试婚纱不是简单的穿上身就好,还要注意这些!

吃苦耐劳 结婚攻略
精选回答

穿着一身圣洁的白纱步入幸福的殿堂是很多新娘的梦想,所以一件合适的白纱对于新娘来说有多么重要已经不用再多说。

但很多新娘在选婚纱试婚纱的时候都遇到了很多的难题,不管怎么试都感觉不适合自己,婚纱太多已经选花了眼……真的,对于有选择困难症的新娘来说简直是难上加难。

所以试婚纱这一步真的是不能省略的,也是非常重要的,让自己在有限的时间选到合适的“战袍”。

1.婚纱款式和婚礼场地、风格相关

很多的新娘子对于婚纱,都喜欢那种有长长拖尾的或者是像公主一样的华丽的蓬蓬裙摆,但其实这些款式的婚纱对于婚礼举办的场地是很挑剔的。

如果你的婚纱是大拖尾的,那就只适合在大教堂或是场地宽敞的酒店举办,不然其他场地根本施展不开,一不小心还会发生踩到婚纱摔倒的事件。

并且如果你的身高体型架不住大拖尾婚纱的话,就会感觉是小朋友偷偷穿上了妈妈的长裙,展现不出女王的气势。

实在喜欢拖尾的新娘,场地又不合适的可以选择小拖尾婚纱。

拖尾婚纱分为小拖尾婚纱(40cm以内)、中拖尾婚纱(40-80cm)、大拖尾婚纱(80出门以上)。

小拖尾婚纱适应性很强,并且还可以拉长新娘的比例,还不需要别人帮忙整理裙摆,看起来显得轻盈。↓↓↓

中拖尾婚纱就会给人庄重的感觉啦,是三种拖尾长度中最为普及和常见的,非常适合走红毯,新娘行动也不会不方便。↓↓↓

大拖尾就非常的严肃端庄啦,还有就是上面说到的,非常挑人也非常挑场地。↓↓

2.试婚纱也要装备齐全

不要觉得试婚纱就是去试一件衣服而已,这和你平常买衣服不一样的,不能随便应付。

去试婚纱的时候也一样要化上淡妆,带上你的婚鞋,备上胸贴等等一系列与婚纱配套的东西,这样才能试出最适合你的完美婚纱。

没化妆就去试婚纱,自己穿上婚纱出来都会有一种“我不配”的感觉。看着自己灰头土脸的配上婚纱怎么看你都觉得婚纱不合适。

带上婚鞋意思就很明显啦,就是让你看看穿上婚鞋婚纱裙摆的长度合不合适。

胸贴就是让你试出更完美的婚纱,不然你随便穿一件内衣就去试婚纱,各种肩带自己都看不下去,直接影响了穿婚纱的效果。

穿上胸贴试婚纱,不管是抹胸、露背还是一字肩都可以试出最合适的效果。

3.试婚纱多试几种风格

有的新娘去试婚纱的时候就说“我就喜欢极简风格,只想试这一种”“就喜欢抹胸,只试抹胸”……对此我想说,不要作!

要知道适合你的不一定是你喜欢的!很有可能在你尝试了无数你认为“美上天”的款式也没有一件适合你。

要勇于尝试那些看似一般,自己不太喜欢的款式,说不定它就是你的“Mr.right”。

4.带上闺蜜试婚纱

现在很多新人结婚都想要有“first look”,所以都不会带上自己亲爱的老公去试婚纱。

那带谁呢?当然是自己的好闺蜜啦,她们可以堪称是除了妈妈最了解你的人了。

还有要带妈妈去的新娘们要注意,如果妈妈的审美和品位不错能做到客观的提出意见那就不说了,但现在很多的妈妈都是“自己的女儿穿什么都是最美”,所以遇上这样的情况的话,还是不要过分依赖妈妈的意见哦。

5.不要试太多婚纱

大家都知道婚纱的样式太多太多了,总觉得这件也美那件也不错,都想试试,就算到时候不选择试一试也可以过过瘾。

其实这真的就错啦。有时候试的太多反而会影响自己的判断,会越来越迷茫,会让你失去最初对婚纱的感觉。

其实一般不同风格的试穿两到三套就可以了。

其实有时候自己的第一感觉很重要。当自己穿上一件婚纱,第一感觉很不错的时候基本上就是它没错了。

6.去试婚纱前一定要吃饭

不管你是早上去试婚纱还是中午下午试婚纱,总之试婚纱前一定要吃饭。

有很多新娘在去是婚纱前都不会吃饭,觉得可以瘦一点,穿婚纱会好看一点。但你要知道试婚纱也是个体力活,并且就这一顿饭你也并不会瘦很多的好嘛,不要折磨自己!

婚纱一件件的试,穿了脱脱了穿,很累的。而且一件婚纱礼服的重量比你想象的重多了,而且试婚纱不是穿上婚纱就好了,你还要试试来回走动、坐下等动作,试试礼服的松紧程度。

并且一家婚纱店不满意的还要跑下一家。这样试下来你能不喊累不喊饿?那我只能说佩服佩服。

南巷清风 2023-07-30 20:41:53

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木石之心什么意思

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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