结婚必须买三金吗 结婚没有三金正常吗

岁月之沉淀 结婚攻略
精选回答

结婚之前肯定要准备一些东西,比如说结婚之前要先把三金买好,一般来说三金就是指项链,戒指和耳环,这三样东西是需要家里面提前先买好的。一般来说都是由女方的父母购买作为女儿的陪嫁,所以说结婚三金大家要买一些质量比较好的,而且提前预备着。下面就给大家详细的讲一下结婚必须买三金吗,以及结婚没有三金正常吗的相关内容,有需要的朋友们一定要仔细阅读哦!

一、结婚必须买三金吗

对于结婚要购买三金这个问题,男女双反的态度往往是不同的。

在大部分男人看来,三金是老一辈时才有的结婚习俗,而且黄金买来后,新娘平时也基本不会佩戴,花钱多不说,还不实用,所以要是能不买的话当然再好不过。

而女人呢,其实看重的并不是三金的经济价值,而是男人在这个环节上对自己的态度与尊重。如果传统习俗中最基本的东东都不愿意给自己的话,那是不是就证明我在你心中的地位根本不重要呢?

所以,咱就有必要好好来唠唠三金这个问题了,毕竟结婚是一件很认真的事呢。

辣,为什么要买三金呢?

第一,上面也说了,这是传统,是习俗。三金作为聘礼的传统由来已久,嫁姑娘收聘礼是天经地义的事,虽然时代变迁,很多习俗已经改变,但是男方出钱这一点却没有变。

第二,女方穿金戴银是显示男方家地位的标志。女方黄金饰品戴的越多,就说明男方家里越富有,对女方心意越真诚。

最后,还有一种说法就是用三金 “套住老婆”,两人永远在一起。除此之外,三金中的每一金还具有自己的寓意呢——项链类似于保护小孩的银锁链,是护命的;耳环是让新媳妇护住耳朵,不要听信谗言,从而避免夫妻产生矛盾并吵架;戒指,类似于西方相互交换戒指的习俗,代表新人互相属于对方。

二、结婚没有三金正常吗

如果是遇到真爱,完全是精神上欣赏,对于物质上就没有什么强求的!爱一个人只要能天天和他在一起,就很满足!你不要为了三金伤了对方爱你的心,他要是有钱。怎么还能不给你买三金吗?

结婚的意义在于生活质量上,人每个人都现实,也生活在现实的生活里,也理解女孩到结婚的年龄,能有个自己爱的人和爱自己的人,结婚,生个孩子,有个幸福的家,彼此相爱,互相理解和包容,过着温暖有爱的小日子,而不是结婚前非得逼着父母借钱也要满足自己要求,这样的要求不是爱,是攀比,是自我的满足。

生活里爱情里不一定都要经历,非得买三金,高价礼金,如果你深爱那个男孩,因为暂时买不起三金,出不起高价的礼金?你就不嫁那个男孩了吗?如果三金和高价礼金都是贷款来的,想必你们婚后也不会幸福。

良好生活态度和生长环境自己要正确面对,有钱没钱,彼此相爱,不会在乎太多,三金婚后了,你们小两口有经济能力了,想买啥买啥,不止是三金。

三、婆家不买三金说明什么

1、不了解该婚俗

中国很多地方的习俗是有差别的,尤其是婚嫁习俗。因此会出现相隔很远的地方的两个年轻男女结婚的情况,男方那边有可能没有结婚三金的习俗,因此对于这样的情况,双方需要事先商量好。

2、心里不愿意买

有的婆家不给买三金原因可能是不愿意买,认为结婚就简简单单就行了,没必要弄得太复杂。还有的婆婆是不喜欢女生,不太认可女生,但是因为儿子喜欢最后同意了这门亲事,不过还是会在这些事情上表现出自己的强势。

3、把钱花在刀刃上

从中国的婚嫁习俗来看,买结婚三金是比较重要的一个环节,通常是表达了男方父母对女生的喜欢和对女方的尊重。有的婆家但是却没有购买,不排除是婆家想将钱花在更重要的地方。结婚毕竟花的钱很多,因为有的钱能省则省。

结婚三金还是比较容易准备的,去一些金银首饰的店铺进行购买就可以了,结婚可不止只需要准备三金,结婚其他需要准备的东西应该先自己列好一个结婚用品采购清单,然后按照自己准备的清单一项一项购买齐全,相信大家一定可以提前准备好所有婚礼需要准备的东西!

云淡天高 2023-07-31 19:30:44

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

《广陵散》的作者是魏晋琴家嵇康。嵇康(公元224年-263年,一作公元223年-262年),字叔夜,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。
嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
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