妈妈偷走录取通知书阻挠女儿入学 上大学这事该听谁的

面子自己争
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17岁的女孩佳佳在这个暑假,如愿拿到了中央戏剧学院的录取通知书。但在入学前11天,录取通知书、身份证、户口本等关键证件不翼而飞。私自拿走这些东西的人,正是她的妈妈。

妈妈偷走录取通知书是怎么回事

一个17岁的女孩,经过多年的努力和奋斗,终于考上了自己心仪的中央戏剧学院,准备开始自己的大学生活。

然而,就在入学前11天,她发现自己的录取通知书、身份证、户口本等重要证件都不见了。经过调查,她发现偷走这些东西的人竟然是她自己的亲生母亲。

原来,她的母亲一直反对她去北京读戏,希望她留在重庆当一名普通的老师,过一辈子平淡而安稳的生活。为了阻止女儿离开自己,她不惜采取了这样极端的手段。

在孩子的心中妈妈是个控制欲极强的人,故事的最后孩子仍在想尽办法到中央戏剧学院上学,还有几天就开学了,这次谁都拦不住我。我现在随身装着证件,有必要的时候就撒个谎,说自己下楼取快递,趁机逃跑。衣服、行李那些都不重要,以后再想办法。

上什么大学是听父母的还是自己选

一些孩子可能会倾向于按照父母的意愿进行选择。这是因为父母通常具有丰富的人生经验和对孩子的了解,他们可能会更加关注孩子的未来发展和就业前景。

父母可能会根据自己的经验和知识,给予孩子一些建议和指导,帮助他们做出更明智的选择。此外,一些家庭可能有特定的期望或要求,希望孩子能够选择某个特定的专业或学校。

也有许多学生更倾向于按照自己的兴趣和潜力进行选择。他们可能会更加关注自己的兴趣、天赋和职业发展的可能性。

他们可能会进行自我评估,了解自己的优势和劣势,并根据自己的目标和追求做出决策。这种选择方式可以帮助他们更好地发展自己的潜力,并追求自己真正感兴趣的事业。

在实际情况中,很多学生会综合考虑父母的意见和自己的意愿。他们可能会与家人进行深入的讨论,了解父母的期望和建议,并结合自己的兴趣和目标进行权衡。最终,他们会做出一个综合考虑的决定,既能够尊重父母的意愿,又能够符合自己的个人发展需求。

高考志愿的选择是一个个体化的过程,没有固定的答案。每个孩子都应该在充分了解自己的情况和目标的基础上,综合考虑各种因素,包括父母的意见、个人的兴趣和潜力等,做出最适合自己的选择。这样才能为自己的未来发展奠定坚实的基础。

风生水起 2024-05-20 13:05:50

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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