适合大学生的笔记本电脑推荐

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对于大学生而言, 笔记本电脑 是必备的一个工具。在大学的时候生活都是比较的自由,所以说在课余的时间我们就应该好好的利用。我们可以用笔记本电脑来学习和娱乐。下面是为大家整理的适合大学生的笔记本电脑,一起来看看吧!

适合大学生的笔记本电脑

1、联想 小新潮7000

联想笔记本一直是业内轻薄本的领航者,无论性能、还是颜值都是十分的不错。该机AC面均采用了金属材质,并且经过了钻石切割工艺处理,质感和触感都十分细腻,而且轻薄的机身设计,可让你自由穿梭于校园与宿舍之间。搭载了英特尔最新八代酷睿i5-8250U处理器,4核心8线程架构,睿频可达3.4GHz,性能较上代提升了约40%,辅以940MX 2G独立显卡,无论是平常的学习、工作,还是游戏娱乐方面均能轻松驾驭。

2、戴尔 灵越燃5000

灵越燃5000性价比十分的高,13.3英寸金属机身,轻至1.39kg,旅途说走就走,没有任何烦恼。而且拥有初恋粉配色可选,满满的少女心,十分适合职场女性入手。采用了1080P IPS高清屏,画质非常清晰细腻,不失为一款煲剧利器。配置上亦能满足平常的工作、娱乐需求,采用了英特尔八代酷睿i5-8250U处理器,3.4GHz睿频,功耗仅15W,所以无需担心续航问题,40%性能的提升也让它拥有了更加出色的多任务以及办公性能。

3、惠普 畅游人15

外观设计十分简约时尚, 全新窄边框设计,拥有更大的屏占比,这使得笔记本拥有更好视觉体验。别具匠心的转轴设计,既能抬起电脑散热,又能起到支撑的作用!搭载了英特尔八代酷睿i7-8550U处理器,同样是4核心8线程架构,8MB三级缓存,单核睿频为4.0GHz,性能十分优秀。搭配满血版MX150 独立显卡,日常办公、编程、处理文档使用是完全没有问题的。而且拥有多种颜色可选,满足不同个性的你。

大学生选择笔记本电脑的方法

明确自己购买笔记本的实际用途,不要只知道买贵的和配置高端的(有钱的同志当我没说)实际用途是你买笔记本电脑的最大参考,就好像你买了一辆跑车,但你只是用来代步,那就很没有必要。笔记本电脑也是如此,你只是看看视频,打LOL,CSGO的话就没有必要买高性能笔记本。

关于笔记本,现在主要分为四类:轻薄本,全能本(也叫全都不能本),游戏本(其实就是高性能笔记本,游戏本这个名字只是炒作出来的),工作站(可以忽略)。我们日常挑选的基本就是轻薄本和游戏本。

轻薄本一般采用锐龙(AMD)CPU核显或低耗能英特尔加mix系列显卡(注:mix系列应用于轻薄本,如果游戏本有就别买),这已经满足大部分人的办公需求和LOL等网游需求,其他细节方面也没有必要太过关注。

游戏本需要注意的方面就有很多比如:CPU和显卡(这就不必多说了),内存,硬盘,屏幕,散热等发面。有很多人以为笔记本不可以升级,其实除了显卡,CPU,模具之外其他都可以更换。除了关注CPU和显卡之外,最需要注意的就是散热(这和笔记本的模具有关),俗话说一热毁所有,如果散热不行,就算有在好的性能也发挥不出来。屏幕可以选取75%色域144刷新率,内存条的话一般是8g的,打游戏的话可自己去加一条(注意同品牌和频率)。

一颗闪亮的红星 2024-05-23 14:01:13

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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