智足以拒谏言足以饰非意思 智足以拒谏言足以饰非是谁写的

善解人意
精选回答

智可以拒谏,诈足以饰非

智谋足以使人拒绝规劝,言辞足以使人拒绝过错。

智足以拒谏言足以饰非意思 智足以拒谏言足以饰非是谁写的

足以:

副词。表示够得上:考试成绩足以说明同学们的水平|这篇小文章不足以证明他的学术成就。

拒绝:

不接受(请求、意见或赠礼等):拒绝诱惑ㄧ拒绝贿赂 ㄧ无理要求遭到拒绝。

言辞:

1.说话或写文章时所用的词句。

2.言论。

规劝:

郑重地劝告,使改正错误:多次规劝,他仍无悔改之意。

智足以拒谏,言足以饰非。这句话是什么意思?

成语解释智:智谋,指巧诈,诡辩;谏:规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失 成语出处西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。” 感情色彩中性成语 成语用法作宾语、定语;用于书面语

智足以拒谏,言足以饰非

这是我看过的两本小说中对主人公的评价,因为我还蛮欣赏两位主人公的这部分性格特点的,所以对这句共同的评价非常感兴趣。

“智足以拒谏,言足以饰非”是出自哪里,藏着的是什么样的故事,幸好现在是二十一世纪,幸好有互联网。

这句话最早的出处,并不陌生,《史记》,原本写作“知足以距谏,言足以饰非”,字有通假但不影响理解,而它出自《史记·殷本纪》,它最初评价的人物也根本不陌生,纣王。

知足以拒谏,言足以饰非是什么意思

智足以拒谏,言足以饰非

【拼音】:zhì zú yǐ jù jiàn,yá zú yǐ shì fēi

【解释】:智谋足以使人拒绝规劝,言辞足以使人拒绝过错。

【出处】:《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”

饰过拒谏什么意思?

《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知(智)足以距(拒)谏,言足以饰非。”智:智谋,聪明才智。才智足以拒绝接受别人的劝谏(利用机智狡诈的思维将臣子劝谏的依据一一驳回)。饰非:掩饰美化自己的错误。利用毫无漏洞的诡辩言辞将自己的错误说成是好的对的。

“智足以拒谏,言足以饰非”是什么意思啊?

智:智谋,指巧诈,诡辩;谏:规劝。

“智足以拒谏,言足以饰非”这句话是的意思是:巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失

成语出处西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”感情色彩中性成语, 成语用法作宾语、定语;用于书面语。

《殷本纪》出自司马迁《史记》卷三、本纪第三,系统地记载了商朝的历史,描画了一幅商部族兴起,商王朝由建立直至灭亡的宏伟图卷。唐代司马贞《史记索隐述赞》评价说:简狄吞乙,是为殷祖。玄王启商,伊尹负俎。上开三面,下献九主。旋师泰卷,继相臣扈。迁嚣圮耿,不常厥土。武乙无道,祸因射天。帝辛淫乱,拒谏贼贤。九侯见醢,炮格兴焉。黄钺斯杖,白旗是悬。哀哉琼室,殷祀用迁!

司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。

他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

智足以拒谏,言足以饰非的解释

智谋 足以 使人 拒绝 规劝,言辞足以使人拒绝过错。

成语出处: 《史记?殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高 天下 以声,以为皆出己之下。”

成语例句: 海陵

智足以拒谏,言足以饰非的近义词: 智足以饰非,辩足以行说

成语语法: 作宾语、定语;用于书面语

智足以饰非,辩足以行说的解释

智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈 足够 拒绝 别人 的规劝,言辞足够掩饰自己的过失

成语出处: 汉·刘向《说苑?臣术》:“四曰智足以饰非,辩足以行说,反言易辞而成 文章 ,内离骨肉之亲,外妒乱朝廷,如此者谗臣也。”

智足以饰非,辩足以行说的近义词: 智足以拒谏,言足以饰非

成语语法: 作宾语、定语;用于书面语

夕颜如梦 2024-05-10 13:46:39

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雪月是什么意思

雪月,汉语词语,拼音是xuě yuè,意思是指明月。雪和月。
释义:
1、明月。
出自唐代贾岛《酬胡遇》:“游远风涛急,吟清雪月孤。”
2、雪和月。
出自唐代李商隐《无题》:“如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。”
造句:
1、透过书籍,人们可以以主人翁的姿态去观察百般生态,去感知风花雪月,去领略高山流水,去体验世态炎凉。
2、大理美景“风花雪月”一如其名,自是美不胜收。

关于眼光和格局的诗句

关于眼光和格局的诗句有:

1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐代高适《别董大二首·其一》
译文:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐代李白《行路难·其一》
译文:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
3、仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐代李白《南陵别儿童入京》
译文:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
4、列士暮年,壮心不已。——三国曹操《步出夏门行·龟虽寿》
译文:英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
5、会当凌绝顶,一览众山小。——唐代杜甫《望岳》
译文:定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——宋代王安石《登飞来峰》

译文:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。

7、欲穷千里目,更上一层楼。——出自唐代王之涣《登鹳雀楼》

译文:想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层楼。

8、我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。——清代龚自珍《己亥杂诗》

译文:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

9、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——出自唐代杜牧《题乌江亭》

译文:江东子弟大多是才能出众的人,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

10、君子务知大者远者,小人务知小者近者。春秋左丘明《左传·襄公·襄公三十一年》

译文:掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情,而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。

11、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐代李白《上李邕》

译文:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。

12、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋代苏轼《题西林壁》

译文:之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。
13、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐代李绅《答章孝标》

译文:只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

14、经事还谙事,阅人如阅川。——唐代刘禹锡《酬乐天咏老见示》

译文:经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。

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归宿感什么意思?

归宿感的意思是回到家的感觉,家里安全、放松、有关爱、认同、包容、和谐与温暖。
归宿是一个汉语词汇,拼音为guī sù,意思是意向所归;止宿;结果,结局;最终着落。出自《荀子·非十二子》:“终日言成文典,反紃察之,则倜然无所归宿。”
示例:宋·秦观《韩愈论》:“别白黑阴阳,要其归宿,决其嫌疑,此论事之文,如苏秦、张仪之所作是也。”
感是汉语一级字,读作gǎn或hàn,最早见于金文,本义是外界事物在人们思想情绪上引起的反应,即《说文解字》所谓的“动人心也”,由此引申出触碰、觉得、受外界事物的影响而激动等含义;由受外界事物的影响而激动引申为向对方表示谢意;由觉得引申出生物体因病菌或病毒侵入而发生病变的含义。又用作名词,指对人或事物关切、喜爱的心情等。
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