齐美尔瓦尔德会议是什么?

一杯酒一世兄弟
精选回答

[拼音]:Qimei’erwa’erde Huiyi

[外文]:Zimmerwald Conference

1915年9月5~8日在瑞士伯尔尼附近齐美尔瓦尔德村举行的国际社会主义者第一次代表会议。这是第二国际瓦解后在俄国布尔什维克党的倡议下召开的各国社会主义者一次重要的国际会议。出席的有来自俄、德、法、意、波、罗、保、荷、瑞士、瑞典、挪威等11个国家的38名代表。会上以В.И.列宁为首的左派同占多数的中派考茨基主义者展开了激烈的斗争。

会议中心议题是讨论对待第一次世界大战的态度问题。列宁代表左派提出的决议草案阐明战争的帝国主义实质,揭露社会沙文主义者的背叛行径,批判社会和平主义者散布的幻想,提出无产阶级的策略路线,强调支持和推进一切革命行动,努力把帝国主义战争变为被压迫阶级反对压迫者的国内战争,变为剥夺资本家阶级的战争,变为无产阶级夺取政权、争取实现社会主义的战争。这个决议草案因机会主义者的阻挠未被全部采纳。在列宁和各国左派坚持下,大会最后通过的宣言承认战争的帝国主义性质,谴责社会沙文主义和“保卫祖国”的口号,指出争取和平的斗争必须同争取社会主义革命的斗争联系起来。列宁提出的关于建立新国际的建议未获会议通过。与会者都承认旧的社会党国际局已经无力维持各国党之间的联系。因此,大会选举了国际社会主义者委员会,成立临时秘书处,决定出版《公报》,以保持各个参加会议的组织之间的联系,因而被称为齐美尔瓦尔德国际(齐美尔瓦尔德联盟)。会议上形成了以列宁为首的齐美尔瓦尔德左派集团。会后建立齐美尔瓦尔德左派常设局,出版机关刊物《先驱》杂志。在国际共产主义运动史上,由这次会议所开始的活动称为齐美尔瓦尔德运动。

吃苦耐劳 2023-09-11 13:58:20

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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