白鹿原泡枣是什么意思

白鹿原泡枣是什么意思？

《白鹿原》里的泡枣其实是陕西民间传的一些所谓的偏方，有补肾壮阳，延年益寿的功效。

《白鹿原》主要集中在白鹿两家老辈人的族斗纠葛之中，但剧中故事长卷一角中漫溢的气息和人性激变却难以掩藏，白鹿两家世代相依的家族亲情，白嘉轩与鹿子霖这对乡党亲邻的“相爱相杀”被展现得妙趣横生。

原著中鹿子霖被革命党剪辫子的剧情，白嘉轩苦命的前六房媳妇则都淡化成了平原上的六座墓碑等。这么一变，其节奏简明亦符合逻辑。

电视剧《白鹿原》简介

《白鹿原》是由刘进执导，张嘉益、何冰、秦海璐、刘佩琦、李洪涛、戈治均、雷佳音、翟天临、李沁、姬他、邓伦、王骁、孙铱领衔主演的年代剧。

该剧以陕西关中平原上有“仁义村”之称的白鹿村为背景，讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代之间恩怨纷争的故事。

白鹿原中田小娥泡枣是什么意思？

这里的泡枣是指泡阴枣，属于极度不尊重女性的表现，具体做法是将枣去核后塞入女性阴道一段时间后取出，供人食用。

因为古人养生迷信阴阳学，意思就是阴阳调和的东西，最能延年益寿，焕发青春。

所以，举人年纪大了，渴望获得健康，迷信这种做法，就叫小娥去泡枣。

实际上女性阴道内也会有很多细菌，所以，这种做法无论是从道德还是实际效果来说，都是荒谬和错误的，并且如果在女性阴道后取不出来，对女性的生命也是致命的、

至于为什么作者要叙述这个桥段？

个人倾向不是满足读者猎奇的心里，而是有两层意思：

一是泡阴枣这种做法的确是存在的，并且作者见过，非常抵触，放在书中是为了展示旧时代的陋习是非常可怕的。

二是为了刻画田小娥的悲惨命运，因为小娥是一个知识分子氛围长大的人，虽然算不上大家闺秀，但对于道德礼耻这些基本的价值观是有的，相对来说，属于规矩本分的女子。

而把泡阴枣这种陋习，交给小娥去做，女性是非常在乎自己的身体的，而举人的这种做法，压根就是在让小娥把自己的身体当做了容器，好比现在泡菜坛子一样了，这无异于在彻底践踏小娥的尊严，实际上，小娥在枣塞入后，无人便会取出，放入夜壶中。

让一个花样美好的女性去做容器，这就是作者想要呈现的画面，烘托出小娥悲惨的命运。

就好比，让一个帅哥去做太监，纯粹是没把人当人看。

个人理解，仅供参考。

泡枣这种东西也是以形补形的产物，但是其理论基础略深，涉及到阴阳理论。

有人说泡枣的历史很古早，在周穆王时期就有了。

当年周穆王架着八条龙周游天下，遇到了西王母，西王母和他玩的很嗨，怕他身体顶不住于是给了他几颗枣，补养身体，据说枣西王母自己泡的。

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古人玩的这么奔放吗？

白袍同学去找来原文看了一下：

三十六年，王东巡大骑之谷。……西王母乘翠凤之辇而来，前导以文虎、文豹，后列雕麟、紫麇。曳丹玉之履，敷碧蒲之席，黄莞之荐，共玉帐高会。荐清澄琬琰之膏以为酒。又进洞渊红花，嵚州甜雪，昆流素莲，阴岐黑枣，万岁冰桃，千常碧藕，青花白橘。素莲者，一房百子，凌冬而茂。黑枣者，其树百寻，实长二尺，核细而柔，百年一熟。

人家西王母就是和周穆王喝酒唱K，类似今天驴友们那样旅游了几天，而且枣就是很普通的枣子。

虽然故事中把枣树描写的很夸张，那棵枣树有和人参果树一样的神异，百年一开花结果，但长出来的也是枣啊，人家西王母没有二次加工，把干枣变成鲜枣给周穆王吃。

西王母给周穆王吃的是枣树上长出来的仙枣不是泡枣。

最早关于泡枣的记录，可能来自清朝的小说《夜雨秋灯录》。

这是一部类似《聊斋志异》的神怪小说，郭德纲有个评书系列叫《夜雨秋灯话鬼狐》灵感大约也是来自这部小说。