2024河北省96个志愿填报诀窍 有哪些技巧

麦田守望者
精选回答

2024河北省96名志愿者均以“专业(类)+学校”为单位的平行志愿填报模式,“专业(类)+学校”为志愿。“专业(类)+学校”的平行志愿者备案原则是“分数优先,遵循志愿者”的原则,因此考生仍然可以采取稳定保险的策略来填写。

2024河北省96个志愿填报小技巧

1、河北考生应当确定专业方向。

河北考生应当想明白搞清楚自己今后的职业发展方向。上大学并非考生的终极目的,仅仅是学习生涯的延续,但是大学所学的专业却直接影响或者决定着大多数学生今后的职业选择。

所以每一名河北考生都应当根据自己的兴趣、爱好、特长确定今后的大体职业发展方向,在此基础上依据自身条件选择相应的专业。

2、应当在专业方向的基础上选择高校。

同类专业在国内许多高校同时设置,选择哪所高校的此类专业,要根据河北考生自己的综合成绩位次和此类专业的高校排名综合考虑。专业类别的高校排名较为权威是教育部高等教育教学评估中心发布的新一轮学科评估结果。

3、河北考生要关注自己的选考科目是否满足选报专业和高校的科目要求。

这是新高考的一个大变化,大部分高校都提出了相关专业的选科要求,有的是一科、有的是两科,还有一部分没有明确,河北考生一定要注意自己的选考科目完全符合高校公布的专业科目要求。

4、河北考生还要根据自己的生活习惯等因素考虑高校的校址和公布的收费标准,是否符合自己以及家庭的预期和经济承受能力。

特别提醒:河北省96个志愿填报诀窍并不完整,因为本文篇幅有限,因此不能一一整理,想要知道更多相关信息,小伙伴们可以下载《高考志愿》APP,软件包含教育部公布的所有大学的信息和1800多种本专科专业信息。

2024河北考生填报志愿方法是什么

“专业(类)+学校”的平行志愿者备案原则是“分数优先,遵循志愿者”的原则,因此河北考生仍然可以采取稳定保险的策略来填写志愿。稳定保险比例的安排如下:

1.冲稳保险比例:3:3:3.冲的院校32所,稳定的院校32所,保证的院校32所

2.冲稳保险比例:4:2:3.冲的院校41所,稳定的院校21所,保证的院校32所

3.冲稳保险比例:2:4:3.冲的院校21所,稳的院校41所,保证的院校32所

冲压和稳定的比例可以根据河北考考生自己的风险承受能力进行适当的调整,但保证的比例不应改变,必须确保自己的保证志愿数量足够,以避免发生事故。

滴水穿石 2024-05-18 15:00:48

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
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3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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