常见热点问答
热点搜索
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
作文大全
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200