成人高考考试写作时需要注意哪些问题?

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“跑题”是作文的大忌

大家都知道从小我们写作文的大忌就是跑题偏题。写作文本身就是要抓住作文题目的本身,随便写只要不是很差就能及格。反之,一旦“跑题、偏题”,根据高考作文评分标准,只能给不及格的分数。阅卷过程中,有些大作文写得很有文采,也比较有特点,但是无论怎么读,都无法从里面找出“新我”和“旧我”。经过评卷组讨论,只能划归为“跑题”。

语言通畅、文采飞扬的文章比语言表达水平一般的作文容易“跑题”。这可能存在两种原因:一种是写作水平较低的学生可能会犯的错误。为了在考试的时候能够让作文“好看”起来,采取了背范文的应考方式。

但实际上这种情况是很少存在的,因为如果这类学生的文字水平高,也就不屑于采用背范文的方法。所以,背下来的好文章用于考试,“跑题”就不难理解了。另一种作文的确是考生的“原创”,但是因为写作的时候“才思如泉涌”,下笔千言却离题万里。相反,写作思想干涩的学生,则只能绕着作文要求转,写不出好文章,但不致于“跑题”,更容易得到一个稍微满意的分数。

过度引申案例导致“离题”

大作文的话题是“旧我与新我”,但是有些答卷的题目竟然是《新中国与旧中国》,虽然都是新、旧对比,但是对比的主体从题目要求的“每个人都有两个自我”的个人主体,换成了国家。虽然文章还算比较通畅,爱国之心也溢于言表,但是经过评卷小组的讨论,还是下了“离题”的结论。

这一“离题”现象可以归结为过度引申。许多学生的作文题目就是直接使用话题“新我与旧我”,缺乏个性和创新。但是,如果单纯追求独特效果,从题目要求出发引申过度,又容易导致“离题”现象的出现。

钱不不要太“泛政治化”

今年的大作文题,主要关注的是自我的反思与审视,与大政方针和国家时事离得相对远一些。但是,还是有部分考生在写作过程中生硬地与和谐社会、2008奥运和国家民族联系起来。实际上,必要时联系时政不仅没错,更能体现考生的眼界,对于得到一个理想的作文分数是有帮助的,但是如果关系不密切甚至在几乎没有什么直接关系的情况下,生拉硬扯就显得牵强附会。

前文所述的《新中国与旧中国》之所以“跑题”,与这种思维不无关系。还有一篇作文题是《民族自我认识的重要性》,也偏离了“个人”主题。但是有些文章能够做到有效结合,比如《2008,中国有我》一文,从过去的自己写到现在的自己,展望2008年奥运会联想自己应该为人文奥运、绿色奥运做些事情。有自我的反思,有时间的对比,也有一定的社会责任感,是一篇不错的文章。

关于格式与卷面

作文的格式,对于参加成人高考的学生来说,本来不应该成为一个问题。但是教师在阅卷过程中,还是发现了许多问题值得考生注意:

一是标题问题。作文考试要求自拟标题,标题一定要写,否则会扣去1至2分。阅卷中,忘记书写标题的考生很多,甚至有的学生开始忘了写标题,后来写在了后面,或者挤在前面,这些问题都应避免出现。

二是分段、标点问题。阅卷中,教师发现个别学生的作文不分段,有的文章只有一个段落,层次和重点都不突出。有的文章标点意识不强,要么不写标点,要么“一逗”到底,要么逗号、句号都是一个小点。格式不好的文章,就不能取得较高的分数。

三是卷面。卷面要整洁,书写不能“龙飞凤舞”,也不要字体过大或过小。总之,不能让评卷者一目了然的卷面,就不是好的卷面。即使文章的思想再深刻,字迹潦草就会被扣分。

水晶年华 2023-02-25 20:28:44

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什么是今体书法之鼻祖

隶书是今体书法之鼻祖。
隶书是汉字的一种字体,有秦隶、汉隶等,一般认为由篆书发展而来,字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。
根据出土简牍,隶书始创于秦朝,传说程邈作隶,汉隶在东汉时期达到顶峰,上承篆书传统,下开魏晋、南北朝,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。
隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时,撇、捺、点等画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折,因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划,所以隶书的书写速度更快。

我非生而知之者好古敏以求之者也什么意思

“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的意思:我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。出自《论语·述而篇》:“子曰:‘我非生而知之者,好古,敏以求之者也。’”
译文:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。”
《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,共包含六方面的内容,提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

改造国民性什么意思

改造国民性,汉语词组,拼音为gǎi zào guó mín xìng,意思是改变打造人民,使他们变得有气质,有血性。
出自闫玉刚创作的作品《改造国民性——走近鲁迅》。此书通过介绍鲁迅通过文学、革命来改造国民的精神、思想,唤醒一个民族的血性,强调鲁迅对当时社会和后世的影响。
鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),中国文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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“成吉思汗”四个字寓意着至高无上的荣耀,“成吉思”在蒙古语中的意思是“伟大、宽阔”,“汗”就是蒙古族的首领,也可以指权利、荣誉。成吉思汗是大蒙古国的开国君主,也是中国历史上著名的军事家、政治家。成吉思汗胸怀宽广、眼界开阔,一生立下了许多赫赫有名的战功,被评价为“一代天骄”。
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