愚公应该移山还是搬家辩论

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首先,人的精神固然重要,但不能片面无限夸大而违背自然规律.愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律.让世世代代都去移山,且不说子孙们吃什么,更重要的是去掉一座山去填一个海,破坏了山和海的自然生态,将是怎样灾难性的后果,人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系,自然不属于人,而人属于自然,人与自然应该是相互和谐的存在.其次,我们知道,问题有多种,有的只有一种解决方法,那么我们无法选择.而有的则有多种方法,正如愚公所面临的问题那么我们是不是应该选择一种科学的方法呢?再次,无论是搬家,还是移山,它最终的目的,都是更好的与外界沟通.既然解决的问题相同,那么肯定要选择一种既现实又可行的方法.试想,山就这么移下去,至少需要多少代人,而生命对每个人来说只有一次,这仅有一次的生命难道应该用来移山吗?而愚公搬一家所用的时间若用来移山,可又能挑几担土呢?如此劳民伤财,还不如一切从实际出发,不断地打破封闭的凝固,创造开放和流动是历史进步之所在.综上所述,一边是移山事倍而无功.一边是搬家事半而功倍.一边是移山的辛苦和汗水,一边是搬家的大智和大勇.一边是封闭山村的无奈,一边是外面世界的精彩.何去何从,相信各位都会做出明智的选择.＜1＞搬家只需几日 而挖山需要几十年 衡量一下便可知道哪个更省时 时间就是生命 不可虚度 ＜2＞搬家有利于子孙成长 古有孟母三迁 是为了给子孙创造一个好的学习氛围 终日困在大山 如何能增长见识?＜3＞搬家有利于提高生存能力 在大山里靠山吃山 基本上不用任何技术 而到外面之后没有山了 怎么办?适应 只有适应 学习新的技术来谋生 ＜4＞搬家可以让你重新开始 搬到一个陌生的地方后 你可以重新树立自己的形象 抹杀掉以前的自己 谁也不知道你的过去 有时候这一点是很重要的 你可以尝试一下新的自己

愚公，这里愚是一种精神，它是古人用来形容某种精神的传承和心灵寄托。

是古人的固有思维，是延续古老文化的浸淫，对某种精神的崇拜，把最艰难的事，把最辛苦的事，把不能实现的事，寄托在自己的韧性上，寄托在时间上。

借愚公行为来激励自己，鼓舞自己，以时间换空间，把看似不能完成的事一定要完成。

喻意为不怕苦，不怕累，有积极向上的心态，对生活充满乐观，不屈于生活的艰辛而失去乐观，反应了当时人们对美好生活的渴望，用实际行为来感动天惊动地，克服各种困难，坚持不懈的执着精神达到自己想要的结果，这就是愚公精神。

用这种坚韧的精神来支撑人们的生活，来激励人们，任何困难都是暂时的，只要经过后天的努力拼搏，也能达到我们想要的目的。

虽然有些愿望不一定能实现，但我们只要努力过，奋挣过，拼搏过，我们也就不会对这一生留下什么遗憾的。

反之，一个人连愚公精神都没有，又何谈成功，又何谈你想要的美好生活和美好愿望。

至于搬家，是人生的一个折中办法，当有些事我们不能完成，不能实现的。

我们就要对当前问题理性思考，理性对待，重新审视问题，重新对问题的定位，我们对任何事，任何困难要有灵活性，不能一味地一成不变的。

我们就要转变自己的思维，另辟蹊径，选择一条适合自己的思维，选择一个适合自己生存环境。

用创新的思维来解决眼前遇到的一切困难，要用我们的智慧来解决困难，来处理问题，要以不变应万变的策略，这时就需要我们的智慧了，只有我们的思维转变了，我们的视野开阔了，这样才能达到你想要的生活目标。

至于愚公移山还是选择搬家，不能一概而论，前者是精神后者是付诸行动，只要有愚公精神存在，做任何事都不会畏惧困难的，也不会被眼前困难吓倒的。

前者才是精神支柱，心里有了愚公精神支柱，不管哪种结果都会是最理想的结果。

“山”不在于搬还是不搬，而是当“山”碍着时代前进的步伐，那必须得搬。

至于“愚公”嘛，偶说了他也不听偶滴呀