南宁注册会计师考试培训机构电话(学历不够能报报考注会吗)

逆流而上的鱼
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1.学历不够能报报考注会吗

学历低可以报考注测会计吗?注册会计考试学历有什么限制? 不要担心,具有高等专科以上学校毕业学历就可以报考注会的,或者具有会计或者相关专业中级以上技术职称。 具有会计或相关专业中级以上技术职称也都是可以报考注册会计师的。

2.CPA就是注册会计师吗

CPA属于财会圈金字塔顶尖的证书,如果能先拿下CPA,后面无论是想要考领域相关的中级会计职称还是税务师都是小菜一碟啦,毕竟CPA考试的内容就包含了这两个项目的考试。考过初级再考CPA,具有一定优势!

3.首次报考注会的科目数量

对于基础差或者零基础的考生,最重要的一点就是,几乎不要有一年通过六门考试的打算。注会考生的各科通过率大概在10%-20%之间,考试难度大的年份,单科通过率甚至低于10%。而一次性通过6门考试的几率,大概就跟高考时候有人在内排名前十差不多。

南宁注册会计师考试培训机构电话4.注册会计师的职业价值

注册会计师的工作是跟价值连接在一起的,这就是尊重价值 创造价值 保护价值 报告价值 检验价值等等。从这个角度上讲,注册会计师是价值的创造者 促进者 维护者 报告者 鉴证者。战略 决策 计划 治理。这里主要指的是处于公司高层,负责公司战略、公司决策、公司规划和公司治理,负责设计 创意 指挥等等。主要表现为CFO财务总监或总会计师的作用,其中一些具备行政管理才华的注册会计师进一步成为CEO。

5.注会好考吗

注会需要考六门课程,会计 审计 经济法 财务管理 税法 公司战略。许多考生都认为财管考试特别难,其实并没有那么难,只是财管的复杂公式多,但只要理解了,题目是很容易解出来的。税法和公司战略侧重于记忆,数量多,需要去背诵,尤其要注意一些细节的地方。

6.注会冲刺阶段复习应注意事项

注会在进入到冲刺阶段的复习时,应注意以下几点:1通过真题和模拟题进行查缺补漏,有些没有掌握的的重点一定要掌握牢固;2朱凯考试属于机考体质,所以一定要熟悉机考系统,提高应试能力;3进入冲刺阶段后,书课一定要搭配选择。坚持最后冲刺阶段的复习,争取考出一个好成绩。

7.备考注会应注意的事项

大家在备考注册会计师时,肯定是有注意事项的。那么有哪些注意事项呢?1调整好备考状态,很多考生在复习时并没有严格按照学习计划进行,建议调整好自己的学习状态,养成良好的学习习惯。2了解考纲及教材的变化详情。3选择辅导课程和资料也很重要。充分利用好自己的零散时间,结合视频教材高效复习。

8.上班族如何安排学习时间

备考注会的考生来自不同人群,每个人每天的学习时间肯定是不一样的。那么对于上班族的考生来说,怎么来安排学习时间呢?平时肯定会将大量的时间安排在工作和家庭中,每天真正可以学习的时间基本上就是早起和下班后的时间。建议大家可以每天早起,午休,睡前的时间充分利用好都拿来学习。当然最重要的还是要坚持。辛苦也就只是一阵子,最终的目前就是顺利通过考试。

9.注会如何制定学习计划

注册会计师该如何制定学习计划呢?备考注册会计师的过程可以说是既漫长又紧张,想要备考的科目一次性顺利通过考试,那肯定需要给自己制定一个合理的具体的学习计划。咱们可以将学习的内容划分到 每个季度要学习哪些内容,每月每周甚至每天的学习任务。但制定学习计划的同时一定要注意学习的弹性,预防有突发情况的发生会影响自己的备考进度。

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秋月春花 2023-08-06 11:55:07

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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