迎新晚会主持人稿 主持词开场白

带雨玫瑰
精选回答

有人说青春是一笔宝贵的财富,失去了就永远追不回来;有人说_更是一把难得的金钥匙,有了它就能开启幸福彼岸的大门。小编整理了迎新晚会主持人稿,来看一下!

迎新晚会主持人稿范文

A:尊敬的各位领导,各位来宾

B:亲爱的老师们,同学们,大家

合:晚上好!

A:又是一年金秋送爽

B:又是一轮春华秋实

C:在这丹桂飘香的九月,我们即将迎来祖国xx年华诞

D:在这秋风送爽的九月,我们也迎来了xx级的新生

A:带着憧憬,怀揣梦想,我们即将迎来新的考验

B:载着希望,面向彩虹,我们共同期待新的未来

C:走进九月,我们用一样的眼神凝望金秋

D:凝望金秋,我们用一样的心情渴望收获

A:回首过去,是这些新鲜的血液燃烧青春,与学校同舟共济共创辉煌

B:展望未来,是这些新鲜的血液关注梦想,与学校朝夕相伴共同成长

C:岁月不居,迎着纷繁的落叶,成长在这片沃土的栋梁已成才离去,青春激扬

D:天道酬勤,踏着晶莹的秋霜,向往着这片沃土的希望如今乘兴而来,筑梦飞翔

A:军训的号角还在耳边回响

B:希望的种子已在破土发芽

C:朝气蓬勃是我们的本色

D:自强不息是我们的追求

A:今晚我们相逢于此,共同舞动青春的脉搏

B:今晚我们欢聚一堂,共同倾听青春的赞歌

C:让我们踏歌而行

D:让我们携手并进

合:为青春放声歌唱

AB:今晚,我们荣幸请到的嘉宾有

B:让我们再次以热烈的掌声对各位领导和老师到来表示欢迎

A:下面我宣布,“时代青春,筑梦飞翔”迎新晚会

迎新晚会主持词精选

开场白:

甲:尊敬的各位领导, 乙:亲爱的老师、同学们

合:大家,晚上好!(鞠躬)

丙:一份耕耘,一份收获。12年的埋头苦读,12载的不懈追求,我们终于实现了自己的梦想,来到了知识的象牙塔,跨入了xx大学。

丁:今晚,我们来自五洲四海、祖国八方的莘莘学子欢聚一堂,为你们即将开始的全新的大学生活而举杯相庆。

甲:是啊,今夜我们又回到了这个美丽、浪漫的滨海城市,在温柔如醉的夜风里回味我们在这里留下的每一缕或青涩或稚嫩的足迹。 但我们对这里的感情是真挚的,是眷恋的,在这里学习生活的每一天都是我们人生中最美好的回忆。

乙:我们热情地欢迎师弟师妹的到来,在你们纯净如水的目光里,我们仿佛看到了曾经的自己。我们更相信,以你们的才华和智慧,以你们的锐气与朝气,必将创造出珠海校区崭新的辉煌与奇迹!

结束语:

丙:相聚的时间总是欢乐而短暂的,现在我们今晚的晚会已经接近尾声了,很高兴能与你们——新一代暨南人欢聚一堂,度过这个难忘的夜晚。

丁:相聚的时间是有限的,但是我们彼此之间的情谊是无限的,虽然今晚我们就要赶回广州,但我们依旧牵挂着你们,关心着你们。

甲:你们是幸运的,不仅仅因为你们如愿以偿的迈进了大学的校门,更因为幸运的你们将亲眼见证我们暨南大学百年的华诞!

乙:古老的暨南,年轻的暨南,也将因为你,因为我,因为我们每一个暨南学子而蓬勃向上、华年永驻!

看透 2024-05-24 12:57:58

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

北宋诗人晏几道和晏殊是什么关系

北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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