李治传位给谁

一颗红心
精选回答

李世民当时本是不想传位给李治的原想传给谁

想传给三子李恪,不过长孙无忌反对,因为李恪是庶子,而李治是长孙皇后的儿子,也是自己的外甥。

而李泰因为才华过于出重不利于自己控制,所以长孙无忌极力推荐李治做太子,李治也算是比较昏庸的。

李世民为什么要传位李治唐太宗李世民为何传位给软弱无能、能力平庸的李治?

唐太宗选太子,之所以会看中九皇子李治,主要原因是:1,嫡长子李承乾作为太子,其能力丶德行都有所欠缺,恐怕将来难担天子重责,所以必须废除其太子之位。

唐太宗有识人之明,这一点他是不会看错的。

2,古代权贵,大多早婚。

唐太宗也不例外。

太宗不到五十岁就驾崩了,他归天之时,他的儿子们大多数都成年了。

由此判断,唐太宗在废除皇嫡长子的太子之位后,谋划再立太子,应该会考虑候选人的年龄问题。

显然,立年龄偏大的“老”太子,有可能会导致太子,因为着急想继位,而谋害皇帝老爹。

但是,立年龄太小的“嫩”太子,一方面有可能导致诸位皇子谋害“嫩”太子。

另一方面,万一自己不幸挂掉,“嫩”太子继位后,又会被权臣掌控,到时候江山社稷很可能会易主。

权衡利弊之后,九皇子李治的年龄是最令唐太宗满意的。

不老也不嫩,刚刚好!3,九皇子李治,也是长孙皇后所生,也是嫡出,与废太子是同父同母的亲兄弟,因此废太子一党比较能接受九皇子当太子。

4,大唐重臣长孙无忌大人,是长孙皇后的亲哥哥,也是九皇子的亲大舅。

若九皇子当上太子,长孙大人于公于私都会倾力的辅佐九皇子。

如此一来,对往后的朝政来说,也是极为有利的。

5,九皇子为人温良恭谨,性情宽和,德才兼备,适合当守成之君!综上所述,可以看出九皇子的确是最佳的太子人选,唐太宗的抉择是正确的!如果后人对此有什么异议的话,那只能说明唐太宗没有“千古一帝"资质的儿子,唐太宗只能在庸材之中选良材!

这是一个错误定位,李治既不软弱无能,在能力上也并不平庸。

从史料上看,李治和武则天确是真爱无疑,对武则天的荣宠也是冠绝后宫,加上影视剧的为满足特殊需求进行了一系列艺术加工,李治这位大唐皇帝就变成了唯唯诺诺的跟屁虫似的花痴形象。

本来李治头上还有两位兄长,李承乾和李泰,但是他的两位兄长情商智商都不太高,加上太宗的刻意偏私,最终造成李承乾被废,而自己也曾经历过“玄武门之变”的李世民对李泰也不太放心,所以最终李治爬上了太子之位。

李治就那么让人放心么?当然不,皇帝对他人染指皇权的忌惮非常深,太宗同样不放心李治,但是······李治的年岁小,容易控制,短期内培养不起来庞大的势力,这是最大的优势。

很多朋友没有当过皇帝,所以对此表示非常不解,当然,我也没当过^_^,但是通过历代史料的记述和总结,这就是皇权的特性,在皇权斗争中没有任何亲情可言,舔犊之情太宗可以有,但某天李承乾和李泰宫变的话,对他这个父亲必除之而后快肯定不会留手,这是必然的,也是太宗所深深了解的,因为他本人就是这么干的,李渊能颐养天年可不是李世民顾念亲情而手软。

李治无能?那李承乾和李泰就不止愚钝了,简直就是智障。

众多史家根据那段时期的史料分析,星星点点的总是能通过事件和人物的排查,联系到李治身上,只是苦于没有实证罢了,李治当然也不会傻到让史官写出来。

大家不要过分注意下文中的李承乾和李泰的举动,您仔细瞅准了李世民的举动有什么深意。

李承乾的太子之位实在太宗登基不久获得的,为了加强皇子教育,太宗安排了一批名将良臣相辅,但是,这些人中大部分同时也是朝中大臣,这是太宗有意安排,杜绝了某些贤人能士只忠于太子的隐患,也可以简单的理解为这些人大部分是太宗安插的眼线。

李承乾年纪不小,他会不会心急这个父皇还不升天呢,当时已经有了某些风言风语,至少在太宗看来,李承乾急不可待,已经弑兄“囚”父的自己难倒还要向儿子下手,天下人言可畏,还是引蛇出洞吧。

太宗借着谣言流行坊间,刻意营造出对太子的失望情绪,并且将矛盾转移到李泰身上,李泰哪点被太宗看重呢?哪点都没被看重。

但是,其他皇子被封为各州都督的时候,唯独对业已17岁的李泰网开一面,并为他设置文学馆,并授予招募文士的自主权,说白了就是你可以任何安插拉拢嫡系势力,大唐替你养着,这种设置李承乾当然也有,但是却比李泰晚了三年。

如果学馆是根系,那么特许招收学生那就是培养支脉了,明眼人都知道未来的天要变了,不但如此,太宗仿似担心别人看不出来,还让李泰迁居武德殿,同时在经济方面,太宗给李泰的待遇也远远超出了太子李承乾,只在事后才后知后觉的取消太子度用上限,但被李承乾婉拒。

李承乾深切担忧父亲针对自己的作为,反正某天李泰登基自己也是个必死的结局,索性搏一把,也学父亲搞一场弑兄囚父的戏码好了,没想到连连失败,终被罢黜。

至于李泰,是他自己作死来着,都不用太宗动手脚,李承乾在太子位初期并没有什么不轨行为,尚且受到李世民的忌惮,这个李泰可倒好,哥哥刚被废,自己就投怀送抱的扑到太宗怀里,说什么等我李泰百年之后要杀了自己的儿子,让弟弟李治当皇帝,然后却在背地里威胁李治,和论处李承乾的态势一样,太宗继续装傻感叹,多好的孩子呀。

估计褚遂良实在是听不下去了,在太宗明知故问之下,发表了自己的意见,总结来说就是杀子立弟那是扯淡,他说了你怎么就信了,加上李承乾招供李泰谋嫡和李治告状,太宗假装惊醒,呜呼呀,可不咋地,你敢骗我,去东莱一边玩去吧。

太宗忌惮他人觊觎皇权,李承乾没事还得整点事出来呢,李泰这副迫不及待的嘴脸更没戏了,本来也是利用的工具而已,李承乾完了,你也一边玩去吧,还是小的好控制,就李治当太子吧。

李世民戎马一生身体棒棒的,可不能找个老太子蹲宫里给自己找麻烦,只不过李世民也没想到他五年多以后就挂了。

和雍正帝一样,资料删得挺干净,但是通过当时很多时评,我们还是能了解到,李世民不好道家丹药,却积极引进古印度地区的“圣药”,不光有人进贡,他自己也努力的找方子炼洋丹,看来吃的是不少,否则以李世民的体格实在不应该死的那么早。

李治对时局看的很清楚,避免了一切可能招致怀疑的举动,但同时也造成他的势力单薄,能在短期内执掌乾坤这是一个软弱无能的人能做得出来的么,要知道那朝堂上都是人老成精的家伙连带着深不可测的根系,长孙无忌只是支枪而已,真正手黑的是李治,同时李治也有能力随时随地随意地干掉长孙无忌。

如果李治是一个软弱无能的人会这么杀伐果断的废掉长孙无忌逼令自尽么?自隋文帝起,隋炀帝、唐太宗总是想拼死搞定高句丽,最后还不是在李治治下完成了前辈的宏愿么,换个平庸不爱生事的主子,早把李勣养废了,哪来的绝世功劳。

政治斗争总是很复杂,但李治的事儿别想得太复杂,太宗对李承乾和李泰都不放心,借他人之手革除罢黜以后扶立看似规矩的小儿子起来方便控制不容易生事,仅此而已。

至于武则天,李治活着的时候,在政治地位方面,她啥都不是,并不是李治生病给她几天权力她就能生根了,即便李治死后,武则天也还是一如既往的啥都不是,最后武则天掌权是因为裴炎这个没脑仁的家伙变向的主动奉上权柄,所以武则天利用裴炎的恶状搞掉了李显,把持了朝堂,这并非她个人有什么势力和能力,从朝堂到军方根本没人待见她,即便有也是她借机掌权后的事儿了。

气贯长虹 2023-09-10 11:54:42

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鸿鹄之志岂燕雀能知是什么意思

鸿鹄之志岂燕雀能知,即“燕雀安知鸿鹄之志”,意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。
出自《史记·陈涉世家》,又见《庄子·内篇·逍遥游》,原文是:陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
翻译:陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地。(有一天)陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息),因失望而愤慨叹息了很久,说:“如果(有朝一日我们谁)富贵了,可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说:“你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
使用示例:
1、《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者诚也。” 
2、唐·卢肇《鸜鹆舞赋》:“况乃意绰步蹲,然后知鸿鹄之志,不与俗态而同尘。”
3、元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗鸿鹄之志,据英杰之才。”亦省作“鸿鹄志”。
4、《北史·张定和张奫等传论》:“当其郁抑未遇,亦安知有鸿鹄志哉!” 
5、宋·陆游《庵中杂书》诗:“辍耕垄上鸿鹄志,长啸山中鸾凤音。”
6、郁达夫《己未秋应外交官试被斥仓卒东行返国不知当在何日》诗:“燕雀岂知鸿鹄志,凤凰终惜羽毛伤!” 

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言有物而行有恒(yán yǒu wù ér xíng yǒu héng)是一个文化术语,说话要言之有物,做事要持之以恒。“言有物”即说话或写文章要有实际根据和内容,语言、文字要与实际情况相符,不能想当然,不能假大空;“行有恒”即做任何事情都应该有恒心、有原则,说到做到,专心一意,坚持到底,不朝三暮四或半途而废。此术语实际所包含的是一种务真求实的科学态度和专一持守的诚信精神。
出处:《易经·象下》:“君子以言有物而行有恒。”
象,易经用语,是《易经》中非常重要的一个用语。《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非易经),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为算卦之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
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