艺考集训一个月后悔了怎么办 要放弃吗

怀海
精选回答

调整好心态,越到高处越累,刚开始学的都比较简单一些,所以会觉得刚开始进步很快。越到后面越学,越辛苦!不过瓶颈期真的不可怕,可怕的是你丧失信心,不再坚持。最可惜的就是在艰难的日子放弃,稳住心态,良好的心态也是集训过程中及其重要的一点。

艺考集训瓶颈期怎么办

建立正确的应考思维

正确的应考思维,决定了一个考生的发挥和水平,有了清晰的思路,知道联考应该怎么去应对并寻找到适合自己的考试方案,提高备考效率。

与其担心“如果考不好我该怎么办?”不如思考一下“如何考的更好?”正确的备考思维应该是充分了解自己的情况,针对自己的专业课学习情况,分析、总结、扬长避短。

多想怎么才会考的更好,而不是考不好怎么办的问题。建议应届的考生可以多向往届复读考生,聊一聊他们的联考心得。

保持良好的身体状态

保持良好的身体状态、身体机能,才可以保障你高效备考。关于保持身体状态,学生与家长必须要注意这四点:备考期间千万注意饮食规律,干净卫生。

天气一天天转冷,艺术生们千万不要光要风度,一定做好保暖措施,以防感冒影响发挥。规划好备考时间,劳逸结合,早睡早起,切勿熬夜奋战,影响效率得不偿失。适当锻炼,生命在于运动。

研究考过的题目

把考过卷子和试题对比一下,立刻就能分出高下。而考试呈现的是考生们平时的,积累和应变能力。所以建议大家可以寻找近几年的考题,然后从中研究,去看看联考都考过什么。

虽然出现过的题目不太容易重复,但是对于大家来说,它其中的框架结构是相通的。如果在考场上遇到完全懵掉的题目,千万不要慌了手脚,整理一下思路,以冷静的态度,以不变应万变!

参加艺考集训有必要吗

有必要参加艺考集训,有以下几点好处:

1.优良的师资,让学生的专业技能提高更快

品牌培训机构的老师很多都是专业艺术名校中央美术学院、清华大学美术学院、中国美术学院、中国传媒大学、中央戏剧学院、上海戏剧学院、北京电影学院、北京舞蹈学院等各大名校毕业,且教学经验丰富。如果是在这些艺术名校所在地,在培训机构里甚至有机会得到这些艺术名校教授的亲自指导。

像在北京有中央美术学院、清华大学美术学院、中国传媒大学、北京电影学院,杭州有中国美术学院、浙江传媒学院,重庆有四川美术学院等,在这些地方的不少培训机构里,随便一个助教就是这些艺术名校的优秀在校学生,在这样师资环境下,对艺考生的技能提升自然快。

2.与高手同学为伍,在竞争的学习环境中成长更快

在培训机构里,特别是在遍布全国的大型品牌培训机构里集训,虽然参加集训的艺考生来自不同地方,水平千差万别,但高手众多,培训机构往往会按考生水平分为类似于央清班、名校班等。在这种情况下,与这些高手同学为伍,每个人在竞争中学习,虽然压力大,但成长更快。

3.学习的针对性更强,目的更明确

艺考生参加集训的目的是提升艺术感知水平、提高大学的升学率,老师们会针对艺术统考、校考的不同要求,根据每个学生不同的基础制定针对性极强的教学方案。

比如有专门针对目标院校中央美术学院的、有专门针对目标院校清华大学美术学院的,专门针对目标院校中国传媒大学的等等,这样学习的针对性就更强,升学率就会更高。

4.遭遇瓶颈,快速寻找突破点

任何考生学习到一定水平都会遇到瓶颈,而集训时老师会根据每个考生的优点和不足,开展针对性的训练,实现自我超越、突破。

5.集中学习的氛围更好,训练更专注

艺考集训的氛围,跟自学或一对一教学的氛围完全不同。比如美术艺考集训,在一二十个人的教室里全是画架、颜料、小板凳……每个人都专注地画着画,老师能照顾到每个学生,当你画得不好的地方能及时得到老师的指导。

山高水长 2024-05-24 13:04:53

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“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
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