送给武警的画画什么名字

水样年华
精选回答
枪毙死刑犯时,武警为减少犯人的痛苦,顺利行刑,会要求其配合吗?

我看过一本书,名字叫《死刑犯的最后时刻》:“小时候我曾经到过枪毙死刑犯的现场,但是只能远远的看,周围都是武警把守,不能近前。

刑车开过来时,围观的人吓得连连后退。

先下来四五个武警,围成半圆形,等待两个武警架着犯人从车里出来。

远远看去,犯人是被绑着的,头上套着黑色头套,刑警们头盔墨镜,全副武装,根本看不到人脸的模样。

犯人是瘫软的,几乎得武警提着,两条腿再地上耷拉着,根本不会走路,两个武警不得不使劲往前拖,拖了离行刑车有30米左右时放下,犯人直接倒下了,看来是彻底吓瘫了。

犯人是不能倒着行刑的,两个武警试图让他坐起来,一人拉一个胳膊,好不容易犯人才坐了起来,然后武警又往上提,有可能是让他站起来或者是跪着,足足五分钟,看不清武警是怎么把犯人弄跪着的,终于两个武警退了回来,看来是准备好了。

随后,狙击手走上前去离得很近很近,几乎手枪挨着脑袋,“嘭”的一声,一枪毙命,犯人应声倒下,枪法出奇的准。

随即,有个武警(据说是法医)走上前去,确定是否死亡,然后武警们上了车,车掉头开走了。

围观的人都慢慢的散了,收尸的家属们前去收尸,这种死法基本没有人哭。

这是好久以前的事了,那时还小,纯粹是好奇,所以对书中内容记得非常清楚。

据说现在死刑犯不再是枪毙,都是打针,两针毙命,犯人不痛苦,节约开支还环保,不知是真是假。

法律规定,犯人有知情权,行刑前会告诉他“该上路了”,然后尽量满足犯人要求,比如吃什么穿什么,想见谁有什么交代等等。

有些犯人会主动请求“痛快点儿”,也有的魂儿早都吓飞了,基本就是行尸走肉,交代配合与不交代都是一个样,估计也听不到外界的声音,只想着“我快死了”。

抢毙死刑犯时,武警为减少犯人的痛苦,顺利行刑,会要求其配合吗?武警执行枪毙死刑犯人,早已是老黄历了。

严打期间执行死刑的犯人多,才要求武警执行。

至今都是法院的法警执行,判死刑的罪犯也少了很多。

执行死刑有两种方法,一种是枪毙,另一种是注射安乐死。

现在基本上都是采取注射安乐死,比较人性化,节省时间和人力!

洒脱人生 2023-08-27 11:19:51

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“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
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花木兰是南北朝。
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花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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